议论文阅读专题练-2024年初中语文中考二轮复习备考

议论文阅读 阅读下面的文章，完成下面小题。 国风“出圈”背后是文化破壁 吕京笏 ①从国风好戏的爆火，到博物馆文化创意产品成为爆款，再到中华传统服饰成为新一轮时尚热潮……今天，国风已经吹进现实的角落，成为一种生活习惯与审美方式。国风屡屡“出圈”，国风“出圈”背后是文化破壁。 ②当传统文化以新的面目回归，我们看到了“国风热”成为文化生活新时尚。京剧、黄梅戏等传统戏剧，以年轻人喜闻乐见的方式进行演绎。那些出现在古装电视剧中的字画、乐器、服饰、礼仪等，无不因文化之美打动了年轻人。 ③最是文化韵流长，国风“出圈”背后恰是文化的破壁。当“数字敦煌”“数字故宫”等让人们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验“云游”历史文化场景，传统文化实现了与现实的交融。技术助力文化表达，这正是国风在今天重获新生的重要原因。 ④需要警惕的是，不少人将“国风”看作了“流量密码”，在急功近利心理的作祟下，打着“国风”的旗号粗制滥造，甚至坑蒙拐骗。有的把关于屈原的电视剧拍得荒诞不经，有的披着国学班的外衣行传销之事……这样的“国风”都是空心、低质、无根的。 ⑤文化是国风的内功，那些停留于表演层面的国风只能是“伪‘国风’”，唯有精心制作、用心打磨，才能真正触碰到传统文化的灵魂，并且赋予传统文化新的时代内涵。热播的电视节目《中国诗词大会》《中国智慧中国行》《非遗里的中国》，走红的甲骨文“表情包”、文物“戏精”等，都为我们树立了榜样。创新先要守正，国风之魅力不在“风”，而在“国”。 ⑥值得嘉许的是，不少年轻人不仅热爱国风，还能用自己的特长，借助网络的力量传承与推广国风。95后彭静旋在法国街头弹古筝，引发了当地居民对中国文化的兴趣，相关视频传到短视频平台后，也让更多国人感受到“音乐无国界”的魅力，峨眉武术传承人、1998年出生的凌云爆红网络后，顺利打入主流文化传播圈。这些鲜活的例子说明，年轻一代弘扬和传播传统文化，未来可期。 ⑦好的国风艺术，是能够自我生长的，就在中华优秀传统文化的肥沃土壤中。扎下根去，用新时代的创意展现瑰丽的中华文明，唤醒国人内心深处的文化基因，向世界展现东方之美。 （选自《中国青年报》，有删改） 1．请写出本文的中心论点。 2．下列对本文内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．国风好戏、文创产品、传统服饰等的爆火，说明国风已成为一种生活习惯与审美方式。 B．传统文化以新的面目回归，并流行于年轻群体，我们看到了“国风热”成为文化生活新时尚。 C．技术助力文化表达。“数字敦煌”“数字故宫”以新形式让人们真实可感的体验“云游”历史文化场景。 D．创新先要守正。走红的甲骨文“表情包”、文物“戏精”是停留于表演层面的“伪‘国风’”。 3．请写出画线句子运用的论证方法及其作用。 4．本文引发我们对弘扬中华优秀传统文化的思考。请根据文章内容，选择一部有关弘扬中华优秀传统文化的电视节目，推荐给你的同学看，并说明理由。 阅读下面的文章，完成各题。 低调显境界 ①何谓低调，我理解就是走了大运、干了大事，或是在某个领域取得了突出成就后，不忘乎所以、盛气凌人，不卖弄显摆、大肆张扬，而是以平静淡然的心情对待成功。 ②低调的人，是生活的智者，他们知道自身的渺小，他们收敛、含蓄，就像大海永远把自己放在低处，但没有人能否认它的深邃；低调的人，是生活的强者，他们相信付出终有回报，所以他们蓄势待发，当一个目标实现以后，又把目光投向下一个，总是比别人抢占先机，获得更大的成功。 ③现实生活中，许多知名人士表现出低调做人的品格。三国时诸葛亮对蜀国居功至伟，刘备本想以皇位相让，但诸葛亮谨保属臣本分，低调做人，而正是他的功成不居，让后人敬佩不已。钱学森是我国航天事业的奠基人，是家喻户晓的科技大家。然而，他低调做人，当中央领导去看望他，高度评价他的突出贡献并号召全国所有科技工作者向他学习时，他却连连摆手说：“向我学习，不敢当！”钱老居功不自傲的品格，让我们读懂了一个高级知识分子对人生观的诠释。 ④先哲们用隽永的语言来颂扬低调的品格。如：“谦谦君子，卑以自牧也”、“温温恭人，维德之基”。低调谦恭，是个人成长的“加速器”——“若升高必自下，若除趋必自迩”；低调谦恭，是人不断前进的“稳定阀”——“人能虚己以游世，其谁能害之”；低调谦恭，是获得知识、赢得信任的“指示灯”——“君看桃与李，成蹊亦无言”；低调谦恭，是“立德”、“立功”、“立言”之“三不朽”的“必由之路”——“圣人终不为大，故能成其大”。外国一位哲人也曾说：“当我们事事如愿时，切不可忘乎所以、盛气凌人。因为成功时趾高气扬与遭厄运时悲观丧气，都是一种浅薄和脆弱的表现。在任何情况下都应保持一种平静的心情、淡定的态度。” ⑤看来，古今中外都崇尚低调做人、谦虚处世。这样，赢得的不仅是信任、信赖，而且可以使自己减少偏差，克服自满，在人生道路上不断进取、赢得未来。 ⑥低调，不是压抑自身的欲望，而是一种境界，是一种对自己的约束，也是一种对社会、对别人的尊重。懂得低调的人，才会“胜不骄，败不馁”；懂得收敛的人，也将赢得社会和别人的尊重。 5．请你概括本文的中心论点。 6．文章第②段主要运用了哪种论证方法？在文中有什么作用？ 7．简要分析本文的论证思路。 8．请为本文补写一事实论据。 阅读下面文章，完成下面小题。 脚踏实地 成就梦想 姜洁 ①“新时代是追梦者的时代，也是广大青少年成就梦想的时代。希望你们心系祖国，志存高远，脚踏实地，在奋斗中创造精彩人生，为祖国和人民贡献青春和力量。”日前，习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣回信，向他和中国冰雪健儿在冬奥赛场取得的优异成绩表示祝贺，并对大家提出殷切期望。习近平总书记的回信，在中国冰雪健儿以及广大青年中引发热烈反响。 ②志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道。在树立远大理想的同时，只有脚踏实地、稳扎稳打，一步一个脚印地努力奋斗，才能最终成就自己的梦想。 ③脚踏实地、成就梦想，首先需要打好基础、增长才干。短绠难汲深井之水，浅水难负载重之舟。任何人都不可能轻轻松松地成才，要想干成一番事业，必须积极主动学习新知识新思想，练就过硬本领。当今时代日新月异，知识更新不断加快，社会分工日益细化，新技术新模式新业态层出不穷。