课时提升训练16 明至清中叶的经济与文化（Word练习）-【优化指导】2025年高考历史一轮复习高中总复习·第1轮（通史版）

课时提升训练16　明至清中叶的经济与文化 一、选择题 1．(2023·湖北武汉模拟)明代湖州“诸乡统力农，修蚕绩，极东乡业织、南乡业桑菱、西乡业薪竹、北乡负郭东业蔬靛、荻港业藕、棣溪业苎、善琏业笔、菱湖业蚕，捻棉为绸尤工”。这反映明代湖州地区(　　) A．农业的多种经营日益兴盛 B．白银成为法定支付货币 C．新的高产农作物逐步推广 D．新的生产方式迅速发展 A　解析：根据材料可知，明代湖州地区的农业已突破传统的范畴，出现了多层次的经济作物种植，农业的多种经营日益兴盛，故选A项；白银的大量流入使得白银成为法定支付货币，材料并未提及此内容，排除B项；材料体现的更多是经济作物的种植，高产农作物主要为粮食作物，排除C项；新的生产方式指的是资本主义萌芽，资本主义萌芽的标志是手工工场和雇佣关系，材料未涉及此内容，排除D项。 2．(2023·河北衡水二模)明代俗谚有云：“苏州样(样式、设计)，广州匠(做工、技艺)”，石湾(今属广东佛山)所产陶器，行销海外诸国，时人称之曰：“石湾缸瓦，胜于天下。”这表明当时(　　) A．国内已形成区域分工的市镇集群 B．民间海外贸易突破了海禁的限制 C．民营手工业技术超过官营手工业 D．岭南手工业发展市场化程度较高 D　解析：根据材料“广州匠”“陶器，行销海外诸国”并结合所学知识可知，广东属于岭南地区，这说明岭南手工业发展市场化程度较高，故选D项；材料反映了石湾地区的陶器行销海内外，国内已形成区域分工的市镇集群与主旨不符，排除A项；此时明朝政府实行开海的政策，明代民间海外贸易突破了海禁限制与主旨不符，排除B项；材料没有涉及民营和官营手工业对比的信息，无法得出民营手工业技术超过官营手工业的结论，排除C项。 3．(2023·湖南长郡中学一模)明末，市面上出版了《天下水陆路程》《天下路程图引》等一类由商人编撰的书籍，介绍了国内主要的水陆交通要道。有的书后还附有一些诗文，描述商旅艰辛。这反映出当时(　　) A．地理知识极大丰富　　 B．商人支持出版事业 C．长途贩运贸易兴盛 D．商人社会地位低下 C　解析：根据材料“明末”“水陆交通要道”“商旅艰辛”可知，当时的交通便利，推动长途贩运贸易的兴盛，故选C项；材料中“水陆交通要道”“商旅艰辛”明显在说商品经济发展，而非地理知识，排除A项；材料并没有商人对出版事业的态度，排除B项；由材料看不出商人地位的高低，排除D项。 4．(2023·湖北武昌检测)有学者考察，从明朝洪武末年肇端的白银货币化，经历了由民间社会自发崛起、自下而上发展，再到国家自上而下全面铺开的过程。此时的白银货币化(　　) A．巩固了明王朝集权统治 B．促进了商品经济的发展 C．助推中国引领世界市场 D．迫使政府放弃海禁政策 B　解析：根据材料并结合所学知识可知，货币的流通是商品经济运转的重要基础，因此明朝白银货币化促进了商品经济的发展，故选B项；白银货币化经历了民间自发崛起、自下而上发展的过程，反映了国家顺应商品经济发展的趋势而进行的政策调整，巩固了明王朝集权统治与主旨不符，排除A项；明朝政府依然实行重农抑商的政策，农业是本业，商业是末业，无论国内还是国际市场都受限制，助推中国引领世界市场与史实不符，排除C项；海禁政策实施的根本原因是自给自足的小农经济，商品经济中的白银货币化的出现不足以撼动小农经济的主体地位，迫使政府放弃海禁政策与史实不符，排除D项。 5．