内容正文:
答司马谏议书
王安石
解 题
答司马谏议书
答复、回复
谏议大夫
书信
回复谏议大夫司马光的信
文体知识
“书”是古代的一种文体,即书信。
古人写信,多有题目,说明是写给谁的。信题多为“报……书”、“与……书”、“上……书”、“答……书”等等,如:《报任安书》(司马迁)、《与朱元思书》(吴均)、《上枢密韩太尉书》(苏辙)、《答司马谏议书》(王安石)。
写作背景
北宋中期,社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事,实行变法,力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行,抑制了大官僚大地主和豪强的特权,激起既得利益者的强烈反对。保守派代表人物司马光一再致书王安石,要求罢黜新法,恢复旧制。王安石以此信作答,信中逐条驳斥对方对新法的责难,批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想,表示了坚定不移地推行新法的决心。
作者简介
王安石,字介甫,号半山。抚州临川人。北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。嘉祐三年上万言书、提出变法主张、要求抑制大官僚地主和豪商的特权,改变宋朝积贫积弱的局面,推行富国强兵政策。 熙宁二年任参知政事,次年拜相,主持变法,被列宁称为“中国11世纪伟大的改革家”。 因守旧派反对,前后两次被罢相,后退居江宁。
元祐元年,保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,赠太傅。绍圣元年,获谥“文”,故世称王文公。
王安石变法
王安石变法,是发生在宋神宗时期的改革,王安石发动的旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会改革运动。
变法自熙宁二年开始,至元丰八年宋神宗去世结束,故亦称熙宁变法、熙丰变法。
王安石变法以发展生产,富国强兵,挽救宋朝政治危机为目的,以"理财"、"整军"为中心,涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面,是中国古代史上继商鞅变法之后又一次规模巨大的社会变革运动。
“政敌”与“诤友”
王安石和司马光,既是朋友又是政敌,两人的政治主张针锋相对,彼此都认为对方的执政方针荒谬至极。王安石大权在握,皇帝询问他对司马光的看法,王安石大加赞赏,称司马光为“国之栋梁”,对他的人品、能力、文学造诣都给了很高的评价。正因为如此,虽然司马光失去了皇帝的信任,但是并没有因为大权旁落而陷入悲惨的境地,反而得以从容地“退江湖之远”,吟诗作赋,锦衣玉食。
“政敌”与“诤友”
神宗死后,司马光担任宰相。皇帝询问司马光对王安石的评价时,司马光说:“王安石嫉恶如仇,胸怀坦荡,忠心耿耿。”皇帝说了一句话“卿等皆君子也!”1086年,王安石去世。司马光预感到王安石身后可能会遭受世俗的鄙薄和小人的凌辱。他立即抱病作书,告诉右相吕公著:“介甫文章节义,过人之处甚多......方矫其失,革其弊,不幸介甫谢世,反复之徒必诋毁百端,光意以谓朝廷宜优加厚礼......”
朗读课文,疏通文意
游处 (chǔ )
强聒 (guō)
重 (chóng)念
难 (nàn)壬(rén)人
胥 (xū)怨
怨谤 (bàng)
第一段
某①启:昨日蒙教,窃②以为③与君实游处相好之日久,而议事每④不合,所
操⑤之术⑥多异故也。
①:草稿中用以指代本人名字。这里指王安石。
②:私下、私下
③:认为
④:往往,常常
⑤:持
⑥:方术,方法,这里指政治主张
鄙人王安石请启:昨天承蒙(您来信)指教,我私下认为与君实您交往相好的日子很久了,但是议论起政事来(意见)常常不一致,(这是因为我们)所持的政治主张和方法大多不同的缘故啊。
第一段
虽①欲强聒,终必不蒙见察②,故略上报,不复一一自辨③。重④念蒙君实视遇⑤厚,于反复⑥不宜卤莽⑦,故今具道所以⑧,冀君实或见恕⑨也。
①:虽然
②:被理解
③:同“辩”,分辨
④:又
⑤:看待、对待
⑥:指书信往返
⑦:同“鲁”,鲁莽
⑧:详细地说明这样做的理由
⑨:原谅我
虽然想要唠叨不休,最终也必定不被您理解,所以只简单的给您回信,不再逐—替自己辩护又考虑到您待我优厚,在书信往来上不应当粗鲁简慢,所以我现在详细地说出我这样做的原因,希望您看后或许能谅解我吧。。
文体知识
1、第一段主要内容是什么?