新时代青年正处于学习的黄金时期，应该把学习作为首要任务，作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式，树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念，让勤奋学习成为青春远航的动力，让增长本领成为青春搏击的能量。 ④脚踏实地、成就梦想，还要不惧困难、顽强拼搏。“人才自古要养成，放使干霄战风雨”。人生的道路上不可能一帆风顺，年轻人很容易因受到挫折而气馁，但绝不能因此一蹶不振、自暴自弃。在北京冬奥会上斩获2金1银的谷爱凌曾经训练摔倒造成脑震荡，“记不起任何东西”，还曾右手粉碎性骨折、大拇指韧带撕裂，但仍坚持带伤参加比赛；苏翊鸣年仅18岁，多次骨折，但一次次受伤从未动摇他继续训练的决心；28岁的短道速滑运动员武大靖因常年训练脚上满是伤疤、老茧，骨头也变形了，他说“我有一双很丑的脚”，但网友说他是中国最帅的奥运冠军……中国冰雪健儿们的事迹告诉我们，面对挫折困难，要始终坚守希望、不惧挫折、迎难而上、坚持到底，才能获得成功，笑到最后。 ⑤脚踏实地、成就梦想，还应久久为功、接续奋斗。行百里者半九十。人类的美好理想，都不可能唾手可得，都离不开手胼足胝、焚膏继晷的艰苦奋斗。我们的国家，我们的民族，从积贫积弱一步一步走到今天的发展繁荣，靠的就是一代又一代人的顽强拼搏，靠的就是中华民族自强不息的奋斗精神。以我国冰雪运动为例，从1980年第一次参加冬奥会无一人获得奖牌，到2022年北京冬奥会取得9枚金牌，这是一代又一代中国冰雪人久久为功、接续奋斗的结果。实现中华民族伟大复兴中国梦，需要广大青年锲而不舍、驰而不息的奋斗。 ⑥一代青年有一代青年的历史际遇。新时代中国青年要勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，毫不畏惧面对一切艰难险阻，在劈波斩浪中开拓前进，在披荆斩棘中开辟天地，在攻坚克难中创造业绩，用青春和汗水创造精彩人生，书写新的奇迹！ （《人民日报》2022年03月20日） 9．本文论述的中心论点是什么？ 10．第④段中划线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？ 11．请简述本文的论证思路。 12．读了文章开头习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣的回信，你受到了哪些启发？请结合本文论述的内容简要谈一谈。 阅读下面的文字, 完成下面小题。   做人须“勇改” 凌焕新 ①清代袁枚写过《续诗品·勇改》一文，认为诗歌有弊病，就当勇于改正，“知一重非，进一重境①”。其实，做人如同作文，人生亦须“勇改”。 ②有人说，“写得好的本领，就是删掉写得不好的地方的本领。”白居易的诗歌脍炙人口，其遗稿“涂改甚多” “竟有终篇不留一字者”。人生在世，不可能“一气呵成” “一字不改”。追求完美是人生的至高境界，但正如哲人所言，“不犯错误，那是天使的梦想”。正因此，一个“改”字十分可贵。“过而不改，是谓过矣”，吾日三省吾“过”，有利于减少谬误，校准人生的航向。 ③春秋时的晏子德才无双，被司马迁称为“不辱使命，雄辩四方”。晏子曾把自己喻为一根弯弯曲曲又有无数疙瘩的木头，想成为有用的器具，就必须用斧子劈、刀子削、刨子刨、锯子锯。此言，不仅说明“人非圣贤”，更道出了改过之艰。“不怕念起，只怕觉迟”。做人如果看不到自身的“脏、乱、差、丑”，或虽看到但不肯“劈、削、刨、锯”，显然难以成就大器、彰显卓越。 ④老舍写文章有一个窍门，就是写完之后不断念给人听——“再念、再念、再念”，像这样借力于他人的做法，同样不失为人生改过之灵方。所谓“当局者迷，旁观者清”，请别人帮助审视自我，也许更能把自己看个通透。打磨钻石用的是另一颗钻石，人生修为一样离不开他人敲打。当年晏子决意辞退三年不给他挑毛病的幕僚，相比之下，如今有的人对帮自己指出不足的人不谢反恨、恩将仇报，实在糊涂至极。 ⑤勇于改正的前提，在于坦承错误。其实，一些人把自己裹得严严实实、对自身问题遮遮掩掩，往往源于爱面子。对此，陈云曾提出过“论事不论脸”的原则。他告诫犯错误的同志“不充好汉”，怕丢脸就一定会丢脸，不怕丢脸反倒可能不丢脸。那些翻船落马、身败名裂者，有几人不是因为文过饰非，从而一错再错、小错酿大错，最终把自己逼得无路可走?共产党人没有个人的私利，更应当讲真理不讲面子，像陈云所说，“在两个人谈话中” “在小组会上” “在大一点的会上” “在千万人面前”，都可以承认错误。 ⑥ 。袁枚曾说，自己的诗“改好者固多，改坏者定复不少”。奋进人生路，也面临“改坏”的风险。做人应当谨记崇德向善，跟着蜜蜂去寻找花朵；切忌比下比烂，被苍蝇蚊子引向污浊。叶圣陶讲过，审慎的作家写作，往往斟酌又斟酌、修改又修改，一字一句都不肯随便。做人尤其是从政，应当知畏知戒、守身如玉，一言一行都“不肯随便”。 ⑦如此，惟有像作文那样“改、改、改”，人生才能不断地“知一重非，进一重境”。 (选自《人民日报》，有删改) 【注】①知一重非，进一重境：知道一层不足，就意味着抵达一层新境界。 13． 阅读第⑥段，请在横线上补写一个分论点。 14．第③段与第④段都列举事例，但并不显重复累赘，试分析原因? 15． 下列对文本内容的分析，不正确的一项是（   ） A．文本多次引用袁枚句子，既形成照应，使结构完整，又增加论述的说服力，首段处还达到引出论点的作用。 B．文章使用了举例论证、对比论证等多种论证方法，第③段画横线句子使用的是比喻论证方法，生动形象地论述了德才无双的晏子“不辱使命，雄辩四方”的勇气。 C．“自我批评之于我们，简直是和日光、空气、水一样重要。”——该论据不宜放在第⑥段，而宜放在第⑤段。 D．文章针对人生中的过错，在题目中就旗帜鲜明地提出了自己的观点。 16． 试分析第⑤段的写作思路。 阅读选文, 完成下面小题。   ①“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族”，百年前，中国青年踌躇满志、意气风发。他们摇旗呐喊，唤醒中华之雄狮，他们高举火炬，点亮中华之道路，他们奉献青春，扛起中华之希望。那个时代的中国青年，他们的青春是中华民族的璀璨星光，是国家的未来与民族的希望。 ②“敢搏强寇群魂破，何惧多钢正气舒”，七十年前，来自五湖四海的中国青年背上行囊，远离故土，奔赴战争前线保家卫国。他们舍生忘死、浴血奋战，“背后就是祖国，我们无路可退”。