(2023·北京顺义区二模)明朝时期实行朝贡贸易，诸国进贡携带的物品分为三类：一是国王贡献方物，名曰正贡；二是国王附搭品，名曰附来货物；三是使臣自进贡物。贡船附载来华的货物，不论在会同馆或市舶司所在地出卖，多不向外商征税，而且还大加赏赐。这种“贸易”形式的影响是(　　) A．阻止西方的经济侵略 B．加速自然经济的解体 C．加重政府的财政负担 D．促进商品经济的繁荣 C　解析：根据材料“多不向外商征税，而且还大加赏赐”可知，该政策会刺激外商来华贸易，但是过多的赏赐同时也会加剧中国政府的财政压力，故选C项；“阻止”的说法错误，明朝政府对朝贡贸易的政策在一定程度上鼓励了外商来华贸易，对西方国家的经济侵略起不到抵制的作用，排除A项；自然经济解体是在鸦片战争后，排除B项；这种形式不利于商品经济的发展，排除D项。 6．(2023·山东淄博三模)明代实行“一条鞭法”较早的地区是南直隶(约今江苏、安徽)、浙江、江西、福建、广东和广西，在1561—1572年的十多年间，才逐渐向全国推广。这些地区较早实行“一条鞭法”的主要原因在于(　　) A．自然经济解体较早 B．地理位置相对优越 C．海外白银大量流入 D．人口数量增长迅速 C　解析：根据材料并结合所学知识可知，明朝后期，随着商品经济的发展与白银流通量的增加，张居正实行一条鞭法，即赋役合并、一概折银，该赋役制度之所以较早在东南沿海地区实行，其主要原因是新航路开辟之后，海外白银大量流入，故选C项；鸦片战争之后，自然经济才逐渐解体，排除A项；一条鞭法之所以较早在东南沿海地区实行，其主要原因在于该地区的白银数量较多，而非其地理位置的优越，排除B项；一条鞭法的征收标准是折征银两，与人口数量无关，排除D项。 7．(2023·北京东城区一模)康熙五十一年，颁布诏令“滋生人丁，永不加赋”。“于雍正二年为始，(直隶省)将丁银均摊地粮之内，造册徵(征)收”。至雍正七年，全国14 个省份陆续效仿推行。这一系列变化说明(　　) A．政府加强对户籍的管理，便于赋役征发 B．赋税由征收粮食布帛开始变为征收银两 C．资产作为征税标准的重要性进一步加强 D．人口的急剧增长使得资源危机日益显露 C　解析：根据材料并结合所学知识可知，清朝实行摊丁入亩，将丁银并入田赋征收，使资产作为征税标准的重要性进一步加强，故选C项；摊丁入亩是赋役制度，无法体现对户籍管理的加强，排除A项；赋税征收银两开始于明朝一条鞭法的实施，排除B项；摊丁入亩的实施推动人口增长，但材料中未体现资源危机，排除D项。 8．(2023·重庆八中模拟)顾炎武在编写《天下郡国利病书》时，以骡马载着书籍，以实地考察来证实文献所载。但他的行旅所至重在西北，东南尤其是南洋一带并未涉足，在书写佛郎机(葡萄牙)时，仍把它纳入南蛮序列，与苏门答腊、锡兰、苏禄等放在一起。这体现出顾炎武(　　) A．在学术研究中仍缺少实证精神 B．延续了传统文人对外部世界的认知 C．对东西方文明交流的茫然无知 D．试图修正旧的华夷之辨的观念误区 B　解析：根据材料可知，顾炎武在文献记载中延续传统观念将葡萄牙写入南蛮范围，这体现出明末清初知识分子延续了传统文人对外部世界的认知，故选B项；材料中顾炎武在西北等地进行实地考察，可以体现出实证精神，排除A项；结合所学知识可知，顾炎武对东西方文明交流有一定的了解，排除C项；材料“在书写佛郎机(葡萄牙)时，仍把它纳入南蛮序列”体现了顾炎武延续了旧的华夷之辨的观念，排除D项。 9．(2023·辽宁锦州一模)明末清初思想家王夫之在其《读通鉴论》中提出，“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也”的政治伦理原则，他甚至说：“宁丧天下于庙堂，而不忍使无知赤子窥窃弄兵以相吞噬也。”