课时提升训练18 国家出路的探索和挽救民族危亡的斗争（Word练习）-【优化指导】2025年高考历史一轮复习高中总复习·第1轮（通史版）

课时提升训练18　国家出路的探索和挽救民族危亡的斗争 一、选择题 1．(2023·河北张家口一模)明清之际传入国内的西方文献约有450种，士大夫关注的基本上是以天文、历算为中心的宫廷科学，技术知识往往被视为雕虫小技。鸦片战争后，西学传播的重点转向实用的军事技术和与发展实业有关的各种应用技术。这一变化主要缘于(　　) A．士人学术旨趣的异变 B．经世致用思想的影响 C．洋务运动重心的转变 D．时局变化的现实需要 D　解析：根据材料并结合所学知识可知，鸦片战争以后，民族危机加剧，清政府战败让一些先进的知识分子开始反思，逐渐认识到技术的落后，开始向西方学习器物，这一变化缘于时局变化的现实需要，故选D项；材料反映了士人学术旨趣变化，但设问要求回答士人学术旨趣变化的原因，排除A项；明清之际和鸦片战争以后的做法都体现了经世致用思想的影响，排除B项；材料时间是从明清之际到鸦片战争后，并非洋务运动时期，排除C项。 2．(2023·江苏苏锡常镇四市一模)《海国图志》刊行之初得到了当时一些文人和官员的赞赏，其中大多数只是为书中展现的万国风土人情所折服，却对该书核心观点“师夷长技以制夷”漠然而视。该现象折射了(　　) A．西方的风土研究比技术更有价值 B．学习近代科技不能挽救民族危机 C．作者的思想主张危及统治者利益 D．封建传统积习太深难以迅速转向 D　解析：根据材料可知，在中国面临“数千年未有之大变局”时，人们仍怀有骄傲自大、天朝上国的心态，材料现象折射出封建传统积习太深，难以迅速转向，故选D项；“只是为书中展现的万国风土人情所折服……漠然而视”说明封建士大夫的封闭、腐朽，没有对比西方的风土人情与技术谁更有价值，排除A项；当时一些文人和官员仍沉浸在“天朝上国”中，没有认识到学习近代科技的必要性，排除B项；“师夷长技以制夷”的目的是维护清政府统治，排除C项。 3．(2023·广东燕博园测试)鸦片战争后，随着上海的崛起，珠江上游等地区以物流业为代表的第三产业骤然消亡，不少以此为生的乡民走投无路，杨秀清等人趁机联结有类似境遇的民众发动了太平天国运动。这表明，太平天国运动的爆发(　　) A．动摇了清王朝的统治 B．受到外贸格局变化影响 C．源于第三产业的衰败 D．得益于农民阶级的支持 B　解析：根据材料可知，鸦片战争后上海的崛起冲击了珠江上游等地以物流业为代表的第三产业的发展，进而让许多乡民走投无路且面临严峻的生存危机，杨秀清等人便在这种境遇下发动了太平天国运动，这表明太平天国运动的爆发受到东南沿海外贸格局变化的影响，故选B项；材料主要阐述太平天国运动爆发的原因，而不是影响，排除A项；太平天国运动爆发的根本原因是阶级矛盾的激化，并非源于第三产业的衰败，排除C项；材料强调的是太平天国运动爆发与东南沿海外贸格局变化之间的关系，并未体现其与农民阶级支持之间的关系，排除D项。 4．(2023·山东聊城三模)被誉为“中国留学生之父”的容闳评价太平天国运动：“太平军一役……其可称为良好结果者惟有一事，即天假此役，以破中国顽固积习，使全国人民皆由梦中警觉，而有新国家之思想。”文中的“新国家之思想”(　　) A．催生了中国思想解放的潮流 B．体现了国家治理方略的探索 C．突破了中体西用的指导思想 D．充分调动了农民革命积极性 B　解析：根据材料并结合所学知识可知，在太平天国后期，洪仁玕在《资政新篇》中提出在中国发展资本主义的方案，这是在近代国际环境之下适应新时期的国家治理方略，故选B项；鸦片战争后便出现了以林则徐、魏源等人为代表的近代思想解放潮流，排除A项；《资政新篇》中的思想并未突破中体西用，排除C项；《资政新篇》主张在中国发展资本主义，并不能调动农民的积极性，排除D项。 5．(2023·江苏南京金陵中学模拟)李鸿章创办江南制造总局时指出“其始雇用洋人，兼募沿海之人，逐渐讲习，俟中国人驾驶行洋既有把握，再将洋人辞退”。“此本权宜应急之谋，实非经久可恃之道”，只有“各事不必借材异地，方为自强长策”。李鸿章意在说明(　　) A．“中体西用”原则是权宜之策 B．办实业急需科技型人才 C．