这个时代的中国青年，他们的青春是中华民族的铜墙铁壁，是国家的安危与民族的成长。 ③百年风雨兼程，中国迎来了实现中华民族伟大复兴的关键时期。面对新的征程，作为新时代的新青年，我们站在前辈的肩膀上，理应接过他们手中的火炬，承担起时代的责任与担当。新时代的中国青年，我们的青春是中华民族的坚船利炮，是国家的繁盛与民族的兴旺。 ④新青年应执青春之笔，书写“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的志气。第26届中国青年五四奖章获得者中，唯一的00后是来自哈尔滨师范大学的刘羲檬。她的母亲因病生活不能自理，3岁开始，她就承担起了家庭的重担，一边照顾母亲一边用功学习，往后二十年，她一直保持初心，从未停下奋斗的脚步。守常先生曾说：“青年之字典，无困难之字，青年之口头，无障碍之语。”作为新时代的中国青年应当自强不息，用青春的力量驱赶磨难，做自己生命中的主角，做振兴民族的领头羊。 ⑤新青年应执青春之笔，书写“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的骨气。夏日酷暑难耐，重庆山火四起，数百位年轻的摩托车骑士向山火逆行，他们昼夜不停、前仆后继地运送物资，用蓬勃的青春力量，守卫着昔日的美好家园。9月，突如其来的地震打破了泸定的安宁，在地震来临之际，也有这样一群青年人，他们或是来自五湖四海的志愿者，奔赴现场抗震救灾，或是泸定的本土青年，义无反顾地以小我保护大我，用行动诠释青春的力量。“鲜衣怒马少年时，挥斥方遒报家国”，家国有难，新青年自当挺身而出保家卫国。在复兴民族的新征程上，作为新青年要战胜严峻的挑战，以更加坚定的信念、顽强拼搏的精神和艰苦奋斗的品质，昂首阔步向实现中华民族伟大复兴的目标奋进！ ⑥新青年应执青春之笔，书写“数风流人物，还看今朝”的底气。冬奥会上，奥运健儿拼字当头、奋勇争先，为我国在冬奥会上的奖牌数创下历史新高。首次亮相冬奥会的苏翊鸣一鸣惊人，以1800度的高难度动作打破了中国在冬奥会单板滑雪项目“零金牌”的记录。短道速滑“全能冠军”任子威稳定发挥，在短道速滑混合团体接力和男子1000米的比赛中，为中国队赢下了两枚金牌。作为冬奥会的“双冠王”，他说：“自信是我们这一代年轻人的标签，为国争光是青年的使命。”作为新时代的中国青年应怀抱自信，以舍我其谁、胜券在握的坚定信心，以青春洋溢、朝气蓬勃的精神面貌，向全世界展示中国最美的风景线。 ⑦奋斗者，正青春！“新时代的中国青年要以实现中华民族的伟大复兴为己任，增强做中国人的志气、骨气、底气，不负时代，不负韶华，不负党和人民的殷切期望！ ”新时代的中国青年正在以自强不息的精神、刚健自信的姿态、舍生忘死的行动，向所有人证明“没有垮掉的一代，一代人有一代人的长征”。新时代的中国青年是“佛系青年”，更是“硬核青年”“奋进青年”！ 青年一代应执青春之笔，书写时代青年的壮丽华章！ （选自人民网，有删改） 17．选文的中心论点是什么？ 18．阅读选文第④段，理清论证思路，补全下面的分析。 首先 ，接着 ，然后引用守常先生关于青年应以积极向上的态度面对生活中的困难的名言作为道理论据证明本段的观点，最后 。 19．分析选文第⑤⑥段的顺序不能互换的原因。   20．你作为“学雷锋好少年”选手，明天参加现场答辩，你很紧张，向老师求助，老师给你推荐了上面的文章，并且给你出了一副对联的下联，请结合选文的内容，写出上联。   上联： 下联：克服困难毅在前 阅读《培养创新精神》，回答各题 培养创新精神 ①创新精神是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。创新精神不仅是科技人才的核心竞争力，也是每一个现代人应该具备的素质。那么，如何培养创新精神呢？ ②首先，对周围的一切事物都要充满好奇心。好奇心是包含着强烈的求知欲和追根究底的探索精神，谁想在茫茫学海获取成功，就必须有强烈的好奇心。（一）正像爱因斯坦说的那样：“我没有特别的天赋。只有强烈的好奇心。” ③其次，对所学习或研究的事物要有追求创新的欲望。（二）诗圣杜甫在诗歌创作中不一味拟古，而是孜孜以求语出惊人的绝句，才成就了杜甫沉郁顿挫的绝妙好辞。要创新，我们就要坚持不懈地努力，勇敢面对困难，以非凡的魄力开辟出前人未曾走过的路。 ④最后，要努力提高科学文化素质和思想道德素质，坚持正确的价值判断和价值选择。创新并非漫无边际的胡思乱想，没有科学文化知识做后盾，创意难以结成硕果。创新精神也只有符合社会道德取向，才能被人们认可、接受。 ⑤创新精神，是科技进步的源泉。中国速度让世人震惊。从高速铁路到港珠澳大桥，从神州问天到天宫授课，这些都是中国在科技领域通过创新改革后得到的成果。有了创新精神，才能发展科学。 ⑥创新精神，是艺术的生命。我国著名画家齐白石老先生在成功之后，并没有停下追逐的脚步，继续创新改变绘画，形成了属于自己的独特风格。他认为画家要“我行我道，我有我法。”意思是在学习别人的长处时，不能生搬硬套，要创造性的运用，不断创新发展，这样才能赋予艺术鲜活的生命力。 ⑦创新精神，是国家进步的重要因素之一。商鞅坚持变法改革，并提出了一系列变法求新的发展策略。自此，为秦国发展成为战国时期最富强的国家，也为后期秦始皇统一中国打下基础。没有创新变革，秦国就不会变强，更不会有华夏千年之盛世。 ⑧当代青年应培养创新精神，以好奇之心究万物之理，技德兼修，推科技进步，树艺术新风，助力国家民族之复兴。继往开来，成为勇于创新的人才。 （有删改） 21．本文的中心论点是什么？ 22．阅读全文，说说如何培养创新精神？ 23．依次指出文中画线部分所运用的论证方法。（一个括号只能填写一种论证方法） （一）( ) （二）( ) 24．下面所给材料，最适合加入到哪个段落中，并说明理由。 牛顿少年时期就有很强的好奇心，他常常在夜晚仰望天上的星星和月亮。星星和月亮为什么挂在天上？星星和月亮都在天空运转着，它们为什么不相撞呢？这些疑问激发着他的探索欲望。后来，他经过专心研究，终于发现了万有引力定律。 阅读下面的文字，完成下面小题。 论艺术 李可染 ①深入学习传统、深入认识生活、全面的艺术修养，这三方面很重要。真正的学术可以说没有什么奥秘，对于一个画家来说，第一要有个正确的道路。什么是正确的道路呢？我以为现实主义的道路是正确的道路。 ②一个画家要坚持现实主义的正确道路，就要认真学两本书：一本是大自然和社会，它包罗万象、无穷无尽，上自天文、下至地理。