据此可知，王夫之(　　) A．主张彻底废除君主专制统治 B．突破传统政治伦理并关心百姓命运 C．宣扬了民主自由的启蒙思想 D．抨击程朱理学严重脱离现实的弊病 B　解析：根据材料可知，王夫之批判君主专制，提倡关心百姓的生死命运，说明王夫之突破传统政治伦理并关心百姓命运，故选B项；王夫之反对君主专制，但不主张废除君主，排除A项；民主、自由的启蒙思想是18世纪启蒙运动的主张，与王夫之思想不符，排除C项；明末清初思想家提倡经世致用，反对空谈，抨击程朱理学脱离现实的弊病，与材料内容无关，排除D项。 10．(2023·广东惠州一模)明朝中后期，笑话文学广为流行。有人认为“笑能疗腐”“心孔塞者，吾能笑之使达”“无所不可，道在戏谑”，冯梦龙甚至在《广笑府序》中拿尧舜、汤武、老子、佛祖、孔子等人开玩笑。这反映了当时(　　) A．儒学面临严重挑战 B．社会环境相对安定 C．文学娱乐功能为主 D．世俗文化得到发展 D　解析：明朝中叶以后，随着商品经济的发展和市民阶层的壮大，世俗文化得到发展，反对偶像崇拜、强调内心舒适的笑话文学广为流行，故选D项；笑话文学在一定程度上反映了理学由于僵化而吸引力下降的现象，但理学依然是占统治地位的思想，“严重挑战”夸大了当时儒学所面临的挑战，A项错误；由笑话文学的流行无法得出“社会环境相对安定”的结论，娱乐只是文学的诸多功能之一，从材料得不出“文化娱乐功能为主”的结论，故B、C两项错误。 11．(2023·江苏苏州三模)1592年利玛窦来华后，了解中国传统文化、中国人思维和行为方式，盛赞孔子为“中国哲学家之中最有名”者，证明基督教与儒家有相通之处。利玛窦在南昌被称为“利举人”，在北京被称为“利进士”。这说明了(　　) A．选官制度呈现开放特征 B．儒家文化顺应时代发展 C．入乡随俗助力西学东渐 D．东西文化相互吸收借鉴 C　解析：根据材料“了解中国……”“盛赞孔子”“利举人”“利进士”等可知，传教士利玛窦主动了解中国人、了解中国传统文化，主动融入中国，证明基督教与儒学相通，助力西学在中国的传播，故选C项；利玛窦并不是真的考取了举人和进士，而是因为他对于中国传统文化的研究、与中国社会的融合，使他在中国具有一定的影响力，排除A项；材料体现的是利玛窦积极入乡随俗助力西学传播，并没有体现儒学顺应时代的发展，排除B项；材料体现了利玛窦对中国传统文化的吸收，并没有体现中国对于西方文化的吸收借鉴，排除D项。 12．(2023·天津红桥区一模)宋应星青年时曾考取举人，45岁以后，面对明末流民遍地的现实，他不再追求科举功名，转而探求“致富”之术，搜集整理传统农业、手工业技术，终撰成《天工开物》一书。宋应星的行为(　　) A．反映了科举制日益僵化 B．改变了重道轻技的观念 C．加速了科技与生产结合 D．体现了经世致用的思想 D　解析：根据材料并结合所学知识可知，宋应星为解决明末流民遍地的现实问题，转而探求生产技术，这是“关注社会现实，面对社会矛盾，并用所学解决社会问题，以求国治民安”的经世致用思想的具体表现，故选D项；“面对明末流民遍地的现实，他不再追求科举功名，转而探求‘致富’之术”说明宋应星主要目的是关注社会现实和民生，与“科举制僵化”无关，排除A项；宋应星反对“重道轻技”，但并未改变社会整体风气，排除B项；根据材料“搜集整理传统农业、手工业技术”可知，宋应星搜集的技术已经和生产相结合，排除C项。 二、非选择题 13．(2023·山东名校联盟联考)阅读材料，回答问题。 材料一　禁酒令：保民生？