内容正文:
高一质量监测联合调考
语
文
考生注意:
1.本试卷共150分,考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上
吾矣
3.本试卷主要考试内容:部编版必修下册第一至第六单元。
一、现代文阅读(35分
(一)现代文阅读I(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
如何处理继承与创新之间的关系,如何把握继承与创新的适度均衡,是中华传统文化所面
如
临的共通课题。不仅对于诗词而言,对于书法、绘画、音乐等其他艺术形式而言,独立个性和创
新能力都是其生命所在。
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中国当下的诗词创作,总体来看还是继承偏多,创新的比重相对不足。
我们能听到这样的老生常谈:“不要奢谈什么创新,先把传统继承好了再来谈创新!”貌似有
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理,实际上有一个重要问题被忽视了:青年是作诗的黄金时期,这个年龄段心灵感受敏锐,思维
活跃。如果把心思全放在对古诗的继承上,耽误了这个思维活跃期,则很有可能出现年龄大了
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之后,思维已被传统模式圈化,那时即使再想创新,也心有余而力不足的情况。
对于诗词这一传统积淀过于厚重的文艺,继承和创新显然需要同步进行。让诗词作者先练
就出将内心的真情实感自如地表达的能力,再达到诗句合律的能力。对中国古典的研读,可与
此同时逐步、长期地进行。这样,能相对便于保持其独立个性和创新能力,避免陷入古诗的窠白
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而无法自拔。
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从事诗词创作当然需要充分地研读中国古典。我们反对的是那种仅研读中国古典、作诗时
将
满脑子里只有中国古典套路的做法。要想提升当代诗词的创作水平必须创新。我对诗词创新
提出的明确方法论是:向自由诗和外国诗学习,以增强作品的现代精神气质。
中国自由诗的发展,很大程度上就受到过外国诗的影响。现在,有必要让这一影响继续扩
大到诗词领域,以改变当下的诗词创作整体上依然“闭关锁国”的状态。文学创作离不开对先前
作品的继承。比起中国古诗,自由诗和外国诗相对富于现代精神气质,与现代人的思维、情感较
为接近。用这种开辟新继承源泉的方式,给诗词带来创新。
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也。”(《庄子·德充符》)
我们对清末黄遂宪的诗作并不算满意:他的诗尚且停留在仅将一些近代事物的新名词写入
而已,其内在的精神气质依旧是传统的封建士大夫。他的“诗界革命”大方向是对的,但做得不
够深入,不够彻底,没有把近代精神充分地表现出来。
当代诗词的使命同时也就是:让诗词真正表达现代人的内心感动,写出现代人的灵魂。
创新,只有创新,在继承传统诗词、自由诗和外国诗的基础上更加深入地创新,当代诗词的
使命才有可能完成!
(摘编自金中《论诗词创作的本质及当代诗词的主要课题》)
材料二:
当代诗词的创作主张是当代诗词文学价值观的核心问题。当代诗词的创作主张与批评标
准是由当代诗词的创作价值观决定的,诗人认为创作主张是有价值的、有意义的,才会为之“拎
断数根须”;因为心中有自己的标准,才“两句三年得,一吟双泪流”。“诗词文学价值观指人们对
于诗词价值的认识看法以及在诗词活动中所体现的价值观点或观念。”诗词的文学价值观是个
人主观的观念,诗词文学价值观的评价标准往往是这种观念外化的表现,受历史性、社会性和时
代性的影响,从而形成具有一定社会普遍特性的评价尺度。在中国现代进程中,诗词的生存语
境和文学价值观正在发生历史性转折,尤其需要符合诗词艺术规律和时代需求的诗词文学价值
观,对诗词创作实践形成价值引导。
诗词融入当代文学,关键是创作观念和评价标准的对接。与古代诗词相比,当代诗词有什
么变化?这是一个创作观念发生历史转折的重大理论问题。
第一,诗词研究深受认识论思维局限。诗词曲演进中,思想、情感在意象造型的过程,不仅
关乎形式、技法,还关系到创作观念和审美标准。沿袭传统创作主张,写不出“现代性”。二分
法、认识论思维已经延误了诗词研究的进展。认识论思维局限在于,以主客二元对立为中心,把
意境、境界、意象等意涵丰富的审美范畴当作认识对象,切断了诗词活动,包括作者与读者的“先
在语境”,忽视了人生在世这个优先存在的“审美关系”,切断了诗词审美活动与人生实践的血肉
关联。必须跳出认识论,以人的实践存在为支点,从“人”的现代性中获得“诗”的现代性。
第二,诗词创作主张和批评标准涉及古代文学、词学、现当代文学、文艺美学等,在目前的学
科体制细分的状况下,难以解决。这就是我们发起“当代诗词创作批评与理论研究青年论坛”的
缘起,期待共同关注,护送诗词回归当代文学怀抱。当代诗词文学价值观应该是诞生在当代诗
词创作与批评实践中的理论。什么是理论?“理论是反思性的,是对思想的思想,它对我们在理
解事物意义,在文学和别的话语实践中所使用的范畴提出质询。理论是对常识的批判,是对一
些人们习以为常的观念的批判。理论是分析性和推测性的--它试