画家要精读大自然、社会这本书，要真正深入客观实际，要熟读你要表现的那个范围内的大自然；第二是精读传统这本书。传统包括古今中外，包括一切间接的经验，就是除了你自己直接经验以外的一切间接经验。传统是自有文化以来数千年亿万人智慧的结晶。不接受前人的经验是愚蠢的，不接受就是把自己退到了原始野蛮人的地位。大科学家牛顿说：“我所以看的比别人远点，因为我是站在前代巨人的肩头上。”把前代人的经验总结了，接受过来，变成了你自己的，你的立脚点就高了。 ③不学传统是愚昧，学了传统又认为传统已经到了认识的尽头，以为不得了，不去学习自然，那也是最蠢的。传统要尊重，但学传统不能认为是到了顶点。我们对待传统的态度是尊重而不迷信。到生活中去是第一位的，传统是第二位的。传统（包括传统技法）是否对，还要到生活中去检验是非曲直，吸收其精华。鲁迅先生说的“拿来主义”是对的。站在传统的基点上观察世界，发现前人未发现的东西，因而产生创造，新的创造就是贡献。我劝大家认真学习传统，认真到生活中去发现前人未发现的东西。离开生活离开传统，你的想象力等于零，不能创造任何东西。有些青年没有一点基础，前人的东西没有研究，也不深入生活，就侈谈创造，就要去讲什么个人的作风了，这怎么行呢？ ④传统和生活有很丰富的内容，这就是全面修养的内容。发现前人未发现的新的规律，才能有新的创造。要有对于传统的全面修养、对生活的全面修养，就必须有坚强的毅力，要攻关，攻很多关。追求一个真理并不容易。唐僧取经，闯过七十二磨难，才取回了真经。一个人没有坚强的毅力，没有战斗精神，不能获得真理，也达不到高峰。 ⑤七十岁后，我天天总结，找弱点。弱点是拦路虎，克服了一个，就前进一步，在闯关中前进。总结时，不要老留恋长处，长处是跑不掉的，一定要总结短处。比如你的造型工夫是二、笔墨是一，你就下功夫解决笔墨，使笔墨提高到三。二加三就成五了。 ⑥艺术的道路是漫长的，比方说有几千里的路程，有人走了十里二十里就停下了，自觉不得了，很骄傲。骄傲的实质是无知。当你真正认识到宇宙的事物是无穷无尽的时候，你就会感到自己认识的太少，也就自然会虚心起来。虚心是认识的真实，不是表面自谦说假话。孔子说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”又说：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”看来孔子还是很虚心的。这是我们治学治艺应有的态度。齐白石说，他喜欢写意、草书，但写了一辈子正楷。就是说他自己认为只走了一半路。鲁迅说：“倘能生存，我当然仍要学习。”可是，我们有些青年，一开始没走多远，就骄傲自满，在原地踏步，老在那儿转。我们的眼光要放远点。深入学习传统，对传统要用细密的筛子去筛，不要把很多宝贵的东西漏掉了，但要尊重传统而不迷信传统。艺术的道路很远，一辈子走不完，能走相当的里程就不错了。 ⑦回顾过去，我的画假若有那点长处，这是我认真学习传统、认真深入生活、认真实践的结果。我画画时常常在想，我是在画画，还是在学画，还是在研究画，结论是我在学画、研究画。我今年七十多岁了，我一辈子都是在学习和研究的过程中。 （选自《美术》，有删改） 25．下列选项中是本文中心论点的一项（   ） A．一个画家要坚持现实主义的正确道路，就要认真学习大自然和社会，以及精读传统这本书。 B．弱点是拦路虎，克服了一个，就前进一步，要在闯关中不断前进，总结自己的短处。 C．作为一名艺术家，要认真学习传统、认真深入生活、认真实践，培养自己全面的艺术修养。 D．要有对于传统对生活的全面修养，就必须有坚强的毅力，要攻关，攻很多关。 26．从论证方法的角度，为选文第②段画线句做批注式赏析。 27．结合本文具体内容，简要分析本文与《山水画的意境》的论证思路有何相似之处。 阅读下面议论性文本，完成下面小题。 巧借外力助己成功 ①《韩非子》里有一个关于大蛇和小蛇的故事，耐人寻味，大蛇与小蛇相衔而行，人曰“神君”而避之。在这里，显然是小蛇利用了大蛇，得以迁徙；大蛇利用了小蛇，得以安全逃生。作者意在告诉人们：巧借外力，助己成功。 ②小溪流没有磅礴的气势，却凭借着险峻的地势，将豪情洒满大地；蒲公英没有飞翔的能力，却凭借着风的吹拂，将种子撒向山川大地；紫藤萝没有挺拔的躯干，却凭借着攀缘树木，向世人展示自己的美丽。大自然向我们展现了一个变幻无穷、美妙多姿的世界，他向我们展示了一个自然规律：万物之美丽，都要借助外物的支持。 ③“江山代有才人出，各领风骚数百年。”纵观历史，古代圣贤之所以能流芳百世，无不是因为他们善于借助外力来完善自己。儒家创始人孔子，可谓圣人，他都能做到不耻相师，向自己的弟子学习，用“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”来激励后世之人要善于向他人学习。唐太宗提出“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”正因为他善于借鉴、学习，才成为一代贤君……古人善于借鉴和学习的品质成就了他们，也影响了后人。 ④对自然和人生来说，借鉴思想如此重要，对一个国家来说又何尝不是呢？回顾历史，清政府闭关锁国，看不到世界格局的变化，没有及时借助先进科技发展国力，以致积贫积弱、民不聊生。新中国成立后，中国人民自力更生、艰苦奋斗，改革开放以来，借鉴先进科学技术和管理技能，极大地推动了中国经济的发展，让人们的生活富裕了起来。中国人民凭着自己的勤劳和智慧，借助历史发展的客观条件，建设具有中国特色的社会主义强国，迎来了祖国的经济腾飞和人民的安居乐业。 ⑤当然，我们提倡的借鉴，并不是无原则的全盘肯定，而是取其精华，弃其糟粕，将他山之石为我所用。对于那些有损国家、社会和集体利益的东西，还需要勇敢地站出来，与之做坚决的斗争！ ⑥在这世界上，没有谁是孤岛，作为新时代的青年学子，要积极发挥主观能动性，充分利用客观条件，会“借”、善“借”，才能取得成功。 28．下列对本文的理解和分析不正确的一项是（    ） A．选文的中心论点是“巧借外力，助己成功”，作者从自然、人生、国家三个方面论证了中心论点，层次分明，结构严谨。 B．选文③段“江山代有才人出，各领风骚数百年”是道理论据，证明中心论点。 C．选文④段画线句子运用反问，引人思考，在结构上起到承上启下的过渡作用。 D．选文语言精练，说理深入浅出、易于理解，并对青年学子提出了殷切希望。 29．选文第④段运用了什么论证方法？有什么作用？ 30．选文第⑤段有什么作用？结合文章内容说说你对第⑥段画线的“会借、善借”的理解？ 