护社稷？ 尽管乾隆帝在各省大力推行严禁烧锅(制酒的作坊)政策，但社会经济的发展使地方督抚很难贯彻这一政策。“因利之所在，人所必趋”“五省之民，执此业者不可胜计”“烧锅方经查拿，而又闻彼处复行开设”“虽经严禁，终莫能断绝也”。于是乾隆后期对烧锅的严禁发生了明显变化。乾隆十六年(1751年)，严禁政策有所松弛。到乾隆四十一年(1776年)，部分地区恢复了烧锅税。 ——摘编自牛贯杰、王江《论清代烧锅政策的演变》 材料二 中国古代高粱种植面积的变化趋势 ——摘编自赵利杰《试论高粱传入中国的时间、路径及初步推广》 材料三　据记载，乾隆十八年(1753年)四月，以承德、辽阳等地区为例，当地粟米价格自八钱至一两四钱不等，高粱价自五钱五分至四分不等。在山西榆次、朔州等地，酿酒基本利用高粱，依照酒的品质优劣，价格每斤70钱到100钱。 ——摘编自罗格《食物改变历史(上卷)：五谷兴替背后的社会变迁》 根据材料并结合所学知识，说明清朝前期禁酒令的实施状况，并分析其成因。 答案： 说明：材料一的信息反映了乾隆时期各省虽然严格执行重农抑商政策，严格禁酒，但是由于各省税收及经济发展的原因，禁酒政策难以贯彻，后改禁为税。 根据材料二可知，在清朝之前，作为酿酒原料之一的高粱种植面积并不大；到清朝时，虽然一直禁酒，但高粱种植面积却仍有大幅度提高，可见禁酒令没有发挥实际性的效果。 综上所述，清朝前期的禁酒令实施效果不佳。 原因：在清朝，酒是大众生活的一部分，百姓自酿自用或是商业化生产都很普遍，故禁酒令的实施难度较大。用高粱酿制烧酒，成本低收益高，能帮助百姓更好完成赋税。一概折银的赋役制度以及烧酒的高额利润使禁酒令难以推行。 14．(2023·湖南师大附中月考)阅读材料，回答问题。 材料一　明容与堂刻本《水浒传》插图 郓哥大闹授官厅(第二十六回) 材料二　这个道：“我们也有些侥幸：拿这二十两银子买猪羊去。如今到了乾方集上，先吃几壶酒儿。把东西开个花帐(账)儿，落他二三两银子，买件绵衣(棉衣)过寒，却不是好？” ——摘编自吴承恩《西游记》第八十九回 材料三　且说那买了英莲、打死冯渊的薛公子，亦系金陵人氏，本是书香继世之家且家中有百万之富，现领着内帑(tang，皇家府库)钱粮，采办杂料……人命官司一事，他竟视为儿戏，自为花上几个臭钱，没有不了的。 ——摘编自曹雪芹等《红楼梦》第四回 根据两则或两则以上材料信息，自行拟定论题，并就所拟论题进行论证。(要求：观点明确，逻辑清晰，表述清楚，史论结合) 答案：示例 选取：材料一、二、三 论题：小说段落节选折射出明清社会经济重大变革。 论证：材料一、二均出现了“银两”作为通货的情况，而白银的大规模流通是在明清时期；材料二中出现了“棉衣过寒”的对话，但中国人普遍使用棉布是在元代黄道婆改良棉纺织术之后；材料三中出现了“领内帑钱粮”的商人，但中国古代长期实行抑商政策，商人社会地位在明清时期才有所提升。由此可见，上述事物几乎是明清时期特有的，并非小说所描写的唐、宋等时期应当出现的。究其原因，文学作品的创作往往带有作者自身所生活时代的印迹，而材料中的三部作品作为明清小说的代表，其中的描写也就一定程度上揭示了明清时期中国社会经济领域，具体如货币体系、产业结构、社会阶层等方面的重大变革。 其他论题： 文化作品因时代局限而出现史实错误； 文化作品常是对自身所处时代的写照(银两、棉衣)。 由材料一、三得出：明清时期专制主义中央集权弊端凸显(贪污、钱权)。 由材料二、三得出：明清时期商品经济领域出现新的变化(银子、棉衣、皇商)。(依材料得出的其他论题也可) 学科网（北京）股份有限公司 $$