第一段 阐明写信原因和目的。
①“议事每不合,所操之术多异故也”
②“虽欲强聒,终必不蒙见察”
③“具道所以”
政见不合
矛盾不可调和
写信原因:回应司马光的抨击,陈说推行新法的缘由。
文体知识
2、措辞有何特点?
①措辞彬彬有礼(蒙教,上报,见恕……)
②语调含蓄委婉
(强聒,不宜卤莽,冀君实或见恕也)
③暗藏锋芒(终必不蒙见察)
3、体现了王安石什么样的形象?
有礼节、有风度、有风骨的政治家形象。
第二段
盖儒者 ①所争②,尤在于名实。名实已明,而天下之理得矣。今君实所以③见教者,以为④ 侵官⑤、生事、征利⑥、拒谏,以致⑦天问题下怨谤也。
①:有学问的读书人,这里指封建士大夫。
②:所+动词=名词 争论的问题
③:用来......的办法
④:认为
⑤:侵夺原来官吏的职权
⑥:与民争利。征:求
⑦:因而招致
大概读书人所争辩的,尤其在于名气是否符合(实际),名气符合实际后,天下之间就没人会去阻拦他了。如今您来指教我的,是认为我的做法侵犯了官吏们的职权,惹是生非制造事端,聚敛钱财与民争利,拒不接受意见,因此招致天下人的怨恨和指责。
第二段
某则以谓①受命于人主②,议法度而修之于朝廷③,以授之于有司,不为④侵官;举⑤先王之政,以兴利除弊⑥,不为生事;为天下理财,不为征利;辟⑦邪说,难⑧壬人⑨,不为拒谏。至于怨诽之多,则固前知⑩其如此也。
①:认为、以为。
②:君主
③:状语后置
④:不是、不算
⑤:施行
⑥:形容词作名词,有利的事业;有害的事情
⑦:批驳
⑧:排斥
⑨:善以巧言献媚、不行正道的人
⑩:本来事先就知道
我却认为从皇帝那里接受命令,在朝堂上公开议订法令制度并在朝廷上修改,把它交给有关部门官吏去执行,这不属侵犯官权;效法先皇的贤明政治,用来兴办好事,革除弊端,这不是惹是生非;替国家理财政,这不是搜刮钱财;驳斥错误言论,责难奸佞小人,这不是拒听意见。至于那么多的怨恨和诽谤,那本来预先知道到它会这样的。
文体知识
1、《答司马谏议书》第二段主要内容是什么?
从“名实相符”的论事原则出发,反驳司马光对变法的指责。表明自己坚持变法的立场。
名实之辩是中国哲学史和逻辑思想史上对名实关系的研究和争论。名正则言顺而事行。但站在不同立场,对同样一样事就会有不同的甚至完全相反的看法。
2、司马光认为王安石变法有哪些危害?
文体知识
3、王安石如何一一反驳司马光的观点?
②先驳“侵官”:指出变法是 “受命于人主”,自己与大家在朝廷公开地议论修订,负有专责的官吏去推行,“侵官”之说便不攻自破。“受——议——授”使新法从决策到、制定到推行名正言顺。
①在辩驳之前,先高屋建瓴地提出“名实问题”,先立于高处,揭露事情的本质,才能从根本上驳倒对方的责难,为变法正名。(先问是不是,再说好与坏)
③次驳“生事”:“举先王之政”是理论根据,“兴利除弊”是根本目的。这样的“事”,上合先王之道,下利国家百姓,自然不是“生事扰民”。
文体知识
3、王安石如何一一反驳司马光的观点?
