文言文阅读专项训练(一)-2023-2024学年高一语文下学期期末专项复习(统编版必修下册)

2024-05-30
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灵芝草高中语文
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内容正文:

2024年上学期高一必修下期末复习专项训练 文言文阅读(一) 一 阅读下面的文字,完成10~14题。 材料一: 臣闻设官分职,量才择吏,此本于理人而务安之也。……古者取人,必先采乡曲之誉,然后辟于州郡;州郡有声,然后辟于五府;才著五府,然后升之天朝。此则用一人所择者甚悉,擢一士所历者甚深。孔子曰:“譬有美锦,不可使人学制。”此明用人不可不审择也。用得其才则理,非其才则乱,理乱所系,焉可不深择之哉! 今之取人有异此道多未甚试效即顿至迁擢。夫趋竞者人之常情,侥幸者人之所趣,而今务进不避,侥幸者接踵比肩,布于文武之列。有文者用理内外,则有回邪赃污上下败乱之忧;有武者用将军戎,则有庸懦怯弱师旅丧亡之患。……古者悬爵待士,惟有才者得之,若任以无才,则有才之路塞,贤人君子所以遁迹销声,常怀叹恨者也。且贤人君子,守于正直之道,远于侥幸之门。若侥幸开,则贤者不可复出矣;贤者遂退,若欲求人安俗化,复不可得也。人若不安,国将危矣,陛下安可不深虑之! 又刺史、县令,理人之首。近年已来,不存简择。京官有犯及声望下者,方遣牧州;吏部选人,期年无手笔者,方拟县令。此风久扇,上下同知,将此理人,何以率化?……臣望下明制,具论前事,使有司改换简择,天下刺史、县令,皆取才能有称望者充。自今已往,应有迁除诸曹侍郎、两省、两台,及五品已上清望官,先于刺史内取;刺史无人,然后余官中求;其御史、员外郎等诸清要六品已上官,先于县令中取。制中明言如是,则人争就刺史、县令矣。得令天下大理,万姓欣然,岂非太平乐事哉?唯陛下详择! (节选自韦嗣立《谏滥官疏》,有删改) 材料二: 长安中,(嗣立)拜凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。时州县非其人,后以为忧。李峤、唐休璟曰:“今朝廷重内官,轻外职,每除牧守,皆诉不行,非过累不得遣。请选台阁贤者分典大州,自近臣始。”后曰:“谁为朕行?”嗣立曰:“内典机要,非臣所堪,请先行以示群臣。”后悦,以本官检校汴州刺史,由是左肃政大夫杨再思等十八人悉补外。 (节选自《新唐书·韦嗣立传》,有删改) 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 今之取人A有异B此C道D多未甚E试效F即顿G至迁擢 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( ) A.辟:征召,帝王召见并授予官职,与“辟邪说,难壬人”中的“辟”词义不同。 B.曹:辈,等于现代汉语中的“们”。与“尔曹声与名俱灭”的“曹”词义相同。 C.唯:表示希望、祈请。与“唯君图之”中的“唯”词义相同。 D.牧守:治理,守护。后用来指州郡的长官,州官称牧,郡官称守。 12.下列对原文有关内容的概述和分析,不正确的一项是(3分)( ) A.韦嗣立认为,正如让不懂裁缝的人裁剪会糟蹋美锦,让无德无才的人充任官职,也必然败坏国家体制。 B.韦嗣立认为,那些靠侥幸做官的人多无才无德,用他们当文官治理内务外事,当武官领兵都会有忧患。 C.韦嗣立认为基层的刺史县令需要有德行和声望的人担任,不能粗挑滥选,成为犯错或无为官员的去处。 D.韦嗣立以才能有限不堪执内为由,与十八京官主动请求外调,为朝廷解决州县官员不堪用的问题。 13.把材料中画横线的句子,翻译成现代汉语。(8分) (1)若任以无才,则有才之路塞,贤人君子所以遁迹销声,常怀叹恨者也。 (2)内典机要,非臣所堪,请先行以示群臣。 14.《谏滥官疏》是时任同平章事(宰相)的韦嗣立针对中唐冗官泛滥现象提出的主张。请概括韦嗣立有哪些用人思想。(3分) 二 阅读下面的文字,完成10~14题。  材料一: 盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。 人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。  (节选自王安石《答司马谏议书》) 材料二: 晏①以王者爱人,不在赐与当使之耕耘织纴常岁平敛之荒则蠲救之。诸道各置知院官,每旬月具州县雨雪丰歉之状。荒歉有端,则计官取赢,先令蠲某物、贷某户,民未及困而奏报已行矣。议者或讥晏不直赈救而多贱出以济民者,则又不然。善治病者,不使至危惫;善救灾者,不使至赈给。赈给少则不足活人,活人多则阙国用,国用阙则复重敛矣!又赈给多侥幸,吏群为奸,强得之多,弱得之少,虽刀锯在前不可禁——以为“二害”。灾冷之乡,所乏粮耳,他产尚在,贱以出之,易以杂货,因官之力,转于丰处,或官自用,则国计不乏;官多贱出菽粟,资之粜运,散入村闾,下户力农亦能自免阻饥——以为“二胜”。 晏常言:“户口滋多,则赋税自广。”故其理财常以养民为先,可谓知本之论,其去桑、孔②远矣!王荆公但知理财,而实无术以理之;亦自附养民,而反多方以害之。故上不能为刘晏,而下且不逮桑、孔。(节选自冯梦龙《智囊全集》) [注]①晏:刘晏,唐朝明相。②桑、孔:汉代政治家桑弘羊、孔仅,善管理国家政财。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。 (3分) 不在A赐与B当使之C耕耘D织纴E常岁F平敛之G荒则蠲H救之 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.“举先王之政”与“言举斯心加诸彼而已” (《齐桓晋文之事》)两句中的“举”字含义相同。 B.“苟且”,文中指得过且过,没有长远的打算,与成语“苟且偷生”中的“苟且”含义相同。 C.“活”,文中指“使……活”,与“李牧连却之”(《六国论》)的“却”用法相同。 D.“因”,依靠,与“加之以师旅,因之以饥懂” (《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)的“因”词义不同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.王安石用一“受”、一“议”、一“授”,从决策、制定到推行全过程将新法置于名正言顺、合情合理的境地之中。 B.王安石无畏人言,他并非不知众多的埋怨讥谤,而是早有预料,但他依然坚定改革,这表现了他坚定的决心。 C.刘晏日常密切关注当地气候和收成情况,在老百姓因歉收而陷入贫困之前,就及时将救灾的措施呈报朝廷,可以称得上善于筹划。 D.冯梦龙赞赏刘晏理财以养民为先的做法,认为刘晏的才能离桑弘羊、孔仅还有距离,但是超过在理财、养民方面表现不佳的王安石。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (8分) (1)盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。 (2)善治病者,不使至危惫;善救灾者,不使至赈给。 14.作者是如何驳斥司马光的观点的?请结合材料一作简要分析。 (3分) 三 阅读下面的文字,完成10~14题。 甲 嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土! 呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 (节选自杜牧《阿房宫赋》) 乙 至秦有天下,始皇帝以诈力而并诸侯,自以为智术之有余,而禹、汤、文、武之不知出此也。于是废诸侯,破井田,凡所以治天下者,一切由于便利,而不耻于无礼。决坏圣人之藩墙,而以利器明示天下。故自秦以来,天下惟知所以求生避死之具,而以礼者为无用赘疣之物。何者?其意以为生之无事乎礼也苟生之无事乎礼则凡可以得生者无所不为矣。呜呼!此秦之祸,所以至今而未息欤。 昔者始有书契,以科斗为文,而其后始有规矩摹画之迹,盖今所谓大小篆者。至秦而更以隶,其后日以变革,贵于速成,而从其易。又创为纸,以易简策。是以天下薄书符檄,繁多委压,而吏不能究,奸人有以措其手足。如使今世而尚用古之篆书简策,则虽欲繁多,其势无由。由此观之,则凡所以便利天下者,是开诈伪之端也。嗟乎!秦既不可及矣。苟后之君子欲治天下,而惟便利之求,则是引民而日趋于诈也。悲夫! (节选自苏轼《始皇论》) 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。 (3分) 其意以为A生之无事乎B礼也C苟生之无事乎D礼E则凡可以得F生者G无所不为矣 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(  )(3分) A.“锱铢”,一两的四分之一为锱,二十四分之一为铢。“锱铢”喻指极微小的数量。 B.“南亩”,农田。南坡向阳,利于农作物生长,古人田土多向南开辟,故称“南亩”。 C.“易”,替代。与《六国论》中的“当与秦相较,或未易量”的“易”不同。 D.“所以”,原因。与《答司马谏议书》中的“故今具道所以”的“所以”意思相同。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(  )(3分) A.杜牧用“使”字领起,连用六组句子构成排比,摆出一系列罪证,详尽揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。 B.杜牧用“呜呼”一词领起全段,表现出他对历史教训的沉痛感触,加强感情色彩,起到以理服人、以情感人的作用。 C.苏轼认为,从秦开始,世人只懂得如何救生避死,而把礼看作是没有用的多余的东西。这个祸患延续至今没有平息。 D.两篇文章体裁和写作动机都相同,都是以史为鉴,借古讽今,表现出封建时代正直文人忧国忧民、匡时济俗的情怀。 13.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 (2)苟后之君子欲治天下,而惟便利之求,则是引民而日趋于诈也。 14.请分别概括节选部分杜牧和苏轼对秦之过的看法。(3分) 四 阅读下面的文字,完成10~14题。 材料一 信知汉王畏恶其能,常称病不朝从①。信由此日夜怨望,居常鞅鞅②,羞与绛、灌等列。上尝从容与信言诸将能不,各有差。上问曰:“如我,能将几何?”信曰:“陛下不过能将十万。”上曰:“于君何如?”曰:“臣多多益善耳。”上笑曰:“多多益善,何为为我禽?”