国家安全受制于洋人的困境 D．国家发展需要独立自主 D　解析：根据材料并结合所学知识可知，李鸿章认为创办近代工业，聘请洋人为权宜之计，不宜长久，应该要自力更生，实现自强，即国家发展需要独立自主，故选D项；洋务运动是地主阶级洋务派维护清政府统治的自救运动，“中体西用”是洋务运动的指导思想而非权宜之策，排除A项；李鸿章强调可以利用外国人的技术发展工业，最终实现独立自主，办实业急需科技型人才与主旨不符，排除B项；李鸿章认为对外国人和外国的技术能够按照所需而随心利用，国家安全受制于洋人这一意识超出了当时地主阶级的思想认知范畴，排除C项。 6．(2023·湖南永州二模)面对持续发生的海防危机，1874年李鸿章奏称：“近时，拘谨之儒多以交涉洋务为浼人之具，取巧之士又以引避洋务为自便之图。若非朝廷力开风气，破拘挛之故习，求制胜之实济，天下危局，终不可支；日后乏才，且有甚于今日者。”这一认识(　　) A．系统阐述了“中体西用”理论 B．意在否定维新变法的理论基础 C．表明废除科举制的时机已成熟 D．体现出洋务派强烈的忧患意识 D　解析：1874年处于洋务运动期间，李鸿章属于洋务派代表人物，根据材料中李鸿章的奏疏内容可知，他强调“拘谨之儒”“取巧之士”对洋务的态度可能会导致“天下危局，终不可支；日后乏才，且有甚于今日者”，体现出洋务派强烈的忧患意识，故选D项；结合所学知识可知，“中体西用”是指学习西方的技术维护传统的政治体制，是洋务运动的指导思想，但是材料所述为李鸿章对“拘谨之儒”“取巧之士”的批判，与“中体西用”思想无关，排除A项；维新变法理论在1895年甲午战争后的影响比较大，与材料时间不符，排除B项；废除科举制是在1905年，且1898年维新变法时提出废除科举制，最终失败，可见19世纪末废除科举时机不成熟，排除C项。 7．(2023·山东烟台一模)下表为部分洋务官员的简介。这反映出洋务运动(　　) 人物 简介 朱其昂 上海轮船招商局的创办者和初期主要的主持者，创办中国北方最早的民族资本主义企业——天津贻来牟机器磨坊 郑观应 先后担任过上海轮船招商局、汉阳铁厂总办，其著作《盛世危言》，主张改良社会，是一个全面系统地学习西方社会的纲领 A.从根本上改变了社会结构 B．注重培养资本主义人才 C．经济近代化进程的曲折性 D．孕育了革新社会的力量 D　解析：根据材料并结合所学知识可知，洋务运动的发展过程中，一些人物如朱其昂积累了创办近代企业的经验，直接成为民族资本主义企业家；郑观应认识到洋务运动的不足，主张改良，全面系统地向西方学习，说明洋务运动孕育了革新社会的力量，故选D项；材料强调经历洋务运动的朱其昂、郑观应的成就，他们并未根本改变社会结构，A项不符合史实，排除；洋务运动是清朝统治阶级的自救运动，目的是维护清政府统治，并非培养资本主义人才，排除B项；“经济近代化进程”是一个过程的概念，并且洋务运动是中国近代化的开端，仅能反映中国经济近代化进程的开始阶段，无法反映中国经济近代化整个进程的曲折性，排除C项。 8．(2023·湖南雅礼中学月考)1865年，英商擅自在上海架设电报线路。不久，地方官密令公差协同百姓于夜间“悉数拔毁”。英方提出赔偿并要求复造，上海通商大臣李鸿章则将此事归为民间自发行为，称乡民认为竖立木柱致人病亡，有碍风水，以致众情汹汹，故难以允其设线要求。这反映出(　　) A．清政府的外交方式灵活多变 B．电报架设危害清政府统治 C．观念落后制约近代通信发展 D．国人具有强烈的爱国情怀 C　解析：根据材料并结合所学知识可知，当时民众对近代通信并不认可，且以破坏风水为由将其拆毁，这反映出观念落后制约近代通信的发展，故选C项；材料所涉及的内容反映出清政府官员思想守旧，排除A项；材料仅涉及国人对电报线路的看法，没有明确电报架设危害清政府统治，排除B项；国人阻止架设电报线路的主要原因是担心风水，属于封建迷信思想，并非爱国情怀，排除D项。 9．(2023·江苏徐州模拟)有学者在论述近代早期工矿企业创建的情形时说，一种情形是以官督商办的形式寻求封建专制政权的荫庇；另一种情形是企业挂上外国字号，聘请外国经理，向外国政府注册。该学者意在表达，近代早期工矿企业(　　) A．具有半殖民地半封建性质 B．