内容正文:
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐
《论语》
孔子,名 ,字 ,春秋末期鲁国人, 家学派创始人,思想核心是 ,政治上主张 ,鼓励人们 ,即“入朝做官”。
丘
仲尼
儒
仁
礼治
入仕
文学常识
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《论语》是一部 散文集,是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子及其弟子的言行,全面反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想,是关于儒家思想的重要著作。《论语》共20篇,512章。
宋儒把 称为四书”。
语录体
《大学》《中庸》《论语》《孟子》
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解题
子路、曾晳、冉有、公西华侍坐
子路——姓仲,名由
曾晳——名点,字子皙
冉有——姓冉,名求,字子有
公西华——姓公西,名赤,字子华
侍坐——在尊长近旁陪坐
古人有姓、名、字以及号。称名表示亲昵或自谦。称字表示尊敬。
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“在尊长近旁陪坐”,这样的语境就容易使气氛和谐融洽,轻松自由,弟子们能各抒己见。
基 础 复习
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:“不吾知也!’如或知尔,则何以哉?”
因为,介词。
年纪比你们大
乎:于。比
不要
如,连词,表假设。或,不定代词,有人。知,了解。
以:动词,做
闲居,平时
以通“已”,停止
子路、曾晳、冉有、公西华陪(孔子)坐着。
孔子说:“你们不要因为我的年龄比你们长一些就受拘束而不敢说话。(你们)平时常说:'没有人了解我呀!'假如有人了解你们,那么(你们)打算怎么做呢?”
这两段主要讲了什么内容?这一部分体现了孔子怎样的性格特点?
孔子用温和自谦的话打消了学生们的顾虑,营造了一个轻松、亲切、活跃的环境,明确提出这次谈话的中心——述志
基 础 复习
子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”
夫子哂之。
即率然,轻率急忙的样子
等到
儒家伦理道德和学问
微笑
饥馑指荒年。
五谷不熟曰饥,
蔬菜不熟曰馑。
指军队。有军队来侵略它
夹
春秋时四匹马拉一辆兵车,配甲士三人,步卒七十二人。
因:继
治理
子路急忙回答说:“一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间,加上外国军队的侵犯,接着又遇上饥荒;如果让我治理这个国家,等到三年功夫,就可以使人人勇敢善战,而且还懂得做人的道理。”
孔子听了,微微一笑。
子路之志是什么?侧重点是什么?他的性格特点又是怎样的?
治理一个受大国侵略且遭受饥荒的千乘之国,并保证三年内使人民勇于作战并懂得义理。
子路(仲由)
有抱负,自信,鲁莽、轻率。
志:
性格:
侧重强国
基 础 复习
“求!尔何如?”
对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”
纵横六七十里的小国
或者
使动用法,使……足。可以使百姓丰衣足食
至于
等待
(冉有)回答说:“一个纵横各六七十里或五六十里的国家,如果让我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足起来。至于振兴礼乐教化,那就只有等待贤人君子了。”
“冉有,你怎么样?”
冉有之志是什么?侧重点是什么?他的性格特点又是怎样的?
治理一个小国,三年内使人民富足。至于礼乐教化,还难办到。
冉有(求)
谦虚谨慎
说话有分寸
志:
性格:
侧重富民
基 础 复习
“赤!尔何如?”
对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”
端:礼服,这里指穿礼服 章甫:礼帽,戴礼帽。
相,傧相。诸侯祭祀会盟时主持赞礼及司仪的官。存在等级差别,所以有大相、小相之说。
如:或者
诸侯不在规定时间朝见天子曰会;诸侯同见天子曰同。
诸侯祭祀的事情,或诸侯会盟的事。宗庙,天子或诸侯祭祀先祖的场所
“公西华,你怎么样? ”
(公西华)回答说:“我不敢说能做到什么,只是愿意学习。宗庙祭祀的工作,或者是诸侯会盟,朝见天子,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个小小的赞礼人。”
能在诸侯举行祭祀或会盟时担任一个“小相”。
公西华(赤)
谦恭有礼,
娴于辞令。
志:
性格:
侧重以礼治邦
公西华之志是什么?侧重点是什么?他的性格特点又是怎样的?
基 础复习
“点!尔何如?”
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。对曰:“异乎三子者之撰。”
子曰:“何伤乎?亦各言其志也。”
通“稀”,鼓瑟的声音逐渐稀疏
拟声词,指曲子终了的琴音;也有人说“铿”地一声,指弹奏终了时的最后一声高音
作,起身
伤,妨碍。有什么妨碍呢?
跟三位说的不