信曰:“陛下不能将兵,而善将将此乃信之所以为陛下禽也且陛下所谓天授非人力也” (节选自《史记·淮阴侯列传》) 【注】①朝从:定期朝拜。②鞅鞅:不高兴的样子。 材料二 项籍者,下相人也,字羽。项籍少时,学书,不成,去;学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:“书足以记名姓而已,剑一人敌,不足学,学万人敌。”於是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮,乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣,以故事得已。项梁杀人,与籍避仇於吴中。吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大繇役及丧,项梁常为主办,阴以兵法部勒宾客及子弟,以是知其能。秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:“彼可取而代也。”梁掩其口,曰:“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍。籍长八尺馀,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟皆已惮籍矣。 …… 乌江亭长西门檥①船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰:“吾知公长者。吾骑尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。”乃令骑皆下马步行,持短兵接战。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之②,指王翳曰:“此项王也。”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”乃自刎而死。 (节选自《史记·项羽本纪》) 【注】①檥(yǐ 倚):整船靠岸。②面之:跟项王面对面。吕马童原在后面追赶项王,项王回过头来看见他,二人才正面相对。 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔把答题卡相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 而善将A将B此乃信C之所以为D陛下禽也E且陛下F所谓G天授H非人力也 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(    )(3分) A.“上尝从容与信言诸将能不”与《烛之武退秦师》中“失其所与,不知”两句中“与”的意思不同。 B.“以是知其能”与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“亦各言其志也”两句中“其”的意思不同。 C.“天之亡我,我何渡为”与《鸿门宴》中“备他盗之出入与非常也”两句中“之”的用法相同。 D.“江东父兄怜而王我”与《齐桓晋文之事》中“保民而王,莫之能御”两句中的“王”意思相同。 12.下列对选文材料有关内容的分析和概括,不正确的一项是(    )(3分) A.韩信自知受到刘邦畏忌,常托病不参加朝见,并且认为封赏不公,于是与刘邦谈话时,他借机抱怨,表达对封赏的不满。 B.项羽年少时,学书、学剑都没有成功,于是项梁让项羽学习兵法,项羽开始很高兴,但粗略学过后,又没能坚持下去。 C.项梁杀人后,与项羽躲避在吴中,项梁常常主持办理吴中大规模的徭役和丧葬,并暗中用兵法部署调度宾客和子弟。 D.乌江亭长劝说项羽渡江称王,项羽为江东弟子无一生还而感到惭愧,不愿渡江,把马送给亭长后,与敌作战,多处受伤。 13.把下列句子翻译成现代汉语。(8分) (1)书足以记名姓而已,剑一人敌,不足学,学万人敌。(4分) (2)顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”(4分) 14.材料二中的细节描写,体现了项羽怎样的性格特征?请结合文本简要概括分析。(3分) 五 阅读下面的文字,完成10~14题。 材料一: 孔子曰:“忠臣之谏君,有五义焉:一曰谲谏①,二曰戆谏②,三曰降谏③,四曰直谏,五曰风谏④。唯度主而行之,吾从其风谏乎。” (节选自《孔子家语•辩政》) 材料二: 人臣之所以蹇蹇为难而谏其君者,非为身也,将欲以匡君之过,矫君之失也。君有过失者,危亡之萌也;见君之过失而不谏,是轻君之危亡也。 齐桓公谓鲍叔曰:“寡人欲铸大钟,昭寡人之名焉。寡人之行,岂避尧舜哉?”鲍叔曰:“敢问君之行。”桓公曰:“昔者,吾围谭三年,得而不自与者,仁也;吾北伐孤竹,刬⑤令支而反者,武也;吾为葵丘之会,以偃天下之兵者,文也;诸侯抱美玉而朝者九国,寡人不受者,义也。然则文武仁义,寡人尽有之矣。寡人之行,岂避尧舜哉?”鲍叔曰:“君直言,臣直对。昔者,公子纠在上位而不让,非仁也;背太公之言而侵鲁境,非义也;坛场之上,诎⑥于一剑,非武也;姪娣不离怀衽,非文也。凡为不善遍于物不自知者无天祸必有人害天处甚高其听甚下。除君过言,天且闻之。”桓公曰:“寡人有过,子幸记之,是社稷之福也。子不幸教,几有大罪,以辱社稷。” 晋平公使叔向聘于吴,吴人拭舟以逆之。左五百人,右五百人;有绣衣而豹裘者,有锦衣而狐裘者。叔向归以告平公,平公曰:“吴其亡乎?奚以敬舟?奚以敬民?”叔向对曰:“君为驰底之台,上可以发千兵,下可以陈钟鼓,诸侯闻君者,亦曰:‘奚以敬台?奚以敬民?’所敬各异也。”于是平公乃罢台。 景公好弋,使烛雏主鸟而亡之,景公怒而欲杀之。晏子曰:“烛雏有罪,请数之以其罪,乃杀之。”景公曰:“可。”于是乃召烛雏数之景公前,曰:“汝为吾君主鸟而亡之,是一罪也;使吾君以鸟之故杀人,是二罪也;使诸侯闻之,以吾君重鸟而轻士,是三罪也。”数烛雏罪已毕,请杀之。景公曰:“止。”勿杀而谢之。 (节选自《说苑•正谏》) 【注】①谲谏:婉曲,不明说。②戆谏:鲁莽刚直地规劝。③降谏:低声下气地规劝。④风谏:同讽谏。⑤刬:同“铲”,铲除,消灭。⑥诎:同“屈”。 10.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 凡为不善A遍于物B不自知者C无天祸D必有人害E天F处甚高G其听甚下 11.下列对文中划线的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(  ) A.“人臣之所以蹇蹇为难”与“故今具道所以”(《答司马谏议书说》)中的“所以”含义不同。 B.“子幸记之”与“今事有急,故幸来告良”(《鸿门宴》)两句中的“幸”含义相同。 C.社稷,分别指土神和谷神,两者是古代中国的立国之本,立政之基,后用来指代国家。 D.“勿杀而谢之”与“旦日不可不蚤自谢项王”(《鸿门宴》)两句中的“谢”字含义相同。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)(  ) A.齐桓公想铸造一口大钟来彰显名声和功德,为此他征询鲍叔的意见,鲍叔从仁、义、武、文四个方面直接指出其过错,使齐桓公认识到了问题。 B.齐桓公根据自己曾得到谭国却不夸耀,消灭令支成功凯旋,召集会盟平息战事,拒不接受他国美玉四个方面,认为自己已具备文武仁义。 C.晋平公派遣叔向出使吴国,吴国派出一艘装饰豪华的大船相迎,船中人的衣着十分奢靡,叔向汇报了这件事,晋平公由此认为吴国将灭。 D.在如何处理烛雏一事上,景公要杀他以泄心中怒火,晏子故意列出烛雏的三条罪状,使景公明白烛雏无罪。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)君有过失者,危亡之萌也;见君之过失而不谏,是轻君之危亡也。(4分) (2)汝为吾君主鸟而亡之,是一罪也;使吾君以鸟之故杀人,是二罪也。(4分) 14.鲍叔、晏子两位大臣劝谏君主的方式不同,请结合材料比较并说明其中最符合孔子观点的是哪位?(3分) 六 阅读下面的文字,完成10~14题。 材料一: 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子曰:“不违农时,谷不可胜食也;数苦不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿草而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。” (选自《孟子·梁惠王上》,有删改) 材料二: 齐人伐燕,取之。诸侯将谋救燕。宣王曰:“诸侯将谋伐寡人者,何以待之?”孟子对曰:“臣闻七十里为政于天下者,汤是也。未闻以千里畏人者也。《书》曰:‘汤一征,自葛始。天下信之,东面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨,曰:‘奚为后我?民望之若大早之望云霓也归市者不止耕者不变。诛其君而吊其民,若时雨降,民大悦。《书》曰:‘徯(等候)我后,后来其苏。’今燕虐其民,王往而征之,民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆以迎王师。若杀其父兄,系累其子弟,毁其宗庙,迁其重器,如之何其可也?天下固畏齐之强也,今又倍地而不行仁政,是动天下之兵也。王速出令,反其旄倪,止其重器,谋于燕众,置君而后去之,则犹可及止也。” (选自《孟子·梁惠王下》,有删改) 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请把断句处的字母填写在答题卡的横线上。(3分)     民望之A若大旱B之C望云霓也D归市者E不止F耕者G不变 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.“不违农时,谷不可胜食也”与“刑人如恐不胜”中的“胜”意思相同。 B.“王无罪岁,斯天下之民至焉”与“及陷于罪,然后从而刑之”中的“罪”意思相同。 C.“汤是也”与“是罔民也”中的“是”意思相同。 D.“徯我后,后来其苏”与“曾皙后”中的“后”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.面对梁惠王“民不加多”的疑问,孟子提出了发展生产的三条措施。他认为发展生产并使百姓安居乐业是行王道的根本。 B.孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿草”的事实深刻地揭示了当时社会的不平等现象,劝国君仁爱百姓方能使百姓归附。 