独立生存发展的环境恶劣 C．经营管理的模式多元并存 D．开始具有资本主义的性质 B　解析：根据材料并结合所学知识可知，该学者的表述说明近代早期工矿企业独立生存发展的环境恶劣，不得不依赖于本国的封建主义和外部的帝国主义，故选B项；近代中国社会的性质是半殖民地半封建社会，而非工矿企业具有半殖民地半封建性质，排除A项；材料述及的是近代早期工矿企业的创办方式，而不是其经营管理模式，排除C项；近代早期的工矿企业具有资本主义性质，但是看不出“开始”的历史定位，排除D项。 10．(2023·河北保定二模)早期维新派代表人物郑观应在《盛世危言》中力证西学乃过去中国古文化西传所成，他说中国今日学西学不过是“以中国本有之学还之于中国”。西学不但可以学，而且必须学；学西学不是耻辱，不学西学反而是耻辱——是对“中国本有之学”的大不敬。上述思想(　　) A．不利于中国近代化的深入发展 B．为国内的政治变革提供了可能 C．体现了洋务运动指导思想的局限性 D．表明维新派积极探索救亡图存途径 A　解析：根据材料并结合所学知识可知，早期维新派认为“西学中源”，虽然为西学在中国的传播减少阻力，但不利于中国深入认识西方文化，不利于中国近代化的深入发展，故选A项；材料表明早期维新派主张学习西方，但是未体现政治变革等方面的内容，排除B项；洋务运动指导思想是中体西用，而材料反映的是早期维新派的指导思想，排除C项；早期维新派不等同于维新派，早期维新派只有主张，未有实践，康梁维新派发动了维新变法运动，积极探索救亡图存途径，排除D项。 11．(2023·河北张家口三模)百日维新期间，光绪以上谕形式所发的变法诏书达数百道之多，涉及人事、文化教育、政治、经济、社会等诸多方面，但是维新派最重视的政治方面的改革方案并不多，真正获得通过并以上谕形式颁布的更少。这表明百日维新(　　) A．并未涉及政治领域改革 B．注重变法措施的策略性 C．造成维新阵营内部的分裂 D．深受守旧派势力的掣肘 D　解析：根据材料可知，百日维新期间光绪皇帝以上谕形式所发的变法诏书中，真正涉及政治改革的很少，而真正获得通过并颁布的就更少，这主要是由于戊戌变法受到了守旧派势力的掣肘，故选D项；材料中的改革涉及了政治领域内容，排除A项；真正涉及政治改革的方案并不多，真正获得通过并颁布上谕的更少，说明改革受到了守旧势力的反对和阻挠，并不是维新派变法活动具有策略性，排除B项；由材料不能得出维新阵营内部发生分裂的结论，排除C项。 12．(2023·湖南长郡中学一模)19世纪60—90年代，清政府教育改革着眼于创办语言、军事技术类型的新式学堂，而19世纪90年代以后，教育改革重点在改革科举制度、建立教育行政机构、广设新式学堂。出现这一转变的主要原因是(　　) A．西学的影响力逐渐扩大 B．维新派的大力推动 C．民族资本主义力量发展 D．民族危机日益加深 D　解析：根据材料并结合所学知识可知，19世纪60—90年代，清政府教育改革侧重于为洋务运动服务，而19世纪90年代以后，则转向制度变革，这主要是因为甲午战争后，列强掀起瓜分中国的狂潮，民族危机加深，中国人为救亡图存，向西方学习日益深入，故选D项；西学的影响力逐渐扩大是外部因素，不是主要原因，排除A项；19世纪90年代以后的探索不仅有维新派，还有革命派等，排除B项；民族资本主义发展是原因之一，但不是主要原因，排除C项。 二、非选择题 13．(2023·江苏南京、盐城一模)李鸿章是中国近代史上最具争议的人物之一。小颜同学尝试通过史料研读，对该结论进行历史解释。 首先，小颜选择了一则材料，作为研究起点： 材料一　中国在五大洲中，自古称最强大，今乃为小邦所轻视。练兵、制器、购船诸事，师彼之长，去我之短，及今为之，而已迟矣。若再因循不办，或旋作旋辍，后患殆不忍言。若不稍变成法，于洋务开用人之途，使人人皆能通晓，将来即有防海万全之策，数十年后主持乏人，亦必名存实亡，渐归颓废。 ——摘编自李鸿章《筹议海防折》(《李文忠公全书·奏稿》，卷24) 接下来，小颜搜集了关于李鸿章评价的三则材料： 材料二　1894年7月1日，美国《呼声晨报》记者弗兰克·卡彭特直接用“与清朝伟大政治家的对话”为题，称赞李鸿章为“当今清朝最进步的人物”，是“这个时代最伟大的政治家之一”“他是一个纯粹的清朝人，但也采纳了许多现代的方法”。 ——摘编自汤伏祥《海外史料中的李鸿章》 材料三　若以中国之失政而尽归于李鸿章一人，李鸿章一人不足惜，而彼执政误国之枢臣，反得有所诿以辞斧钺，而我四万万人放弃国民之责任者，亦且不复自知其罪也。 ——摘编自梁启超《李鸿章传》 材料四　李鸿章创办军事工业的开创阶段完全是为了镇压国内农民起义，后来又把发展洋务运动作为扩张其军阀势力的手段。他所主持兴办的民用企业具有明显的封建性和垄断性，是中国出现官僚主义雏型的开端。 ——摘编自董蔡时《左宗棠评传》(中国社会科学出版社，1984) (1)指出材料一的史料类型并评析其价值。 (2)分别指出材料二、三、四中学者对李鸿章评价的倾向，结合史实简述各自的依据。 (3)通过上述研究，小颜初步学会了通过史料研读进行历史解释。试指出史料运用的基本原则。 答案：(1)类型及价值：材料一属于个人文书。作为洋务运动的创办者，其言论具有较高史料价值，但带有较强的主观性，需要考证和辨别。 (2)倾向及依据： 材料二，充分肯定。李鸿章发起洋务运动，创办近代工业，推动了近代化进程。 材料三，理性中肯。甲午中日战争失败根源在于制度腐朽和清政府的腐败。 材料四，基本否定。创办军工企业主要是为了镇压农民起义；发展壮大了淮军；创办的民用企业采用官督商办形式，具有浓厚的封建色彩。 (3)基本原则：多角度、多方面搜集史实；孤证不立，不同类型的史料相互印证。 14．(2023·山东日照三模)阅读材料，回答问题。 材料 郑观应生平 1842年，生于广东香山。1858年，进入上海宝顺洋行任职。工作之余学习英文，对西方政治、经济产生了浓厚兴趣。一年后被提升为宝顺洋行买办。 1868年，始与人合伙经营茶栈、轮船公司等，并大量阅读中外书报及有关兴邦治国、议论时务得失的文章。19世纪60年代写成《救时揭要》一书，反对外国的侵略奴役，鼓励商民投资兴办民族工商业。 1873年，参与创办英商太古轮船公司并成为总买办，先后投资入股轮船招商局、开平矿务局、上海造纸公司等企业，得到洋务派赏识。1882年，辞去太古公司买办到李鸿章创办的轮船招商局当帮办，次年升任总办。期间写成《易言》一书，提出一系列以“国富”为中心的内政改革措施，倡导改革变法、学习西方。 1883年，中法战争爆发后立即上书提出军事建议并自荐到广东军营，不避艰险完成使命，为清军陆战打败法军创造了条件。郑观应对清廷“不败而败”十分愤慨、失望，退隐澳门修订《易言》。 1893年，再度被委任为招商局帮办，后又兼任汉阳铁厂总办、粤汉铁路总董。 1894年，成书《盛世危言》，对社会诸方面改革提出切实可行的方案。他认为，“治乱之源，富强之本，不尽在船坚炮利……中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及”；他批评封建专制制度的弊病，首次提出“立宪法”“开议会”；他提倡“商战”，抵制列强经济侵略，维护民族经济。他的变革设想被时人盛赞为“良药之方”。 民国以后，倾主要精力办教育，长期担任招商局公学的住校董事兼主任、上海商务中学的名誉董事。1922年，病逝于上海提篮桥招商公学宿舍。 学者指出，郑观应“一只眼睛看中国，一只眼睛看西方；一只眼睛看历史，一只眼睛看现实。是一位对时代具有敏锐感悟的人”。从“时代与个人关系”的角度，解读郑观应的人生历程。 答案：示例 19世纪中期到20世纪初，郑观应生活的时代，正值列强加紧侵华，中国民族危机日益加深的时代，也是仁人志士为实现国家富强和民族振兴而不懈探索和抗争的时代。 郑观应顺应时代潮流，为推进社会变革和进步做出了不懈的努力。面对世界的变化和列强的侵略，他积极学习研究西方文化，探索救国救民之路；面对中国的落后和严重的民族危机，他积极投身近代经济、军事和文化教育事业，倡导反对列强侵略，发展民族经济，批判封建专制统治；他积极投身洋务事业，并反思洋务运动“中体西用”的局限，提出制度变革的思想。郑观应的思想和实践推动了社会进步和思想解放，具有进步意义。 时代需要郑观应这样的人物，郑观应顺应了时代需要。他的人生经历表现了深厚的家国情怀和时代担当，值得我们学习和发扬。 学科网（北京）股份有限公司 $$