参考答案： 1．国风屡屡出圈，国风出圈背后是文化破壁。 2．D 3．例证法，用实例说明国风在年轻人中备受推崇。 4．中国诗词大会，让年轻人学习传统文化，言之有理即可。 1．本题考查概括议论文的中心论点。 文题“国风‘出圈’背后是文化破壁”点明论题；首段开门见山，“今天，国风已经吹进现实的角落，成为一种生活习惯与审美方式。国风屡屡‘出圈’，国风‘出圈’背后是文化破壁”直接点明本文的中心论点，论述了国风“出圈”背后是文化破壁的观点。 2．本题考查内容的理解和分析. D.结合第⑤段“走红的甲骨文‘表情包’、文物‘戏精’等，都为我们树立了榜样。创新先要守正，国风之魅力不在‘风’，而在‘国’”，可知：走红的甲骨文“表情包”、文物“戏精”是真正触碰到传统文化的灵魂，并且赋予传统文化新的时代内涵，体现创新先要守正。本项分析不当； 故选D。 3．本题考查论证方法。 根据第⑥段画线句中“95后彭静旋在法国街头弹古筝，引发了当地居民对中国文化的兴趣，相关视频传到短视频平台后，也让更多国人感受到‘音乐无国界’的魅力，峨眉武术传承人、1998年出生的凌云爆红网络后，顺利打入主流文化传播圈”，可知：这句话运用了举例论证，列举了彭静旋在法国街头弹古筝，峨眉武术传承人凌云爆红网络的事例，结合第⑥段“不少年轻人不仅热爱国风，还能用自己的特长，借助网络的力量传承与推广国风”，可知：此处举例论证，有力论证年轻人不仅热爱国风，还能用自己的特长，借助网络的力量传承与推广国风的观点。 4．本题考查推荐语。围绕本文的内容，选取一部弘扬中华优秀传统文化的电视节目，阐明你的理由即可。 示例：《非遗里的中国》，这个节目带大家走近非遗，充分展示中华文化的历史底蕴、匠心精神、东方美学、民族韵味和中国智慧，展现非遗在新时代迸发出“亘古亘今、日新又新”的活力。在一舞一曲中阐释非遗所蕴含的东方生活美学，让年轻人深入了解传统文化。 5．我们要低调做人、谦虚处世。（或：只有低调做人、谦虚处世才能赢得社会和别人的尊重，才能赢得未来）。 6．比喻论证  把低调的人比喻成“大海”，生动形象地论证了低调做人是生活的智者，使论证更通俗易懂。 7．首先解释什么是“低调”，然后运用道理和举例论据，论证“低调做人，谦虚处世”的观点，最后进一步理解“低调”的含义。 8．示例：①刘备三顾茅庐的故事。 ②梅兰芳在众多喝彩叫好声中，他听到有个老年观众说“不好”。来不及卸装更衣就用专车把老人接到家中。恭恭敬敬地对老人说：“先生说我不好，必有高见，定请赐教，学生决心亡羊补牢。” ③徐悲鸿听乡下老农民的意见修改自己画的鸭子。 5．本题考查中心论点提炼。 ①段论述什么是低调；②段点明低调的实质；③——⑤段用事实和道理论证古今中外都崇尚低调做人、谦虚处世；⑥段总结全文，得出结论：懂得低调的人，才会“胜不骄，败不馁”；懂得收敛的人，也将赢得社会和别人的尊重。可见，本文是归纳式推理，据此，论点可概括为：只有低调做人、谦虚处世才能赢得社会和别人的尊重，才能赢得未来。 6．本题考查论证方法及作用。 根据②段“就像大海永远把自己放在低处，但没有人能否认它的深邃”可知，把低调的人比喻成“大海”，运用了比喻论证的方法；目的是论证低调做人是生活的智者，生动形象，使抽象的道理变得通俗。 7．本题考查论证思路。 首先①段论述什么是低调，然后②段点明低调的实质，接着③至⑤段用事实和道理论证古今中外都崇尚低调做人、谦虚处世；最后⑥段总结全文，归纳论点。 8．本题考查论据补充。围绕“低调做人、谦虚处世”从生活中选择典型事例。 示例1：雷锋，面对别人的夸奖和赞美，他说“我是一颗革命的螺丝钉”； 示例2：2O世纪40年代初，重庆公演郭沫若编写的话剧《屈原》，正好郭沫若本人也在那里看戏。台上扮演婵娟的演员张瑞芳将痛斥宋玉的台词“宋玉，你是没有骨气的”改为“你这没有骨气的”，郭沫若说改得好，并称张瑞芳是自己的“一字师”。 9．只有脚踏实地，才能成就梦想。（或：在树立远大理想的同时，只有脚踏实地、稳扎稳打，一步一个脚印地努力奋斗，才能最终成就自己的梦想。） 10．举例论证，列举谷爱凌、苏翊鸣、武大靖带伤坚持参加比赛获得成功的事例，有力地论证了“脚踏实地、成就梦想，还要不惧困难、顽强拼搏”的观点。 11．首先，引用习总书记给苏翊鸣回信引出本文中心论点；其次从脚踏实地、成就梦想，需要打好基础、增长才干；还要不惧困难、顽强拼搏；还应久久为功、接续奋斗三个方面论证论点；最后，号召青年用青春和汗水创造精彩人生。 12．示例：现在是追梦者的时代，也是青少年成就梦想的新时代。我们应该树立远大的理想，同时为成就梦想打好基础、增长才干，不惧困难、顽强拼搏，久久为功、接续奋斗，用自己的青春和汗水创造精彩人生，书写新的奇迹！ 9．考查对文章中心论点的概括。解答此类题目时，一般有两种情况，一是直接提取，也就是用文中的原句；二是用自己的话概括。直接在文中提取中心论点的方法是先看文章题目，再看开头段，接着看结尾段，然后看中间段，是否有符合作为中心论点的原句。如果有，直接照抄即可。用自己的话概括中心论点时，同样也要先看题目，因为题目虽不是论点，但论题时我们概括中心论点的核心词。再注意各段的段首和段尾句，重点看最后一点，抓住关键句子，进而整合归纳，从中概括出中心论点。 通读全文，联系第①段中“‘新时代是追梦者的时代，也是广大青少年成就梦想的时代。希望你们心系祖国，志存高远，脚踏实地，在奋斗中创造精彩人生，为祖国和人民贡献青春和力量。’日前，习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣回信，向他和中国冰雪健儿在冬奥赛场取得的优异成绩表示祝贺，并对大家提出殷切期望。习近平总书记的回信，在中国冰雪健儿以及广大青年中引发热烈反响”和第②段中“志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道。在树立远大理想的同时，只有脚踏实地、稳扎稳打，一步一个脚印地努力奋斗，才能最终成就自己的梦想”的内容可知，文章开篇通过引用习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣回信中的话语，自然引出文章的中心论点：志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道。 10．考查论证方法的理解和作用分析。 