C.齐国攻打燕国,占领了燕国之后,却要面对一些诸侯联合抗齐的局面,齐宣王于是向孟子询问破解之法,孟子提出仁政思想。 D.孟子认为各国诸侯本来就害怕齐国的强大。如今齐国战胜了燕国,扩大了疆土,增强了国力,因此不用担心各国诸侯的反应。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 (2)民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆以迎王师。 14.孟子的论辩具有怎样的艺术特点?请结合两则材料简要概括。(3分) 七 阅读下面的文字,完成10~14题。 (一)课内文言文阅读(本题共4小题,13分) 晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军汜南。 佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。 子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。 10.对下列句子中画线词的解释,不正确的一项是(3分)(    ) A.若使烛之武见秦君,师必退 见:拜见 B.然郑亡,子亦有不利焉 然:然而 C.且君尝为晋君赐矣 尝:曾经 D.阙秦以利晋,唯君图之 唯:只有 11.下列句子分别编为四组,最能表现烛之武机智善辩的一组是(3分)( ) ①今老矣,无能为也已 ②秦、晋围郑,郑既知亡矣 ③今急而求子,是寡人之过也 ④共其乏困,君亦无所害 ⑤邻之厚,君之薄也 A.①③④ B.①③⑤ C.②③⑤ D.②④⑤ 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( ) A.晋、秦两国国君亲率大军围攻郑国,郑国国土被占,国都被围,形势十分危急,佚之狐慧眼识英雄,推荐烛之武去劝退秦师。 B.烛之武虽对自己一直未被郑伯重用而发牢骚之语,但在郑伯的自责面前,能深明大义,义无反顾地奔赴敌营以解除国家危难。 C.烛之武说服秦伯退兵时,既充分考虑到郑国的利益,又处处在为秦国的利益着想,不卑不亢,委婉得体,表现出杰出的外交才能。 D.这篇优秀的历史散文,叙事能够处处注意伏笔与照应,故事情节波澜起伏,人物形象栩栩如生,具有很强的艺术感染力。 13.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(4分) 夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之? 八 阅读下面的文字,完成1~5题。 触龙说赵太后 《战国策》 赵太后新用事,秦急攻之。赵氏求救于齐,齐曰:“必以长安君为质,兵乃出。”太后不肯,大臣强谏。太后明谓左右:“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面。” 左师触龙言愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋,至而自谢,曰:“老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣。窃自恕,而恐太后玉体之有所郄也,故愿望见太后。”太后曰:“老妇恃辇而行。”曰:“日食饮得无衰乎?”曰:“恃粥耳。”曰:“老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里,少益耆食,和于身。”太后曰:“老妇不能。”太后之色少解。 左师公曰:“老臣贱息舒祺,最少,不肖;而臣衰,窃爱怜之。愿令得补黑衣之数,以卫王宫。没死以闻。”太后曰:“敬诺。年几何矣?”对曰:“十五岁矣。虽少,愿及未填沟壑而托之。”太后曰:“丈夫亦爱怜其少子乎?”对曰:“甚于妇人。”太后笑曰:“妇人异甚。”对曰:“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”曰:“君过矣!不若长安君之甚。”左师公曰:“父母之爱子,则为之计深远。媪之送燕后也,持其踵,为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:‘必勿使反。’岂非计久长,有子孙相继为王也哉?”太后曰:“然。” 左师公曰:“今三世以前至于赵之为赵赵王之子孙侯者其继有在者乎?”曰:“无有。”曰:“微独赵,诸侯有在者乎?”曰:“老妇不闻也。”“此其近者祸及身,远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉?位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地,多予之重器,而不及今令有功于国,—旦山陵崩,长安君何以自托于赵?老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后。”太后曰:“诺,恣君之所使之。” 于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出。 子义闻之曰:“人主之子也、骨肉之亲也,犹不能恃无功之尊、无劳之奉,已守金玉之重也,而况人臣乎。 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 今三世A以前B至于赵之为赵C赵王之D子孙E侯者F其继G有在者乎? 11.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(    )(3分) A.谢,意思为“道歉”,《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”与之意同。 B.而,表承接关系,《子路曾皙冉有公西华侍坐》中“舍瑟而作”的“而”用法与之同。 C.微,意思为“不”,“微夫人之力不及此”意思是“(如果)没有”,二者不同。 D.百乘,古时候一车四马为一乘。春秋时,一辆兵车,配甲士三人,步卒七十二人。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(    )(3分) A.秦国大举攻赵,赵国形势危急,向齐国求援。齐国一定要赵威后的小儿子长安君为人质,才肯出兵。赵威后溺爱长安君,最初执意不肯。 B.古代诸侯的女儿嫁到别国,只有在被废或亡国的情况下,才能返回本国。所以赵太后为燕后祈祷:一定别让她回来。。 C.强敌压境,赵太后又严厉拒谏的危急形势下,触龙因势利导,以柔克刚,用“爱子则为之计深远”的道理,说服赵太后。 D.文末用“于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出”作结,使首尾圆合,结构谨严,同时也增强了故事的悲剧色彩。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?(4分) (2)老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里,少益耆食。(4分) 14.概括文本中触龙的说话艺术。(3分) 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!1 学科网(北京)股份有限公司 $$ 2024年上学期高一必修下期末复习专项训练 文言文阅读(一) 一 阅读下面的文字,完成10~14题。 材料一: 臣闻设官分职,量才择吏,此本于理人而务安之也。……古者取人,必先采乡曲之誉,然后辟于州郡;州郡有声,然后辟于五府;才著五府,然后升之天朝。此则用一人所择者甚悉,擢一士所历者甚深。孔子曰:“譬有美锦,不可使人学制。”此明用人不可不审择也。用得其才则理,非其才则乱,理乱所系,焉可不深择之哉! 今之取人有异此道多未甚试效即顿至迁擢。夫趋竞者人之常情,侥幸者人之所趣,而今务进不避,侥幸者接踵比肩,布于文武之列。有文者用理内外,则有回邪赃污上下败乱之忧;有武者用将军戎,则有庸懦怯弱师旅丧亡之患。……古者悬爵待士,惟有才者得之,若任以无才,则有才之路塞,贤人君子所以遁迹销声,常怀叹恨者也。且贤人君子,守于正直之道,远于侥幸之门。若侥幸开,则贤者不可复出矣;贤者遂退,若欲求人安俗化,复不可得也。人若不安,国将危矣,陛下安可不深虑之! 又刺史、县令,理人之首。近年已来,不存简择。京官有犯及声望下者,方遣牧州;吏部选人,期年无手笔者,方拟县令。此风久扇,上下同知,将此理人,何以率化?……臣望下明制,具论前事,使有司改换简择,天下刺史、县令,皆取才能有称望者充。自今已往,应有迁除诸曹侍郎、两省、两台,及五品已上清望官,先于刺史内取;刺史无人,然后余官中求;其御史、员外郎等诸清要六品已上官,先于县令中取。制中明言如是,则人争就刺史、县令矣。得令天下大理,万姓欣然,岂非太平乐事哉?唯陛下详择! (节选自韦嗣立《谏滥官疏》,有删改) 材料二: 长安中,(嗣立)拜凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。时州县非其人,后以为忧。李峤、唐休璟曰:“今朝廷重内官,轻外职,每除牧守,皆诉不行,非过累不得遣。请选台阁贤者分典大州,自近臣始。”后曰:“谁为朕行?”嗣立曰:“内典机要,非臣所堪,请先行以示群臣。”后悦,以本官检校汴州刺史,由是左肃政大夫杨再思等十八人悉补外。 (节选自《新唐书·韦嗣立传》,有删改) 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 今之取人A有异B此C道D多未甚E试效F即顿G至迁擢 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( ) A.辟:征召,帝王召见并授予官职,与“辟邪说,难壬人”中的“辟”词义不同。 B.曹:辈,等于现代汉语中的“们”。与“尔曹声与名俱灭”的“曹”词义相同。 C.唯:表示希望、祈请。与“唯君图之”中的“唯”词义相同。 D.牧守:治理,守护。后用来指州郡的长官,州官称牧,郡官称守。 12.下列对原文有关内容的概述和分析,不正确的一项是(3分)( ) A.韦嗣立认为,正如让不懂裁缝的人裁剪会糟蹋美锦,让无德无才的人充任官职,也必然败坏国家体制。 B.韦嗣立认为,那些靠侥幸做官的人多无才无德,用他们当文官治理内务外事,当武官领兵都会有忧患。 C.韦嗣立认为基层的刺史县令需要有德行和声望的人担任,不能粗挑滥选,成为犯错或无为官员的去处。 D.