⑤然后驳“拒谏”:只有拒绝正确的批评,文过饰非才叫拒谏,因此,“辟邪说,难壬人”便与拒谏风马牛不相及。
④再驳“征利”:只用“为天下理财”一句已足。因为问题不在于是否征利,而在于为谁征利。根本出发点正确,“征利”的责难也就站不住脚。
⑥最后讲到“怨诽之多”:却不再从正面反驳,仅用“固前知其如此”一语带过,大有对此不屑一顾的轻蔑意味。
文体知识
4、第二段中王安石的辩驳有何特点?
②抓住问题实质,从大处高处着眼(在驳斥的同时指责司马光忤逆“人主”旨意,违背“先王”之政,不愿为天下兴利除弊,将司马光置于壬人邪说代言人的难堪境地)【扣帽子】
①思路清楚、逻辑明晰【辩论高手】
③言辞锐利,气势逼人,锋芒毕露(不为侵官/不为生事/不为征利/不为拒谏/固前知其如此)【咄咄逼人】
第三段
人习于苟且①非一日,士大夫多以不恤②国事、同俗、自媚③于众为善④,上乃欲变此,而某不量敌之众寡,欲出力助上以抗之,则众何为⑥而不汹汹然⑤?
①:得过且过,没有长远的打算。
②:顾念,忧虑
③:形容词作动词,谄媚、巴结。
④:形容词作名词,好的事情
⑤:形容声势盛大或凶猛
⑥:宾语前置句
人们习惯于苟且偷安、得过且过(已)不是一天(的事)了。士大夫们多数把不顾国家大事、附和世俗(的见解),向众人献媚讨好当做好事,(因而)陛下才要改变这种(不良)风气,那么我不去估量反对者的多少,想拿出(自己的)力量帮助陛下来抵制这股势力,(这样一来)那么那些人又为什么不(对我)大吵大闹呢?
第三段
盘庚之迁,胥怨①民也,非特②朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度③,
度④(duó)义⑤而后动,是⑥而不见可悔⑦故也。
①:相怨,指百姓对上位者的怨恨。
②:不仅
③:计划
④:估计,考虑
⑤:适宜
⑥:认为正确
⑦:值得后悔的地方
盘庚迁都(的时候),连老百姓都抱怨啊,(并)不只是朝廷上的士大夫(加以反对);盘庚不因为有人怨恨的缘故就改变自己的计划;(这是他)考虑到(迁都)合理,然后坚决行动;认为对(就)看不出有什么可以后悔的缘故啊。
第三段
如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民①,则某知罪矣;如曰今日当②一切不事事③,守④前所为而已,则非某之所敢知⑤。
无由会晤,不任 区区向往之至。
①:名词作动词,施恩泽给人民。
②:应该
③:办事。前一“事”字是动词,后一 “事”字是名词。
④:墨守
⑤:领教
如果您责备我是因为(我)在位任职很久,没能帮助陛下干一番大事业,使这些老百姓得到好处,那么我承认(自己是)有罪的;如果说现在应该什么事都不去做,墨守前人的陈规旧法就是了,那就不是我敢领教的了。
没有缘由见面,内心不胜仰慕至极!
1、第三段主要内容是什么?
指责保守派无所作为的思想,进一步明确自己的立场和态度,表明坚持改革的决心。
2、从文中可以看出,王安石为什么要变法?
人习于苟且非一日;(百姓)
士大夫多不恤国事、同俗自媚于众;(官员)
上乃欲变此。(皇上)
“盘庚之迁,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。”
王安石在回信中也引用了盘庚迁殷的史实,他想表达什么?
王安石借“盘庚迁殷”表达变法的正确性、有效性,以及自己施行变法的坚定决心。
脉络梳理
文章主旨
《答司马谏议书》中,王安石针对司马光认为新法“侵官、生事、征利、拒谏,以致天下怨谤”的指责逐一作了反驳,并批评士大夫阶层的因循守旧,表明了自己坚持变法的决心。
写作特色
(1)言简意赅,措词委婉而坚决。
这篇文章语言柔中带刚,态度委婉而坚决,运用这样的外交辞令符合答复指责性书信的特点。而驳斥司马光指责的语句言简意赅,不容置辩,干净利落。
(2)例文结构严谨,说理透彻,见解新颖,风格峭丽,堪称古代政论文典范。
null
178634.92
$$