联系第④段中“在北京冬奥会上斩获2金1银的谷爱凌曾经训练摔倒造成脑震荡，‘记不起任何东西’，还曾右手粉碎性骨折、大拇指韧带撕裂，但仍坚持带伤参加比赛；苏翊鸣年仅18岁，多次骨折，但一次次受伤从未动摇他继续训练的决心；28岁的短道速滑运动员武大靖因常年训练脚上满是伤疤、老茧，骨头也变形了，他说‘我有一双很丑的脚’，但网友说他是中国最帅的奥运冠军……”的内容可知，划线句子列举了谷爱凌、苏翊鸣、武大靖等人的事例，运用了举例论证的方法，充分有力地论证了“脚踏实地、成就梦想，还要不惧困难、顽强拼搏”这一分论点，进一步论证了中心论点，使论证更具有说服力。 11．考查把握论证思路的能力。答题技巧：先点出文章的论点；然后答出论据或论证方法及其作用；最后使用诸如“首先”“然后”“接着”“最后”等表示起承转合关系的词语来组织答题语言。 本题首先要理清文章的结构层次。第①②段引用习总书记的重要讲话，交代文章背景，提出“志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道”的论点；第③④⑤段，从“脚踏实地、成就梦想，首先需要打好基础、增长才干”“脚踏实地、成就梦想，还要不惧困难、顽强拼搏”“脚踏实地、成就梦想，还应久久为功、接续奋斗”三个方面论述了青年成长成才之道；第⑥段，总结观点，发出呼吁，提出展望。据此总结作答即可。 12．考查对文章内容的理解和语言表达能力。 文章开头习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣的回信“新时代是追梦者的时代，也是广大青少年成就梦想的时代。希望你们心系祖国，志存高远，脚踏实地，在奋斗中创造精彩人生，为祖国和人民贡献青春和力量”，我们受到的启发可以结合文章内容“志存高远、脚踏实地，是青年成长成才的正道。在树立远大理想的同时，只有脚踏实地、稳扎稳打，一步一个脚印地努力奋斗，才能最终成就自己的梦想”“树立梦想从学习开始、事业靠本领成就的观念，让勤奋学习成为青春远航的动力，让增长本领成为青春搏击的能量”“面对挫折困难，要始终坚守希望、不惧挫折、迎难而上、坚持到底，才能获得成功，笑到最后”“实现中华民族伟大复兴中国梦，需要广大青年锲而不舍、驰而不息的奋斗”等方面进行阐述即可。 示例：习近平总书记给中国单板滑雪运动员苏翊鸣的回信启发我们，我们青少年只有志存高远、脚踏实地，才是成长成才的正道。在树立远大理想的同时，只有脚踏实地、稳扎稳打，一步一个脚印地努力奋斗，才能最终成就自己的梦想。树立梦想从学习开始的观念，让勤奋学习成为青春远航的动力，让增长本领成为青春搏击的能量。面对挫折困难，我们要始终坚守希望、不惧挫折、迎难而上、坚持到底，才能获得成功，笑到最后。 13．做人应“勇改”，但不能妄改 (“勇改”，而不能乱改) (言之有理即可) 14．原因是列举的事例角度并不相同：  (1)第③段举晏子事例，是从政治家的角度，第④段举老舍的事例，是从作家的角度，他们代表不同的职业身份； (2)第③段举晏子的事例发生在春秋时期，第④段举老舍的事例发生在现代，他们代表分别代表不同时间(古今)角度； (3) 晏子“勇改”的事例与老舍借助他人改过的事例都是正面列举，而有的人记恨指出自己不足的人的事例则是反面列举，他们分别代表正面与反面的角度；(4)晏子的“劈”“削”“刨”“锯”改过与晏子辞退三年不给自己挑毛病的幕僚事例，分别代表晏子在“勇改”之路上对自己(内在) 与对他人(外在) 的严格要求。 15．B 16．第⑤段先提出分论点“勇于改正的前提，在于坦承错误”，接着分析一些人面对错误并不坦承的原因，然后引用陈云提出的原则，从反面告诫翻船落马、身败名裂者不坦承错误的严重后果，最后正面论述共产党人敢于承认错误的勇气。 13．本题考查论点提炼。 由文章第⑥段“袁枚曾说，自己的诗‘改好者固多，改坏者定复不少’”，“叶圣陶讲过，审慎的作家写作，往往斟酌又斟酌、修改又修改，一字一句都不肯随便。做人尤其是从政，应当知畏知戒、守身如玉，一言一行都‘不肯随便’”可知，本段论证的是：做人应“勇改”，但不能乱改。 14．本题考查论据作用。 原因是列举事的例角度不相同： 第③段举晏子事例，“春秋时的晏子德才无双，被司马迁称为‘不辱使命，雄辩四方’”，是从政治家的角度；第④段举老舍的事例，“老舍写文章有一个窍门，就是写完之后不断念给人听……”是从作家的角度，他们代表不同的职业身份； 第③段举晏子的事例“春秋时的晏子”，发生在春秋时期；第④段举老舍的事例发生在现代，他们分别代表不同时间即古今的角度； 第③段“晏子曾把自己喻为一根弯弯曲曲又有无数疙瘩的木头，想成为有用的器具，就必须用斧子劈、刀子削、刨子刨、锯子锯”，晏子“勇改”的事例是正面事例；第④段“老舍写文章有一个窍门，就是写完之后不断念给人听——‘再念、再念、再念’，像这样借力于他人的做法，同样不失为人生改过之灵方”，老舍借助他人改过的事例也是正面列举；第④段“如今有的人对帮自己指出不足的人不谢反恨、恩将仇报，实在糊涂至极”，有的人记恨指出自己不足的人的事例是反面列举。这样看来“晏子、老舍”与“有的人”分别代表正面与反面的角度； 第③段“晏子曾把自己喻为一根弯弯曲曲又有无数疙瘩的木头，想成为有用的器具，就必须用斧子劈、刀子削、刨子刨、锯子锯”，晏子的“劈”“削”“刨”“锯”改过代表晏子在“勇改”之路上对自己的严格要求；第④段“当年晏子决意辞退三年不给他挑毛病的幕僚”，代表晏子在“勇改”之路上对他人的严格要求。 所以，尽管第③段与第④段都列举事例，而且还有同一个人的事例，也并不显重复累赘。 15．本题考查内容理解。 B.有误，第③段画横线句子“晏子曾把自己喻为一根弯弯曲曲又有无数疙瘩的木头，想成为有用的器具，就必须用斧子劈、刀子削、刨子刨、锯子锯”比喻论证方法，不仅说明“人非圣贤”，更道出了改过之艰。不能论证晏子“不辱使命，雄辩四方”的勇气。 故选B。 16．本题考查论证思路。 第⑤段先提出分论点“勇于改正的前提，在于坦承错误”；接着“一些人把自己裹得严严实实、对自身问题遮遮掩掩，往往源于爱面子”，分析一些人面对错误并不坦承的原因是爱面子；然后引用陈云提出的“论事不论脸”的原则，“那些翻船落马、身败名裂者，有几人不是因为文过饰非，从而一错再错、小错酿大错，最终把自己逼得无路可走”从反面告诫翻船落马、身败名裂者不坦承错误的严重后果；最后“共产党人没有个人的私利，更应当讲真理不讲面子，像陈云所说，‘在两个人谈话中’‘在小组会上’……都可以承认错误”，正面论述共产党人敢于承认错误的勇气。 17．青年一代应执青春之笔，书写时代青年的壮丽华章！ 18． 