韦嗣立以才能有限不堪执内为由,与十八京官主动请求外调,为朝廷解决州县官员不堪用的问题。 13.把材料中画横线的句子,翻译成现代汉语。(8分) (1)若任以无才,则有才之路塞,贤人君子所以遁迹销声,常怀叹恨者也。 (2)内典机要,非臣所堪,请先行以示群臣。 14.《谏滥官疏》是时任同平章事(宰相)的韦嗣立针对中唐冗官泛滥现象提出的主张。请概括韦嗣立有哪些用人思想。(3分) 答案 10.ADF(本题难度小,考查对文中画波浪线语句的理解能力。属于基础性考查。整句话讲的是“现在选取人才”的做法和结果。主语应为“今之取人”,故于A处断开;“有异此道”是指和前文中作者提出的“取人理念”不同,“此道”指代上文提出的观点,应于此处断开,故选“D”;后文是陈述现今做法及结果,“即”字及后所接“很快地提升重用”应为最后结果,故于“即”字前断开,故选“F”。) 11.B(本题难度中等,考查对官职制度等相关知识的掌握情况。属于基础性考查。曹:官署。诸曹,材料中指尚书省六部。“尔曹声与名俱灭”的“曹”等于现代汉语中的“们”,“尔曹”即“你们这些人”。) 12.D(本题难度小,考查对文本内容整体把握的能力。兼具基础性与综合性考查。“与十八京官主动请求外调”于文无据。原文“由是左肃政大夫杨再思等十八人悉补外”并未言明杨再思等十八人是如韦嗣立一般主动请求外调,还是迫于命令接受外调。) 13.(1)假若用没有德才的人充任(官员),那么有德才的人的入仕之路就被堵塞了,这就是贤人君子销声匿迹,时常感叹怀才不遇的遗憾的原因啊。(采分点:“以无才”介宾短语后置、“若……则……”表假设、“塞”字表被动、“所以”译为“……的原因”,各1分) (2)在内执掌机要(的职位),并不是我所能胜任的。请允许我先出任地方刺史给其他臣子做个示范。(采分点:典、堪、请、以示,各1分) 【解析】本题难度中等。考查对文中重要语句等关键信息的理解掌握能力。兼具基础性和综合性考查。 14.①不要随意选用人才,要用通过层层选拔确定可用的人才,确保用人的准确无误; ②不要让冗官充斥官场,要为贤才留出任用的机会和途径; ③不要用犯了过失或没有功绩的人担任基层的刺史县令,要选取德才相称又有声望的人充任基层官员并给他们升迁的通道。(每点1分,意近即可) 【解析】本题难度大,考查对文本关键信息的整合能力,属于综合性考查。难点有两个,一是每一个用人的主张都是针对已经存在的“滥官”现象提出的解决方案,要把存在的问题点出来;二是如何用人要有概括性、有内在逻辑性,分点作答。可关注每一段的最后一句话。 【参考译文】 材料一: 据微臣所知,设立官阶区别职务,按照德才选任官吏,这是来自治理人民而务求国家安定这一根本。……古时取用人才,必定首先选任远避地方有美誉的人,此后征召为州郡一级官员;州郡有了声望,此后,征召太傅、太尉、司徒、司空、大将军等五府官员,才能卓著于五府的官员,这以后才能升到天朝为官。这就是选用一个人必须是对所选择的人非常熟悉,提升一个文人士子其阅历要很深。孔子说:“好比有了美丽的织锦,就不可随便让人用来学裁剪”。这表明用人不可不审慎选择,用得上他的才能就使天下得到治理,用不上他的才能天下就混乱,这是关系到国家治理安危的重要问题,怎么可以不审慎抉择呢! 现在选取人才,却背离了这个道理。大多未能进行非常认真的测试检验,就很快地提升重用。趋向竞争是人们的惯常心情,贪图侥幸是人的行为取向。然而,如今务求进入官场的人互不谦让,侥幸钻营当官的人络绎不绝,遍布文武官职的各个序列。这些人做文官用于治理内务外事,就会有奸邪贪赃的污吏,弄得上下有衰败纷乱的忧虑;做武官用于率领军中士兵,就有庸俗胆怯的将领使军队衰弱败亡的祸患。……古时候,高悬官爵职位以等待贤士就职,只有有德有才的人才能获得官位。假若用没有德才的人充任,那么有德才的人的入仕之路就被堵塞了。这就是贤人君子销声匿迹,时常感叹怀才不遇的遗憾的原因啊。再说,贤人君子,恪守于正直为人的道义,避开侥幸钻营的歪门邪道。如果开了侥幸钻营的门路,那么贤良的人才就不可能再出来了;贤良的人才就此退隐,如果希望求得人心安定风俗淳化,就再也不可能办到了。人心如不安定,国家就要发生危险了,皇帝陛下怎么能不为此而深刻地考虑呢! 另外,刺史与县令,是为州县治理百姓的父母官。最近几年来,粗挑滥选。京城官员中犯了过失的,声望低下的人,才能派遣担任州郡长官;吏部选任人员,对那些约定期限整年没有功绩的人,才打算任为县令。这股风气已流行了很久时间了,从上到下都知道,让这些低劣的人当官治民,怎么能为民表率净化风气呢?……我切望颁下明确的制度,详细地讨论以前的旧事,促使有关官署部门更改选择旧制,国家的州府刺史、县令,都应选取德才相称又有声望的人去充任。从今以后,所有应当升迁或授予的尚书省六部官署的侍郎,中书省、门下省,右御史台、左御史台和五品以上级别的官职,先应从刺史里选取;刺史中选不出了,再从余下的官员中寻求;御史、员外郎等清贵重要的六品以上官职,先从县令中选取。公开宣布这样执行的制度,那么人们就争相就任刺史、县令了。这样,使得国家得到大力治理,万民百姓欣喜,这难道不是天下太平使人高兴的事吗?希望皇帝陛下详细慎重地考虑选择。 材料二: 长安年间,(韦嗣立)拜授凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。当时州县官大都是不称职的人,武后为此感到不安。李峤、唐休璟说:“现在朝廷重视内官,轻视外官,每当(官员)受任刺史,都是推托不愿赴任,不是犯了过错就不能派遣(任外职)。请挑选台阁中的贤能之人分别掌管大州,从近要之臣开始选任。”武后说:“谁替朕出行?”韦嗣立说:“在内执掌机要(的职位),并不是我所能胜任的。请允许我出任地方刺史给其他臣子做个示范。”武后听了很高兴,(韦嗣立)也以本官检校汴州刺史,因此左肃政大夫杨再思等十八人全都授任外官。 二 阅读下面的文字,完成10~14题。  材料一: 盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。今君实所以见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟邪说,难壬人,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知其如此也。 人习于苟且非一日,士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。  (节选自王安石《答司马谏议书》) 材料二: 晏①以王者爱人,不在赐与当使之耕耘织纴常岁平敛之荒则蠲救之。诸道各置知院官,每旬月具州县雨雪丰歉之状。荒歉有端,则计官取赢,先令蠲某物、贷某户,民未及困而奏报已行矣。议者或讥晏不直赈救而多贱出以济民者,则又不然。善治病者,不使至危惫;善救灾者,不使至赈给。赈给少则不足活人,活人多则阙国用,国用阙则复重敛矣!又赈给多侥幸,吏群为奸,强得之多,弱得之少,虽刀锯在前不可禁——以为“二害”。灾冷之乡,所乏粮耳,他产尚在,贱以出之,易以杂货,因官之力,转于丰处,或官自用,则国计不乏;官多贱出菽粟,资之粜运,散入村闾,下户力农亦能自免阻饥——以为“二胜”。 晏常言:“户口滋多,则赋税自广。”故其理财常以养民为先,可谓知本之论,其去桑、孔②远矣!王荆公但知理财,而实无术以理之;亦自附养民,而反多方以害之。故上不能为刘晏,而下且不逮桑、孔。(节选自冯梦龙《智囊全集》) [注]①晏:刘晏,唐朝明相。②桑、孔:汉代政治家桑弘羊、孔仅,善管理国家政财。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。 (3分) 不在A赐与B当使之C耕耘D织纴E常岁F平敛之G荒则蠲H救之 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.“举先王之政”与“言举斯心加诸彼而已” (《齐桓晋文之事》)两句中的“举”字含义相同。 B.“苟且”,文中指得过且过,没有长远的打算,与成语“苟且偷生”中的“苟且”含义相同。 C.“活”,文中指“使……活”,与“李牧连却之”(《六国论》)的“却”用法相同。 D.“因”,依靠,与“加之以师旅,因之以饥懂” (《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)的“因”词义不同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.王安石用一“受”、一“议”、一“授”,从决策、制定到推行全过程将新法置于名正言顺、合情合理的境地之中。 B.王安石无畏人言,他并非不知众多的埋怨讥谤,而是早有预料,但他依然坚定改革,这表现了他坚定的决心。 C.刘晏日常密切关注当地气候和收成情况,在老百姓因歉收而陷入贫困之前,就及时将救灾的措施呈报朝廷,可以称得上善于筹划。 D.冯梦龙赞赏刘晏理财以养民为先的做法,认为刘晏的才能离桑弘羊、孔仅还有距离,但是超过在理财、养民方面表现不佳的王安石。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (8分) (1)盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。 (2)善治病者,不使至危惫;善救灾者,不使至赈给。 14.作者是如何驳斥司马光的观点的?请结合材料一作简要分析。 (3分) 答案: 10.BEG 11.A解析两个“举”含义不同:举先王之政(施行);言举斯心加诸彼而已(拿) 12.D解析“认为刘晏的才能离桑弘羊、孔仅还有距离”错误,应该是超过了桑弘羊、孔仅。 13.翻译: (1)盘庚没有因为有人怨恨的缘故改变自己的计划,他考虑到迁都适宜然后坚决行动,认为正确就看不出有什么值得后悔的地方。  (采分点:为:因为;度:计划;度:考虑;义:适宜。每点1分) (2)善于治病的医生,不会到病人病情危急才医救,善于救灾的人,不会到百姓必须仰赖救助才救助。 (采分点:善:善于;危惫:情况危急;赈给:救助;至:到……地步。每点1分) 14.①选文第一段,是直接反驳,“不为侵官”“不为生事”“不为征利”“不为拒谏”等句,对司马光的指责逐一进行驳斥,摆明对方的错误。 (1分) ②选文第二段,借助“盘庚迁殷”的史实证明自己执行新法的正当性和合理性,通过证明自己的做法正确否定了对方的观点。 (2分) 参考译文: 刘晏认为君王爱护百姓不在于赏赐的多少,而应当使他们安心于耕耘纺织。在税赋方面,正常的年头公平合理地缴纳,饥荒时则加以减免或用国家的财力来济助。刘晏在各道分别设置知院官,每十天或一个月向朝廷详细报告各州县天气及收成情况。