课时提升训练1 中华文明的起源与早期国家（Word练习）-【优化指导】2025年高考历史一轮复习高中总复习·第1轮（通史版）

课时提升训练1　中华文明的起源与早期国家 一、选择题 1．(2023·江苏苏州模拟)辉映遗址发掘区北部发现了良渚文化时期的水井和灰坑多个，出土器物中有石镞、V字形石刀、砺石、陶壶、陶罐等。由此可知，该遗存(　　) A．是黄河下游聚落形态典型代表 B．具备了早期国家的形态 C．精耕细作的小农经济高度发达 D．聚居生活推动社会发展 D　解析：根据材料“水井和灰坑多个”可知，该地区人们是聚居生活，“出土器物中有石镞、V字形石刀、砺石、陶壶、陶罐等”说明当时人们制作工具的技术有所进步，由此可推知，聚居生活推动社会发展，故选D项；辉映遗址地处长江中下游地区，排除A项；早期国家的形态从夏朝开始，与材料时间不符，排除B项；精耕细作的小农经济从春秋战国时期开始形成，与材料时间不符，排除C项。 2．(2023·湖南邵阳一模)在大汶口坟墓中出现了半坡所没有的少量男女合葬。在这类合葬墓中，男子常居于墓的正中央，女子却在其左侧边，陪葬品也多置于男性一侧；在更晚出现的齐家文化合葬墓中男性仰身直肢，女性则侧向男性，屈肢侧卧于其左侧。这主要反映出(　　) A．社会中心从女性向男性转移 B．氏族成员地位从平等变成不平等 C．社会财富由公有转变成私有 D．中国由原始社会进入了阶级社会 A　解析：材料提及大汶口遗址的男女合葬墓中“男子常居于墓的正中央”，齐家文化合葬墓中“男性仰身直肢”，墓葬中的女性或在“其左侧边”，或“侧向男性，屈肢侧卧于其左侧”，结合所学知识可知，大汶口文化、齐家文化属于父系氏族社会，男性处于主导地位，故选A项；早在父系氏族社会刚出现时就已经出现不平等，排除B项；“由公有转变成私有”不符合史实，题干未体现墓葬中陪葬品的归属，排除C项；大汶口文化处于阶级社会的前夜，排除D项。 3．(2023·湖南长郡中学模拟)考古发现，在浙江的反山、瑶山、汇观山等良渚文化遗址墓地，大都建有大型墓台，具有宽大的墓穴，随葬大批制作精美的玉礼器。在徐步桥、千金角、平丘墩、吴家埠、庙前等良渚文化遗址的墓地中，墓穴狭小，随葬的只是简陋的陶器及小件的装饰用玉饰件。这些遗存可印证，良渚文化时期(　　) A．中原文化得到扩展　　　 B．阶级分化较为明显 C．神灵崇拜开始兴起 D．贵族等级秩序确立 B　解析：根据材料“具有宽大的墓穴，随葬大批制作精美的玉礼器”“墓穴狭小，随葬的只是简陋的陶器及小件的装饰用玉饰件”并结合所学知识可知，良渚文化时期墓葬的规模和随葬品的多少存在明显差异，说明阶级分化较为明显，故选B项；良渚文化遗址位于长江下游，不属于中原文化的范畴，排除A项；材料没有涉及神灵崇拜，且良渚文化时期神灵崇拜已经普遍，故“开始兴起”说法错误，排除C项；分封制确立了贵族等级秩序，排除D项。 4．(2023·山东济南模拟)在距今4 000年前后，陕西神木地区进入繁盛期。在当地的石峁遗址考古中发现了良渚遗址的玉琮、湖北天门石家河文化的玉鹰、玉人头等众多文物。这说明当时(　　) A．阶级分化日趋明显 B．存在地域文化交流 C．玉器成为权力象征 D．各地迈入国家阶段 B　解析：根据材料可知，在陕西的考古遗址中发现了长江流域的良渚文化和湖北天门石家河文化的文物，说明不同地域之间存在文化交流，故选B项；材料并无关于社会阶级、阶层的信息，无法得出阶级分化明显的结论，排除A项；材料强调不同地域之间存在文化交流，与玉器本身是否为权力象征无关，排除C项；国家出现的标志是国家机构的建立，材料没有体现相关内容，排除D项。 5．(2023·山东名校联盟模拟)五帝时代指的是古史传说中夏朝以前的中国上古时代。根据文献记载，“五帝”的提法始于西周或春秋时期，目前所见关于五帝时代的文献都在晚商以后。东汉的《越绝书·宝剑篇》记载：“赫胥(黄帝之孙)之时，以石为兵，断树木为宫室。”这表明(　　) A．先民对远古时期记载丰富 B．五帝时代与考古学发现已经相互印证 C．古史记录系统的周密完备 D．传世文献提供了五帝时代存在的可能 D　解析：根据材料可知，“五帝”的提法出现在西周或春秋时期，关于五帝时代的文献都在晚商之后，东汉时也出现了对黄帝之孙赫胥的记载，说明并未有直接出现于五帝时代的相关史料的记载，故传世文献只是提供了五帝时代存在的可能性，故选D项；材料体现后世对“五帝”时代的记载，并未涉及先民对远古时期的记载，无法体现记载丰富，排除A项；材料并未提及关于“五帝”的考古发现，排除B项；五帝的事迹多见于传说，且仅凭材料中晚商的文献和东汉的记载，无法说明古史记录系统周密完备，排除C项。 6．(2023·湖南岳阳一模)下图为龙山时期的山西襄汾陶寺城址。由此可知，当时(　　) A．社会阶层分化开始出现 B．奴隶制度走向繁荣 C．初步形成复杂社会系统 D．进入传统农耕时代 C　解析：根据图片相关信