提出本段的观点“新青年应执青春之笔，书写‘宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来’的志气 运用举例论证，列举00后刘羲檬边承担家庭的重担，边学习，最后成为中国青年五四奖章获得者的事例证明本段的观点 得出结论：作为新时代的中国青年应当自强不息，用青春的力量驱赶磨难，做自己生命中的主角，做振兴民族的领头羊 19．第⑤段的观点是“新青年应执青春之笔，书写‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之’的骨气”。第⑥段的观点是“新青年应执青春之笔，书写‘数风流人物，还看今朝’的底气”。第⑤⑥段与第⑦段“新时代的中国青年要以实现中华民族的伟大复兴为己任，增强做中国人的志气、骨气、底气，不负时代，不负韶华，不负党和人民的殷切期望！”这句话一一对应，所以不能换。 20．示例：坚定信念勇当先 17．考查论点提炼。 文章第①-③段分别列出百年前、七十年前和新时代三个不同历史时代青年人青春的使命。接着④-⑥分别提出三个分论点：新青年应执青春之笔，书写志气、骨气和底气，最后第⑦段总结全文，总结引出中心论点：“青年一代应执青春之笔，书写时代青年的壮丽华章！”收束全文。所以中心论点是：青年一代应执青春之笔，书写时代青年的壮丽华章！ 18．考查论战思路梳理。 首先，段首明确提出了本段的分论点：“新青年应执青春之笔，书写‘宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来’的志气”这是本段论证的核心观点。接着，作者通过列举第26届中国青年五四奖章获得者刘羲檬的一边照顾母亲一边用功学习事例证明本段论点，这是举例论证。最后，作者得出结论：“作为新时代的中国青年应当自强不息，用青春的力量驱赶磨难，做自己生命中的主角，做振兴民族的领头羊”。综合以上分析，第④段的论证思路为：提出分论点→举例论证→得出结论。综合以上分析填空即可。 19．考查论证顺序。首先梳理全文的论证思路，④⑤⑥段与第⑦段是分总关系，这里考查第⑤⑥段的顺序也包含在内。第⑤段的分论点“新青年应执青春之笔，书写‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之’的骨气”核心词是“骨气”；第⑥段的分论点是“新青年应执青春之笔，书写‘数风流人物，还看今朝’的底气”核心词是“底气”。这与第⑦段“新时代的中国青年要以实现中华民族的伟大复兴为己任，增强做中国人的志气、骨气、底气，不负时代，不负韶华，不负党和人民的殷切期望！”中“骨气、底气”一一照应，所以⑤⑥段顺序不能互换。 20．考查拟写对联。拟写对联要注意：上下句字数相等；上下句意思相近或相反；上下句对应位置的字眼词性相对、结构相同、不重复用字。分析下联内容“克服困难毅在前”结构：4字动宾短语+3字短语，结合本文内容拟写七字对联即可。 示例：不负韶华拼当头 21．当代青年应培养创新精神（我们要培养创新精神）。 22．首先，对周围的一切事物都要充智慧林满好奇心。其次，对所学习或研究的事物要有追求创新的欲望。最后，要努力提高科学文化素质和思想道德素质，坚持正确的价值判断和价值选择。 23． 道理论证 举例论证 24．第②段，第②段论证的是对所学习或研究的事物要有追求创新的欲望，所给材料讲的是牛顿因好奇心最终获取成功的事，因此最适合加入到第②段。 21．本题考查中心论点。 结合第①段内容可知，作者提出论题“如何培养创新精神呢”；结合第②③④段可知，接着作者从“对周围的一切事物都要充满好奇心”“对所学习或研究的事物要有追求创新的欲望”“要努力提高科学文化素质和思想道德素质，坚持正确的价值判断和价值选择”三个方面培养创新精神；结合第⑤⑥⑦段可知，然后作者论述了培养创新精神的意义：创新精神是科技进步的源泉，是艺术的生命创新精神，是国家进步的重要因素之一；结合第⑧段可知，最后得出结论：当代青年应培养创新精神。再结合标题“培养创新精神”可知，本文的中心论点是“当代青年应培养创新精神”。 22．本题考查理解概括文章内容。 结合第②段“首先，对周围的一切事物都要充满好奇心”，第③段“其次，对所学习或研究的事物要有追求创新的欲望”，第④段“最后，要努力提高科学文化素质和思想道德素质，坚持正确的价值判断和价值选择”可知，培养创新精神，首先，对周围的一切事物都要充满好奇心；其次，对所学习或研究的事物要有追求创新的欲望；最后，要努力提高科学文化素质和思想道德素质，坚持正确的价值判断和价值选择。 23．本题考查论证方法。 结合（一）句“正像爱因斯坦说的那样：‘我没有特别的天赋。只有强烈的好奇心’”可知，本句引用了爱因斯坦的话，这是运用了道理论证的论证方法； 结合（二）句“诗圣杜甫在诗歌创作中不一味拟古，而是孜孜以求语出惊人的绝句，才成就了杜甫沉郁顿挫的绝妙好辞”分析，本句列举了杜甫诗歌创作的例子，这是运用了举例论证的论证方法。 24．本题考查补充论据。 结合材料“牛顿少年时期就有很强的好奇心，他常常在夜晚仰望天上的星星和月亮。星星和月亮为什么挂在天上？星星和月亮都在天空运转着，它们为什么不相撞呢？这些疑问激发着他的探索欲望。后来，他经过专心研究，终于发现了万有引力定律”分析，材料列举了牛顿少年时期有很强的好奇心，激发了他的探索欲望，最终发现万有引力定律的事例；这与第②段“首先，对周围的一切事物都要充满好奇心。好奇心是包含着强烈的求知欲和追根究底的探索精神，谁想在茫茫学海获取成功，就必须有强烈的好奇心”论述的内容是一致的，故材料最适合放在第②段。 25．C 26．运用道理论证，引用科学家牛顿的话，充分有力地论证了“不接受前人的经验是愚蠢的，不接受就是把自己退到了原始野蛮人的地位”这一分论点，使论证更具权威性，增强了文章的说服力。 27．都是开篇提出论点。本文开篇提出论点“深入学习传统、深入认识生活、全面的艺术修养，这三个方面很重要”；《山水画的意境》开门见山，在第①段就明确提出中心观点：“画山水，最重要的问题是‘意境’。” 25．本题考查论点提炼。 根据第①段“深入学习传统、深入认识生活、全面的艺术修养，这三方面很重要”可知，文章开篇就提出了中心论点。 根据第②段“一个画家要坚持现实主义的正确道路，就要认真学两本书：一本是大自然和社会，它包罗万象、无穷无尽，上自天文、下至地理。