歉收如果有正当的理由,则会计官在催收赋税时,主动下令哪一类谷物可以免税,哪一些人可向官府借贷,能做到各地的百姓没有因为歉收而遭受贫困,各种救灾的措施已报请朝廷并施行了。有人责怪刘晏不直接救济人民,只贱价出售粮食物品给百姓,这种说法其实并不正确。善于治病的医生,不会等病人病情危急才医救,善于救灾的人,不会等到百姓必须仰赖救助才救助。 因为救助得少不足以养活灾民,救助得多就会使国家的财政发生困难,国家的财政一旦出问题又必须征收重税,如此又形成恶性循环。另外,在救济时往往容易藏污纳垢,官吏相互狼狈为奸,有办法的人得的多,真正贫苦需要救济的百姓反而得的很少,即使以严刑峻法来威吓也无法禁止,给国家和百姓造成双重的灾害。发生灾害的地区,所短缺的其实只是粮食而已,其他的产品往往还可维持正常的供应,若能低价将这些产品卖出去,交换其他的货品,借官府的力量转运到丰收的地方,或者由官府自用,这样国家的财用就不会匮乏;再由国家大量低价卖出囤积的谷物,分交运粮的单位,转运到各个缺粮的地区,使真正无力购买粮食的农民能够免除饥荒—这对国家、个人都有好处。 刘晏经常说, “人口增长了,赋税自然水涨船高。”所以他理财常常是养民为先,可谓是懂得根本的道理。比汉代理财专家桑弘羊和孔仅好得太多了。王安石只知道理财,但实际上没有理财的方法,他也自认为在养民,结果反而祸害了人民,所以比上不如刘晏,比下也不及桑、孔。 三 阅读下面的文字,完成10~14题。 甲 嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于周身之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。独夫之心,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土! 呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 (节选自杜牧《阿房宫赋》) 乙 至秦有天下,始皇帝以诈力而并诸侯,自以为智术之有余,而禹、汤、文、武之不知出此也。于是废诸侯,破井田,凡所以治天下者,一切由于便利,而不耻于无礼。决坏圣人之藩墙,而以利器明示天下。故自秦以来,天下惟知所以求生避死之具,而以礼者为无用赘疣之物。何者?其意以为生之无事乎礼也苟生之无事乎礼则凡可以得生者无所不为矣。呜呼!此秦之祸,所以至今而未息欤。 昔者始有书契,以科斗为文,而其后始有规矩摹画之迹,盖今所谓大小篆者。至秦而更以隶,其后日以变革,贵于速成,而从其易。又创为纸,以易简策。是以天下薄书符檄,繁多委压,而吏不能究,奸人有以措其手足。如使今世而尚用古之篆书简策,则虽欲繁多,其势无由。由此观之,则凡所以便利天下者,是开诈伪之端也。嗟乎!秦既不可及矣。苟后之君子欲治天下,而惟便利之求,则是引民而日趋于诈也。悲夫! (节选自苏轼《始皇论》) 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。 (3分) 其意以为A生之无事乎B礼也C苟生之无事乎D礼E则凡可以得F生者G无所不为矣 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(  )(3分) A.“锱铢”,一两的四分之一为锱,二十四分之一为铢。“锱铢”喻指极微小的数量。 B.“南亩”,农田。南坡向阳,利于农作物生长,古人田土多向南开辟,故称“南亩”。 C.“易”,替代。与《六国论》中的“当与秦相较,或未易量”的“易”不同。 D.“所以”,原因。与《答司马谏议书》中的“故今具道所以”的“所以”意思相同。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(  )(3分) A.杜牧用“使”字领起,连用六组句子构成排比,摆出一系列罪证,详尽揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。 B.杜牧用“呜呼”一词领起全段,表现出他对历史教训的沉痛感触,加强感情色彩,起到以理服人、以情感人的作用。 C.苏轼认为,从秦开始,世人只懂得如何救生避死,而把礼看作是没有用的多余的东西。这个祸患延续至今没有平息。 D.两篇文章体裁和写作动机都相同,都是以史为鉴,借古讽今,表现出封建时代正直文人忧国忧民、匡时济俗的情怀。 13.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 (2)苟后之君子欲治天下,而惟便利之求,则是引民而日趋于诈也。 14.请分别概括节选部分杜牧和苏轼对秦之过的看法。(3分) 答案: 10.CEG 11.D    12.D    13.(1) 如果后人为他们悲哀而不以他们为鉴,也会使更后来的人再为后人悲哀了。(“哀”,为……悲哀,哀悼;“鉴”,以……为借鉴;“亦”,也;“复”,又。(每处1分,共4分) (2)如果后世的统治者想要治理好天下,却只图便捷有利,那么就是引导百姓一天天走向欺诈。(苟,如果;“治”,治理;“便利之求”宾前置句,图便捷有利;“趋”,走向。(每处1分,共4分) 14.杜牧认为秦国统治者不爱百姓、不行仁政而导致亡国(1分);苏轼认为秦国统治者只图便利而弃礼,开诈伪之端(2分)。 【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:在他们看来,人活着是不必讲究什么礼节的。如果人活着不讲究仁义礼节,那么只要能救生避死,什么事都可以做得出来。 11.本题考查学生理解文言词语含义及识记古代文化常识的能力。 D.“意思相同”错误。“则凡所以便利天下者”中的“所以“意为“用以、用来”。句意:所有用来让天下人便捷的东西/所以现在详细说明我这样做的原因。 故选D。 12.本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“两篇文章体裁和写作动机都相同”错误,两篇文章体裁不同,一篇是赋,一篇是论。 故选D。 13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1) “哀”,为……悲哀,哀悼;“鉴”,以……为借鉴;“亦”,也;“复”,又。 (2)苟,如果;“治”,治理;“便利之求”宾前置句,图便捷有利;“趋”,走向。 14.本题考查学生筛选概括信息的能力。 结合“族秦者秦也,非天下也……使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也”可概括出,杜牧认为秦国统治者不爱百姓、不行仁政而导致亡国; 结合“凡所以治天下者,一切由于便利,而不耻于无礼”“由此观之,则凡所以便利天下者,是开诈伪之端也”可概括出,苏轼认为秦国统治者只图便利而弃礼,开诈伪之端。 参考译文: 甲 唉,一个人的意愿,也就是千万人的意愿啊。秦皇喜欢繁华奢侈,人民也顾念他们自己的家。为什么掠取珍宝时连一锱一铢都搜刮干净,耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样。致使承担栋梁的柱子,比田地里的农夫还多;架在梁上的椽子,比织机上的女工还多;梁柱上的钉头光彩耀目,比粮仓里的粟粒还多;瓦楞长短不一,比全身的丝缕还多;或直或横的栏杆,比九州的城郭还多;管弦的声音嘈杂,比市民的言语还多。使天下的人民,嘴上不敢说,心里却敢愤怒。可是失尽人心的秦始皇的思想,一天天更加骄傲顽固。结果戍边的陈胜、吴广一声呼喊,函谷关被攻下,楚兵一把大火,可惜阿房宫化为一片焦土。   唉!灭亡六国的是六国自己,不是秦国啊。消灭秦王朝的是秦王朝自己,不是天下的人啊。可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那么皇位就可以传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?秦人来不及哀悼自己,而后人替他们哀伤;如果后人哀悼他却不把他作为鉴戒吸取教训,也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。 乙 到了秦统天下,始皇帝凭着欺诈和武力兼并诸侯,以为自己智慧权术有余,夏禹、商汤、周文王和周武王不懂得使用这种方法。于是废弃分封制,破坏井田制,治理天下的手段,都采用最便捷最有效的,而不把没有礼节视为耻辱,破坏圣人制定的礼节规距,却把武力拿出来炫耀于天下。所以,从秦开始,世人只懂得如何救生避死,而把礼看成是没用的多余的东西。为什么会这样呢?在他们看来,人活着是不必讲究什么礼节的。如果人活着不讲究仁义礼节,那么只要能救生避死,什么事都可以做得出来。唉!这就是秦留下的祸患,延续至今也没有平息停止啊! 从前刚刚出现文书契约的时候,用科斗文字书写,而后才有标准的描摹的字迹,就是现在所说的大篆和小篆。到了秦代改用隶书,之后又一改再改,只求快速便捷,采用简便容易的。又创造了纸张取代竹制的简策。所以世上的公文,繁多累积,官吏们无暇应付,给了坏人做坏事的机会。如果今天仍用古时候的篆字和竹制的简策,那么即使想要文书繁多累积,也是做不到的。由此看来,所有用来让天下人便捷的东西,都是产生欺瞒的根源。唉!改变秦的做法已来不及了。如果后世的统治者想要治理好天下,却只图便捷有利,那么就是引导百姓一天天走向欺诈。可悲呀! 四 阅读下面的文字,完成10~14题。 材料一 信知汉王畏恶其能,常称病不朝从①。信由此日夜怨望,居常鞅鞅②,羞与绛、灌等列。上尝从容与信言诸将能不,各有差。上问曰:“如我,能将几何?”信曰:“陛下不过能将十万。”上曰:“于君何如?”曰:“臣多多益善耳。”上笑曰:“多多益善,何为为我禽?”信曰:“陛下不能将兵,而善将将此乃信之所以为陛下禽也且陛下所谓天授非人力也” (节选自《史记·淮阴侯列传》) 【注】①朝从:定期朝拜。②鞅鞅:不高兴的样子。 材料二 项籍者,下相人也,字羽。项籍少时,学书,不成,去;学剑,又不成。项梁怒之。籍曰:“书足以记名姓而已,剑一人敌,不足学,学万人敌。”於是项梁乃教籍兵法,籍大喜,略知其意,又不肯竟学。项梁尝有栎阳逮,乃请蕲狱掾曹咎书抵栎阳狱掾司马欣,以故事得已。项梁杀人,与籍避仇於吴中。吴中贤士大夫皆出项梁下。每吴中有大繇役及丧,项梁常为主办,阴以兵法部勒宾客及子弟,以是知其能。秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:“彼可取而代也。”梁掩其口,曰:“毋妄言,族矣!”梁以此奇籍。籍长八尺馀,力能扛鼎,才气过人,虽吴中子弟皆已惮籍矣。 …… 乌江亭长西门檥①船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东子弟八千人渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰:“吾知公长者。吾骑尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。”乃令骑皆下马步行,持短兵接战。项王身亦被十余创。顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”马童面之②,指王翳曰:“此项王也。”项王乃曰:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”乃自刎而死。 (节选自《史记·项羽本纪》) 【注】①檥(yǐ 倚):整船靠岸。②面之:跟项王面对面。吕马童原在后面追赶项王,项王回过头来看见他,二人才正面相对。 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔把答题卡相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 而善将A将B此乃信C之所以为D陛下禽也E且陛下F所谓G天授H非人力也 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(    )(3分) A.“上尝从容与信言诸将能不”与《烛之武退秦师》中“失其所与,不知”两句中“与”的意思不同。 B.“以是知其能”与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“亦各言其志也”两句中“其”的意思不同。 C.“天之亡我,我何渡为”与《鸿门宴》中“备他盗之出入与非常也”两句中“之”的用法相同。 D.“江东父兄怜而王我”与《齐桓晋文之事》中“保民而王,莫之能御”两句中的“王”意思相同。 12.下列对选文材料有关内容的分析和概括,不正确的一项是(    )(3分) A.韩信自知受到刘邦畏忌,常托病不参加朝见,并且认为封赏不公,于是与刘邦谈话时,他借机抱怨,表达对封赏的不满。 B.项羽年少时,学书、学剑都没有成功,于是项梁让项羽学习兵法,项羽开始很高兴,但粗略学过后,又没能坚持下去。 C.项梁杀人后,与项羽躲避在吴中,项梁常常主持办理吴中大规模的徭役和丧葬,并暗中用兵法部署调度宾客和子弟。 D.乌江亭长劝说项羽渡江称王,项羽为江东弟子无一生还而感到惭愧,不愿渡江,把马送给亭长后,与敌作战,多处受伤。 13.把下列句子翻译成现代汉语。(8分) (1)书足以记名姓而已,剑一人敌,不足学,学万人敌。(4分) (2)顾见汉骑司马吕马童,曰:“若非吾故人乎?”(4分) 14.材料二中的细节描写,体现了项羽怎样的性格特征?请结合文本简要概括分析。(3分) 答案: 10.BEH 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意:(陛下)善于带领将领,这就是韩信我之所以被陛下您所控制(捉住)的原因了,而且陛下的能力是天生的,不是人们努力所能达到的。 断句时,先总览全句,再运用句式、虚词断句法去逐一甄别,最后再总览全句看是否合乎整体句意。“此乃……也”判断句式;“将将”两个名词连用。第一个活用为动词“带领、统领、统帅”,构成动宾关系,主语“陛下”承前省略。“且”前断开,表示递进。“所谓天授”“非人力也”两个句子表判断,中间需断开。 11.D 【解析】本题考查对文言词语的理解能力,重点考查一词多义。考生要根据课内的积累并结合语境,认真分析,确认词义。D项,“王”,前句,名词动用,意动,指“使……为王”;后句,名词动用,“推行王道”。A项,第一句“与”,是虚词,连词,“和、同、跟”的意思,第二句“与”是实词,动词,“结交、同盟”的意思。B项,第一句“其”指代第三人称“他们的”,第二句“其”是第一人称代词“自己的”。C项“之”都是取消句子独立性。 12.A 【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。A项,“他借机抱怨,表达对封赏的不满”说法不当。与刘邦谈话时,韩信说自己带领军队可以多多益善,并且认为刘邦善于统帅将领,没有体现出对封赏的不满之情。 13.(1)读书识字只是能够记姓名罢了,剑术(也)只能对敌一人,不值得学,要学能对敌万人的。(关键词“足”“敌”翻译正确各1分,句意2分) (2)(他)回头看见汉军的骑司马吕马童,说:“你不是我的老朋友吗?”(关键词“顾”“若”翻译正确各1分,句意2分) 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。解答此类翻译题,要以“直译为主,意译为辅”,句子中的每一个词都要落到实处,做到一一对应。第一句话,翻译时注意关键词“足”“敌”的意思,句意上,要注意虚词“以”“而已”的翻译,“一人敌”“万人敌”是宾语前置句,翻译时要适当调整语序。第二句话,要注意“顾”“若”两个字的翻译,句意上,此句话是省略句,翻译时要补充主语“他”,并体现反问的语气。 14.①胸怀大志。如见到秦始皇出游场景时,他说“彼可取而代之”。②勇猛无畏。步行与敌军作战,短兵相接。③知耻重义。感到愧对江东弟子,拒绝渡江,自刎而死,将人情送给故人吕马童。(每点1分,如有其他答案合理可酌情给分) 【解析】本题考查理解作品人物形象的能力。学生应先梳理出选文着重刻画人物的细节描写,并进行准确概括、分析说明。文中对项羽的相关细节描写有:“秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观。籍曰:‘彼可取而代也。’”“乃令骑皆下马步行,持短兵接战。项王身亦被十余创。”“‘吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。’乃自刎而死”等,从中可见项羽的志向、勇猛、重情义等性格特征。回答鲁莽直率也可酌情给分。 【参考译文】 材料一 韩信知道汉王畏忌自己的才能,常常托病不参加朝见和侍行。从此,韩信日夜怨恨,在家闷闷不乐,和绛侯、灌婴处于同等地位感到羞耻。刘邦曾经在闲暇时随口与韩信讨论各位将领才能的大小,各自认为有高有低。刘邦问道:“像我这样,能统帅多少士兵?”韩信说:“陛下你只不过能统帅十万人。”刘邦说:“那对你来说,你能统帅多少呢?”韩信回答道:“我统帅士兵的越多越好。”刘邦笑道:“统帅士兵的越多越好,那为什么被我所控制(捉住)?”韩信说:“陛下不能统帅士兵,但善于带领将领,这就是韩信我之所以被陛下你所控制(捉住)的原因了。而且陛下的能力是天生的,不是人们努力所能达到的。” 材料二 项籍是下相人,字羽。项籍小时候,学习认字,没有学成。改学剑书,又没有学成。(本来)项梁很生他的气。项籍说:“读书识字只是能够记姓名罢了,剑术(也)只能对敌一人,不值得学,要学能对敌万人的。”于是项梁就教项籍兵法,项籍非常高兴,粗略地知道了兵法大意,但又不肯认真学完。项梁曾被栎阳(官吏)追捕,就请蕲县狱掾曹咎写信给栎阳狱掾司马欣,因此事情得到了结。项梁杀了人,和项籍在吴中躲避仇家。吴中有才能的士族都比不上项梁。每当吴中有大规模的徭役和丧葬,项梁常常主持办理,暗中用兵法部署调度宾客和子弟,以此了解了每个人的能力。秦始皇帝巡游会稽,渡过浙江,项梁和项籍一同(去)观看。项籍说:“那个皇帝可以取而代之。”项梁捂住他的嘴,说:“不许乱说,要灭族啊!”项梁因此觉得项籍不同于一般人。项籍身高八尺有余,力能举鼎,才气过人,吴中子弟都已经敬畏他。 乌江亭长把船停靠在岸边等待着(项王),对项王说:“江东虽小,地方(也)纵横上千里,民众数十万,也足以称王。希望大王赶快渡江。现在只有我有船,汉军来到,没有船渡江。”项王笑着说:“上天要灭亡我,我渡江干什么呢!况且我和江东青年八千人渡江西征,现在没有一个人回来,即使江东父老兄弟怜悯我,让我称王,我有什么脸面去见他们?即使他们不说(什么),(我)项籍难道内心不感到惭愧吗?”项王对亭长说:“我知道您是个忠厚长辈。我骑这匹马曾经一天飞奔一千里,不忍心杀了它,把它送给您吧。”就命令骑兵都下马步行,手持短兵器交战。项王身上也受了十多处伤。(他)回头看见汉军的骑司马吕马童,说:“你不是我的老朋友吗?”吕马童背对项王,指给王翳说:“这就是项王。”项王就说:“我听说汉王用一千斤黄金买我的头,封邑一万户,我把这件好事送给你。”就自刎而死。 五 阅读下面的文字,完成10~14题。 材料一: 孔子曰:“忠臣之谏君,有五义焉:一曰谲谏①,二曰戆谏②,三曰降谏③,四曰直谏,五曰风谏④。唯度主而行之,吾从其风谏乎。” (节选自《孔子家语•辩政》) 材料二: 人臣之所以蹇蹇为难而谏其君者,非为身也,将欲以匡君之过,矫君之失也。君有过失者,危亡之萌也;见君之过失而不谏,是轻君之危亡也。 齐桓公谓鲍叔曰:“寡人欲铸大钟,昭寡人之名焉。寡人之行,岂避尧舜哉?”鲍叔曰:“敢问君之行。”桓公曰:“昔者,吾围谭三年,得而不自与者,仁也;吾北伐孤竹,刬⑤令支而反者,武也;吾为葵丘之会,以偃天下之兵者,文也;诸侯抱美玉而朝者九国,寡人不受者,义也。然则文武仁义,寡人尽有之矣。寡人之行,岂避尧舜哉?”鲍叔曰:“君直言,臣直对。昔者,公子纠在上位而不让,非仁也;背太公之言而侵鲁境,非义也;坛场之上,诎⑥于一剑,非武也;姪娣不离怀衽,非文也。凡为不善遍于物不自知者无天祸必有人害天处甚高其听甚下。除君过言,天且闻之。”桓公曰:“寡人有过,子幸记之,是社稷之福也。子不幸教,几有大罪,以辱社稷。” 晋平公使叔向聘于吴,吴人拭舟以逆之。左五百人,右五百人;有绣衣而豹裘者,有锦衣而狐裘者。叔向归以告平公,平公曰:“吴其亡乎?奚以敬舟?奚以敬民?”叔向对曰:“君为驰底之台,上可以发千兵,下可以陈钟鼓,诸侯闻君者,亦曰:‘奚以敬台?奚以敬民?’所敬各异也。”于是平公乃罢台。 景公好弋,使烛雏主鸟而亡之,景公怒而欲杀之。晏子曰:“烛雏有罪,请数之以其罪,乃杀之。”景公曰:“可。”于是乃召烛雏数之景公前,曰:“汝为吾君主鸟而亡之,是一罪也;使吾君以鸟之故杀人,是二罪也;使诸侯闻之,以吾君重鸟而轻士,是三罪也。”数烛雏罪已毕,请杀之。景公曰:“止。”勿杀而谢之。 (节选自《说苑•正谏》) 【注】①谲谏:婉曲,不明说。②戆谏:鲁莽刚直地规劝。③降谏:低声下气地规劝。④风谏:同讽谏。⑤刬:同“铲”,铲除,消灭。⑥诎:同“屈”。 10.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 凡为不善A遍于物B不自知者C无天祸D必有人害E天F处甚高G其听甚下 11.下列对文中划线的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(  ) A.“人臣之所以蹇蹇为难”与“故今具道所以”(《答司马谏议书说》)中的“所以”含义不同。 B.“子幸记之”与“今事有急,故幸来告良”(《鸿门宴》)两句中的“幸”含义相同。 C.社稷,分别指土神和谷神,两者是古代中国的立国之本,立政之基,后用来指代国家。 D.“勿杀而谢之”与“旦日不可不蚤自谢项王”(《鸿门宴》)两句中的“谢”字含义相同。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)(  ) A.齐桓公想铸造一口大钟来彰显名声和功德,为此他征询鲍叔的意见,鲍叔从仁、义、武、文四个方面直接指出其过错,使齐桓公认识到了问题。 B.齐桓公根据自己曾得到谭国却不夸耀,消灭令支成功凯旋,召集会盟平息战事,拒不接受他国美玉四个方面,认为自己已具备文武仁义。 C.晋平公派遣叔向出使吴国,吴国派出一艘装饰豪华的大船相迎,船中人的衣着十分奢靡,叔向汇报了这件事,晋平公由此认为吴国将灭。 D.在如何处理烛雏一事上,景公要杀他以泄心中怒火,晏子故意列出烛雏的三条罪状,使景公明白烛雏无罪。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)君有过失者,危亡之萌也;见君之过失而不谏,是轻君之危亡也。(4分) (2)汝为吾君主鸟而亡之,是一罪也;使吾君以鸟之故杀人,是二罪也。(4分) 14.鲍叔、晏子两位大臣劝谏君主的方式不同,请结合材料比较并说明其中最符合孔子观点的是哪位?(3分) 答案: 10.(3分)CEG 句意:凡是到处做了不好的事自己还不知道的人,(即使)没有天祸也一定会有人害。天虽在最高处,但它却能听到最底下的事。“凡为不善遍于物不自知者”中,“……者”意为“……的人”,因此“凡为不善遍于物不自知”做“者”的定语,语意紧密,形成“者”字结构,故其后C处应断开;“无天祸必有人害”意为“没有天祸也一定会有人害”,“无天祸”“有人害”是并列成分,句意完整,其后E处应断开;“其听甚下”的“其”为代词,代指“天处甚高”中的“天”,作“听”的主语,故其前G处应断开。 11.(3分)A(A.所以:……的原因。句意:作臣子的之所以要刚正忠直迎着困难去劝谏他的君主/所以现在详细地说明理由。B.幸:幸亏。D.谢:道歉。) 12.(3分)D(“使景公明白烛雏无罪”曲解文意。由原文第四段“使烛雏主鸟而亡之”可知,烛雏确实失职,并且犯了罪。再由“汝为吾君主鸟而亡之,是一罪也;使吾君以鸟之故杀人,是二罪也;使诸侯闻之,以吾君重鸟而轻士,是三罪也”可知晏子故意列举烛雏的三条罪状是要让景公认识到,如果真的杀了烛雏就处罚过重了,而不是使景公明白烛雏无罪。) 13.(1)君主有过失,那是危国亡身的萌芽;看见君主有过失而不劝谏,这是忽视君主的危亡。(4分,“君有过失者,危亡之萌也”是判断句;“萌”,萌芽;“轻”,轻视,忽视。每点1分,句意1分。) (2)你为我们国君掌管禽鸟却让它们飞走了,这是第一重罪;让我们国君因为鸟的缘故杀人,这是第二重罪。【4分,“主”,主管、掌管;“亡”,逃走、飞走;“故”缘故。每点1分,句意1分。】 14.鲍叔直接用事实批评劝谏,属于“直谏”;(1分)晏子用婉言隐语来启发君主,属于“讽谏”。(1分)由材料一可知,孔子认可婉言隐语的劝谏方式,即讽谏。因此,晏子的劝谏方式符合孔子观点。(1分) 【参考译文】 材料一: 孔子说:“忠臣劝谏君主,有五种方法:第一个是不直言,委婉含蓄地劝谏;第二个是鲁莽而刚直地劝谏;第三个是心平气和低声下气地劝谏;第四个是不畏权威直言劝谏;第五个是用委婉的隐语讽劝。只有揣摩君主的心思来进行劝谏,我采用委婉的隐语来进行劝谏这种方式。” 材料二: 做臣子的之所以要刚正忠直迎着困难去劝谏他的君主,不是为了自己,而是想要纠正君主的过错,改正君主的失误。君主有过失,那是危国亡身的萌芽;看见君主有过失而不劝谏,是忽视君主的危亡。 齐桓公对鲍叔说:“我想铸造一口大钟,来显示我的名声。我的作为,难道比尧舜差吗?”鲍叔说:“请问君主您的作为。”齐桓公说:“从前,我围谭国三年,得到它而不自我夸耀,这就是仁;我北伐孤竹国,消灭令支国而凯旋,这就是武;我召集葵丘的会盟,以此平息天下的战事,这就是文;诸侯中携带美玉来朝拜的有九个国家,我没有接受,这就是义。这样,文武仁义我全都具备了。我的作为难道比尧舜差吗?”鲍叔说:“君主您直言,我也直率地回答。从前,公子纠为兄,在上位您却不谦让,这不是仁;违背先祖太公的遗言去侵犯鲁国,这不是义;在会盟台上,屈服于(曹沫的)一把剑,这不算武;姊妹侄女不离怀抱,这不是文。凡是到处做了不好的事自己还不知道的人,(即使)没有天祸也一定会有人害。天虽在最高处,但它却能听到最底下的事。消除您错误的话,上天将会听到的。”齐桓公说:“我有过错,幸亏您记住了它,这是国家的福气。如果不是您赐教,我几乎犯下大的罪过,使国家受辱。” 晋平公派叔向到吴国访问,吴国人装饰了大船来迎接他。船左五百人,船右五百人;有穿豹皮绣衣的,有穿狐皮锦衣的。叔向回国后将这些情况告诉了晋平公,平公说:“吴国大概快要灭亡了吧?为什么这样重视舟船?又用什么来重视百姓?”叔向对他说:“君主您修建驰底高台,上面可以发兵千人,下面可以陈列钟鼓器乐,诸侯听到君主(这样做),也会说:‘为什么这样重视高台?用什么来重视百姓?’看来只是各自重视的对象不一样罢了。”于是晋平公就停止建造驰底高台。 齐景公喜好用弋射禽鸟,派烛雏主管禽鸟但他却让禽鸟飞走了,齐景公大怒想要杀死烛雏。晏子说:“烛雏有罪,请让我把他的罪过列举给他,然后再杀死他。”齐景公说:“行。”于是晏子就把烛雏叫到齐景公的面前,列举他的罪过,说:“你为我们国君掌管禽鸟却让它们飞走了,这是第一重罪;让我们国君因为鸟的缘故杀人,这是第二重罪;让诸侯知道这件事,认为我们的国君看重禽鸟而轻贱士人,这是第三重罪。”晏子列举完烛雏的罪过,就请(景公)杀死他。齐景公说:“算了吧。”不但没有杀烛雏还向他道歉。 六 阅读下面的文字,完成10~14题。 材料一: 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?” 孟子曰:“不违农时,谷不可胜食也;数苦不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。狗彘食人食而不知检,涂有饿草而不知发,人死,则曰:‘非我也,岁也。’是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’?王无罪岁,斯天下之民至焉。” (选自《孟子·梁惠王上》,有删改) 材料二: 齐人伐燕,取之。诸侯将谋救燕。宣王曰:“诸侯将谋伐寡人者,何以待之?”孟子对曰:“臣闻七十里为政于天下者,汤是也。未闻以千里畏人者也。《书》曰:‘汤一征,自葛始。天下信之,东面而征,西夷怨;南面而征,北狄怨,曰:‘奚为后我?民望之若大早之望云霓也归市者不止耕者不变。诛其君而吊其民,若时雨降,民大悦。《书》曰:‘徯(等候)我后,后来其苏。’今燕虐其民,王往而征之,民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆以迎王师。若杀其父兄,系累其子弟,毁其宗庙,迁其重器,如之何其可也?天下固畏齐之强也,今又倍地而不行仁政,是动天下之兵也。王速出令,反其旄倪,止其重器,谋于燕众,置君而后去之,则犹可及止也。” (选自《孟子·梁惠王下》,有删改) 10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请把断句处的字母填写在答题卡的横线上。(3分)     民望之A若大旱B之C望云霓也D归市者E不止F耕者G不变 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.“不违农时,谷不可胜食也”与“刑人如恐不胜”中的“胜”意思相同。 B.“王无罪岁,斯天下之民至焉”与“及陷于罪,然后从而刑之”中的“罪”意思相同。 C.“汤是也”与“是罔民也”中的“是”意思相同。 D.“徯我后,后来其苏”与“曾皙后”中的“后”意思不同。 12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)A.面对梁惠王“民不加多”的疑问,孟子提出了发展生产的三条措施。他认为发展生产并使百姓安居乐业是行王道的根本。 B.孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿草”的事实深刻地揭示了当时社会的不平等现象,劝国君仁爱百姓方能使百姓归附。 C.齐国攻打燕国,占领了燕国之后,却要面对一些诸侯联合抗齐的局面,齐宣王于是向孟子询问破解之法,孟子提出仁政思想。 D.孟子认为各国诸侯本来就害怕齐国的强大。如今齐国战胜了燕国,扩大了疆土,增强了国力,因此不用担心各国诸侯的反应。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 (2)民以为将拯己于水火之中也,箪食壶浆以迎王师。14.孟子的论辩具有怎样的艺术特点?请结合两则材料简要概括。(3分) 答案: 10.ADF11. BA.正确。都是“尽”的意思。B.错误。归罪、怪罪/犯罪C.正确。都是“这”D.正确。君主/走在后面。 12.D.“因此不用担心各国诸侯的反应”错误。由原文“天下固畏齐之强也,今又倍地而不行仁政,是动天下之兵也”可知,原文是说“天下本来就害怕齐国的强大,现在齐国扩大了一倍的土地却不施行仁政,这就使得天下的诸侯要出兵攻打您了”,而不是“因此不用担心各国诸侯的反应”。 13.(1)慎重办理学校教育,告诫善事父母敬爱兄长的道理,头发花白的老人就不会在路上背着或者顶着东西了。(“谨”“申”“孝悌”各1分,句意1分)(2)百姓都认为您会把他们从水深火热中拯救出来,所以用箪(竹筐)盛饭,用瓦壶装汤来迎接大王的军队。(“以为”“拯民于水火之中”状语后置句,“箪食壶浆”各1分,句意1分) 14.①运用比喻说理,形象生动,富有说服力。②运用排比和对偶句式,加强文章的节奏感,增强了论辩的力量。(答对一点给2分,答对两点给3分) [参考译文] 材料一: 梁惠王说:“我对于国家,很尽心竭力的吧!看看邻国的君主主办政事,没有像我这样尽心尽力的。邻国的百姓并不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?” 孟子说:“只要不违背农时,那粮食就吃不完;密孔的渔网不入池塘,那鱼鳖水产就吃不完:砍伐林木有定时,那木材便用不尽。粮食和鱼类吃不完,木材用不尽,这样便使老百姓能够养活家小,葬送死者而无遗憾了。