画家要精读大自然、社会这本书，要真正深入客观实际，要熟读你要表现的那个范围内的大自然；第二是精读传统这本书”“不接受前人的经验是愚蠢的，不接受就是把自己退到了原始野蛮人的地位”可概括为：一个画家要坚持现实主义的正确道路，就要认真学习大自然和社会，以及精读传统这本书，论述了学习传统的重要性。 根据第③段“到生活中去是第一位的，传统是第二位的。传统（包括传统技法）是否对，还要到生活中去检验是非曲直，吸收其精华”“大家认真学习传统，认真到生活中去发现前人未发现的东西。离开生活离开传统，你的想象力等于零，不能创造任何东西”可概括为：本段论述了深入生活的意义； 根据第④段“传统和生活有很丰富的内容，这就是全面修养的内容。发现前人未发现的新的规律，才能有新的创造。要有对于传统的全面修养、对生活的全面修养，就必须有坚强的毅力，要攻关，攻很多关”可概括为：本段论述了要有全面的艺术修养，就必须有坚强的毅力； 根据第⑤段“七十岁后，我天天总结，找弱点。弱点是拦路虎，克服了一个，就前进一步，在闯关中前进。总结时，不要老留恋长处，长处是跑不掉的，一定要总结短处”可概括为：论述了要不断总结自己的弱点，在闯关中前进； 根据⑥段“艺术的道路是漫长的，比方说有几千里的路程，有人走了十里二十里就停下了，自觉不得了，很骄傲。骄傲的实质是无知”可知，论述了艺术的道路很远，要不断学习和研究。 可见，本文的中心论点应是：作为一名艺术家，要认真学习传统、认真深入生活、认真实践，培养自己全面的艺术修养。 A.概括不全面，仅是概括了第②段的主要内容； B.概括不全面，仅是概括了第⑤段的主要内容； D.概括不全面，仅是概括了第④段的主要内容； 26．本题考查论证方法。 根据第②段“大科学家牛顿说：‘我所以看的比别人远点，因为我是站在前代巨人的肩头上。’”可知，引用科学家牛顿的话，这是运用了道理论证的方法；充分有力论证第②段“根据不接受前人的经验是愚蠢的，不接受就是把自己退到了原始野蛮人的地位”这一分论点，证明前代人的经验对于后人具有重要的启示作用，从而使论证更有说服力。这句话强调了前代人的经验对于提高自己的学术地位和视野的重要性，与文章中强调的学习传统、深入生活的观点相呼应，增强了文章论证的说服力。 27．本题考查对比阅读、论证思路。 《山水画的意境》一文，作者李可染。文章运用了道理论证、举例论证和对比论证的论证方法，论述了意境是山水画的灵魂这一观点，并且论述了获得意境的途径是长期观察客观事物，深刻认识对象并融入强烈、真挚、朴素的思想感情，还要苦心经营意匠。 两篇文章的论证思路都围绕着“艺术创作”这一核心话题展开。本文论述了深入学习传统、深入认识生活、全面的艺术修养对于画家的重要性，而《山水画的意境》则探讨了山水画创作中的意境问题，二者都旨在揭示艺术创作的重要原则和方法。 两篇文章都采用了总分式的论证结构。本文首先提出了中心论点，即现实主义的道路是正确的道路，然后从学习传统、深入生活、全面的艺术修养三个方面展开论述，最后总结全文。同样，《山水画的意境》也是首先提出了意境对于山水画创作的重要性，然后从意境的内涵、意境的创造等方面进行详细阐述，最后总结全文。 两篇文章在论证过程中都运用了道理论证的方法。本文引用了牛顿的名言来证明前代人的经验对于后人的重要性，而《山水画的意境》则引用了古人的诗句来阐述意境的内涵和创造方法。通过引用权威人士的观点和诗句，二者都增强了论证的说服力。 两篇文章都在论证中体现了作者的创作经验和感悟。本文作者通过自己的绘画实践，强调了学习传统、深入生活的重要性，而《山水画的意境》一文作者结合自己的创作体会，探讨了意境创造的方法。这种结合个人经验和感悟进行论证的方式，使得文章更具说服力和感染力。 综上所述，本文与《山水画的意境》在论证思路上的相似之处主要体现在：围绕艺术创作的核心话题展开论证、采用总分式的论证结构、运用引用论证的方法以及结合个人经验和感悟进行论证等方面。 28．B 29．举例论证、对比论证；列举了清朝闭关锁国民不聊生的事例和新中国成立后改革开放推动经济发展的事例，并将这两个事例从正反两方面进行对比，具体有力地突出论证了对一个国家来说借鉴思想尤为重要，进而论证中心论点。 30．第一问：选文第⑤段进一步明确了“借鉴”的内涵；是对上文论述的有力补充；使论证更严密。 第二问：无论是个人还是集体，都不能故步自封，要善于向他人借鉴和学习，但也不能不加分辨地全盘借鉴，而是取其精华，弃其糟粕。 28．本题考查内容理解和辨析。 B.有误。第③段“江山代有才人出，各领风骚数百年”为了引出下文古代圣贤的事迹，此句本身不能作为论据论证中心论点； 29．本题考查议论文的论证方法。论证方法包括举例论证、对比论证、道理论证等，答题时应先根据文章内容判断论证类型，再结合文章内容分析该论证方法的作用。 根据第④段“清政府闭关锁国，看不到世界格局的变化，没有及时借助先进科技发展国力，以致积贫积弱、民不聊生”和“新中国成立后……借鉴先进科学技术和管理技能，极大地推动了中国经济的发展”可知，通过列举两个具体的事例，从正反两面进行了举例论证。清政府的闭关锁国导致国力衰退，而新中国的开放借鉴则推动了经济的快速发展。同时，这种对比也是一种论证方法，即对比论证。通过对比清政府的失败和新中国的成功，文章更加清晰地突出了借鉴思想对于一个国家发展的重要性。这种对比不仅使得论点更加鲜明，也增强了论证的说服力。因此，举例论证和对比论证在该段中共同作用，使得文章更加生动有力，论点更加明确，进一步强化了文章的中心论点——“巧借外力，助己成功”。 30．本题考查句段的作用。句段的作用不能脱离全文孤立看待，要看它在全文的位置，做到“段不离篇”。 根据第⑤段“我们提倡的借鉴，并不是无原则的全盘肯定，而是取其精华，弃其糟粕，将他山之石为我所用”可知，明确了“借鉴”的真正内涵。这是对上文关于借鉴重要性论述的有力补充，帮助读者更深入地理解何为正确的借鉴方式。这一段也强调了借鉴需要有选择性，不能盲目全盘接受，这一观点使得文章的论证更加严密。此外，这一段还提出了对于那些有损国家、社会和集体利益的东西，需要勇敢地站出来与之做坚决的斗争，这进一步强化了借鉴的正确态度和方式，也使得整篇文章的论证更加全面和深入。 第⑥段画线的“会‘借’、善‘借’”的理解，结合文章内容，可以理解为：无论是个人还是集体，在发展过程中都不能故步自封，而应该善于向他人借鉴和学习。但是，“借”的过程中也不能盲目，不能不加分辨地全盘借鉴，而是要有选择性地“借”，取其精华，弃其糟粕。这就是“会借、善借”的真正含义。通过巧妙的借鉴和学习，我们可以更好地完善自己，推动自身的发展。 学科网（北京）股份有限公司 $$