老百姓养生丧死没有缺憾,这正是王道的开始。在五亩大的住宅旁,种上桑树,上了五十岁的人就可以穿上丝绸衣服了;鸡、猪、狗的畜养,不要错过时节,上了七十岁的人就可以经常吃到肉食了;一家一户所种的百亩田地,不误农时得到耕种,数口之家就不会闹灾荒了;慎重办理学校教育,告诫善事父母敬爱兄长的道理,头发花白的老人就不会在路上背着或者顶着东西了。年满七十岁的人能穿上丝绸衣服,吃上鱼肉,老百姓不缺衣少食,做到了这些而不称王于天下的,是绝不会有的。猪狗吃的是人吃的食物而不知道制止,路上出现饿死的人而不知道打开粮仓(赈济饥民),百姓死了,就说:‘杀死人的不是我,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,这样天下的百姓便会涌向您这儿来了。” (选自《孟子·梁惠王上》,有删改) 材料二: 齐人攻打燕国,吞并了它。各国诸侯谋划着救助燕国。宣王说:“有很多诸侯将要谋划攻打我,该怎么对付他们呢?” 孟子回答道:“我听说凭七十里见方的土地就统一天下的,商汤就是这样。没有听说凭着千里见方的土地还怕别人的。《尚书》上说:‘商汤的征伐,从葛国开始。’天下的人都信任商汤,他向东征伐,西夷就埋怨;向南征伐,北狄就埋怨,(他们埋怨)说:‘为什么(不先征伐我们这里,而要)把我们放到后头呢?'人民盼望他,如同大旱时节盼望乌云虹霓一样。(商汤的军队到了一地,)赶集市的照常做买卖,种田的照常干农活。杀了那里的暴君,慰问那里的百姓,像是及时雨从天而降,百姓非常高兴。《尚书》上(又)说:‘等待我们的君王,君王来了,我们就得到新生。’现在,燕王虐待百姓,大王去征伐他,百姓都认为您会把他们从水深火热中拯救出来,所以用竹筐盛了饭,用瓦壶装了水浆来迎接大王的军队。如果您杀戮他们的父兄,囚禁他们的子弟,毁坏他们的宗庙,搬走他们国家的宝器,那怎么行呢?天下本来就害怕齐国的强大,现在齐国扩大了一倍的土地却不施行仁政,这就使得天下的诸侯要出兵攻打您了。大王赶快发布命令,把被抓的老人孩子遣送回去,停止搬运燕国的宝器,同燕国人商量,选立一个新国君,然后撤离燕国,那么还来得及阻止(各国动兵)。” (选自《孟子·梁惠王下》,有删改) 七 阅读下面的文字,完成10~14题。 (一)课内文言文阅读(本题共4小题,13分) 晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军汜南。 佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉。”许之。 夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。 子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。 10.对下列句子中画线词的解释,不正确的一项是(3分)(    ) A.若使烛之武见秦君,师必退 见:拜见 B.然郑亡,子亦有不利焉 然:然而 C.且君尝为晋君赐矣 尝:曾经 D.阙秦以利晋,唯君图之 唯:只有 11.下列句子分别编为四组,最能表现烛之武机智善辩的一组是(3分)( ) ①今老矣,无能为也已 ②秦、晋围郑,郑既知亡矣 ③今急而求子,是寡人之过也 ④共其乏困,君亦无所害 ⑤邻之厚,君之薄也 A.①③④ B.①③⑤ C.②③⑤ D.②④⑤ 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( ) A.晋、秦两国国君亲率大军围攻郑国,郑国国土被占,国都被围,形势十分危急,佚之狐慧眼识英雄,推荐烛之武去劝退秦师。 B.烛之武虽对自己一直未被郑伯重用而发牢骚之语,但在郑伯的自责面前,能深明大义,义无反顾地奔赴敌营以解除国家危难。 C.烛之武说服秦伯退兵时,既充分考虑到郑国的利益,又处处在为秦国的利益着想,不卑不亢,委婉得体,表现出杰出的外交才能。 D.这篇优秀的历史散文,叙事能够处处注意伏笔与照应,故事情节波澜起伏,人物形象栩栩如生,具有很强的艺术感染力。 13.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(4分) 夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之? 答案: 10.D(“唯”,表示希望、祈请。) 11.D(②④⑤都能表明烛之武的机智善辩。①“今老矣,无能为也已”是烛之武的牢骚话。③“今急而求子,是寡人之过也”重在表现郑伯自责。排除①③两句。) 12.C(“既充分考虑到郑国的利益”错误,烛之武说服秦伯时,只字未提郑国的利益,全部是从秦国的利益出发的。) 13.晋国有什么满足的呢?现在它已经在东边使郑国成为它的边境,又想扩张它西边的疆界,如果不使秦国土地减少,晋国将从哪里取得它所贪求的土地呢?(宾语前置句,1分;“肆”,延伸、扩张,1分;“阙”,侵损、减少,1分;句意,1分) 八 阅读下面的文字,完成1~5题。 触龙说赵太后 《战国策》 赵太后新用事,秦急攻之。赵氏求救于齐,齐曰:“必以长安君为质,兵乃出。”太后不肯,大臣强谏。太后明谓左右:“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面。” 左师触龙言愿见太后。太后盛气而揖之。入而徐趋,至而自谢,曰:“老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣。窃自恕,而恐太后玉体之有所郄也,故愿望见太后。”太后曰:“老妇恃辇而行。”曰:“日食饮得无衰乎?”曰:“恃粥耳。”曰:“老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里,少益耆食,和于身。”太后曰:“老妇不能。”太后之色少解。 左师公曰:“老臣贱息舒祺,最少,不肖;而臣衰,窃爱怜之。愿令得补黑衣之数,以卫王宫。没死以闻。”太后曰:“敬诺。年几何矣?”对曰:“十五岁矣。虽少,愿及未填沟壑而托之。”太后曰:“丈夫亦爱怜其少子乎?”对曰:“甚于妇人。”太后笑曰:“妇人异甚。”对曰:“老臣窃以为媪之爱燕后贤于长安君。”曰:“君过矣!不若长安君之甚。”左师公曰:“父母之爱子,则为之计深远。媪之送燕后也,持其踵,为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:‘必勿使反。’岂非计久长,有子孙相继为王也哉?”太后曰:“然。” 左师公曰:“今三世以前至于赵之为赵赵王之子孙侯者其继有在者乎?”曰:“无有。”曰:“微独赵,诸侯有在者乎?”曰:“老妇不闻也。”“此其近者祸及身,远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉?位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地,多予之重器,而不及今令有功于国,—旦山陵崩,长安君何以自托于赵?老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后。”太后曰:“诺,恣君之所使之。” 于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出。 子义闻之曰:“人主之子也、骨肉之亲也,犹不能恃无功之尊、无劳之奉,已守金玉之重也,而况人臣乎。 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分) 今三世A以前B至于赵之为赵C赵王之D子孙E侯者F其继G有在者乎? 11.下列对文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(    )(3分) A.谢,意思为“道歉”,《鸿门宴》中“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”与之意同。 B.而,表承接关系,《子路曾皙冉有公西华侍坐》中“舍瑟而作”的“而”用法与之同。 C.微,意思为“不”,“微夫人之力不及此”意思是“(如果)没有”,二者不同。 D.百乘,古时候一车四马为一乘。春秋时,一辆兵车,配甲士三人,步卒七十二人。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(    )(3分) A.秦国大举攻赵,赵国形势危急,向齐国求援。齐国一定要赵威后的小儿子长安君为人质,才肯出兵。赵威后溺爱长安君,最初执意不肯。 B.古代诸侯的女儿嫁到别国,只有在被废或亡国的情况下,才能返回本国。所以赵太后为燕后祈祷:一定别让她回来。。 C.强敌压境,赵太后又严厉拒谏的危急形势下,触龙因势利导,以柔克刚,用“爱子则为之计深远”的道理,说服赵太后。 D.文末用“于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出”作结,使首尾圆合,结构谨严,同时也增强了故事的悲剧色彩。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?(4分) (2)老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里,少益耆食。(4分) 14.概括文本中触龙的说话艺术。(3分) 答案 10.BCF 11.B(“恃辇而行”中的“而”表修饰关系) 12.D (悲剧色彩错误) 13.(1)越过别国来把远地当做边邑,您是知道它的难度的,哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢。 (采分点:鄙,把.....当作边邑;焉,哪里;陪,增加) (2)我最近特别不想吃东西,便自己勉强步行,每天走三四里,渐渐地增加了食欲。 (采分点:殊,特别;日,每天;少,渐渐) 14.①避其锋芒,因势利导。②关心问候,缓和气氛。③大话家常,拉近距离。④投其所好,请君入瓮。⑤晓之以理,循循善诱。 (写出一点1分,意思对即可;任意写出三点即可得满分) 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!1 学科网(北京)股份有限公司 $$

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文言文阅读专项训练(一)-2023-2024学年高一语文下学期期末专项复习(统编版必修下册)
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