内容正文:
嘉兴高级中学高二语文组期末复习卷(四首古诗)
《拟行路难》
1.下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是( )
A.鲍照,字明远,东海人,有作品集《鲍参军集》十卷传世。
B.《拟行路难(其四)》是古乐府诗,鲍照对七言诗的发展起了很重要的作用。
C.通过“酌酒”“吞”“踯躅”“不敢”等词,足见作者所忧的是些情感琐事。
D.“心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。”这是本诗的名句,写出了底层人士及千千万万不得志者的内心痛苦。
C.“作者所忧的是些情感琐事”错误。诗中表达的是对不平等现象的愤慨,对门阀制度的不满。
2.对《拟行路难(其四)》的理解和分析,不正确的一项是
A.《拟行路难(其四)》抒写诗人在门阀制度的重压下,深感世路艰难激发起的愤慨不平之情。
B.作者运用比兴手法,那流向“东西南北”的“水”,恰好比喻了社会生活中高低贵贱的人。“水”的流向,是地势造成的;人的处境,是门第决定的。
C.诗人并没有直面人间的不平,而是首先以“人生亦有命”的宿命论观点,来解释社会与人生的错位现象,并渴望借此从“行叹复坐愁”的苦闷之中求得解脱。
D.“吞声踯躅不敢言。”到了嘴边的呼喊,却突然“吞声”强忍,“踯躅”克制住了。因为诗人即使大声呼吁,也于事无补。
D.诗人“吞声”“踯躅”其实是因为社会政治的黑暗。社会现实对于寒微士人的压迫,已经到了让诗人敢怒而不敢言、徘徊难进的地步了。
3.对最后两句“心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言”的理解,不正确的一项是( )
A.前面六句五、七言相间,最后两句连用七言,是感情表达的需要,如滔滔洪水,奔涌而出。
B.用“吞声”“踯躅”来描摹情态、动作,形象地刻画了一位内心痛苦不堪的诗人形象,读之如在眼前。
C.问句的形式和“不敢言”三个字,都运用了间接抒情的手法,委婉地表达了诗人对现实的强烈不满。
D.前面诗人以“安能”自勉,以“酌酒”自宽,以放歌自解,这是充分的铺垫酝酿,最后两句写自己终没能平静解脱,反而因前面的铺垫而愈见沉痛、抑郁。
D。用设问的方式强烈地表达自己内心感受,“心非木石岂无感”“吞声踯躅不敢言”都是直接抒情,只是没有表明“感”和“言”的是什么。
4.下列对这首诗的理解和分析不正确的一项是
A.《拟行路难》受汉乐府的影响,用近乎口语的文字表现深邃的诗意。全诗气势连贯,笔力酣畅淋漓。
B.诗的第三、四句,诗人以“命”来自我安慰,声称不要“行叹复坐愁”。因此诗人已安于命运,不再愁苦。
C.第七句“岂无感”慷慨激昂,第八句“不敢言”又如此无可奈何,在对比中表现出诗人极度的矛盾、痛苦。
D.全诗突出一个“愁”字,所叹者愁,酌酒为消愁,悲歌为断愁,不敢言者再添愁,让读者读之自然生愁。
B。“人生也是有宿命的,怎么能在行走,坐着而叹息又哀愁呢”,诗人虽声称安于命运,其实是满腔愁苦、无言地控诉。并非真的“安于命运”。
5.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.《行路难》是乐府旧题,多写世路艰难或离情别意,鲍照《拟行路难》仿乐府旧题而作,抒写诗人深感世路艰难激发起的愤慨不平之情,思想内容与原题妙合无垠。
B.诗人从水泻平地写起,起笔陡然,水四方流淌是地势造成的,而当时人的不同处境则是由门第决定的。
C.魏晋时代,玄学盛行,诗人深受影响,认为人生有命,行叹坐愁也无济于事,于是饮酒自宽,排遣忧怀,及时行乐。
D.人非木石,面对社会不平必有所感,但诗人虽内心苦闷至极点,却欲行还止,欲说还休,敢怒而不敢言。
C.本诗没有“及时行乐”思想,深受玄学思想影响也不恰当,诗人并非消极地顺任天命的安排。作者在诗中表达了对当时门阀制度的不满,但限于当时的社会环境却“不敢言”,表明诗人所悲、所感所愤激不平的并非一般小事,而有着重要的社会政治内容;愈是不敢言说,愈见出感愤的深切。
6.下列对这首诗的理解和分析不正确的一项是
A.《拟行路难》受汉乐府的影响,用近乎口语的文字,表现深邃的诗意。全诗气势连贯,笔力酣畅淋漓。
B.本诗语言自然、质朴,刻画形象逼真,富有生活气息。
C.第七句“岂无感”慷慨激昂,第八句“不敢言”又如此无可奈何,在对比中表现出诗人极度的矛盾、痛苦。
D.全诗突出一个“愁”字,所叹者愁,酌酒为消愁:悲歌为断愁,不敢言者再添愁,让读者读之自然生愁。
B.“刻画形象逼真,富有生活气息”错。诗歌开首两句由泻水于地起兴,以水流方向的不一,来喻指人生穷达的各殊。这是一个很有名的比喻,它能够从平凡的日常生活现象中揭示深刻的哲理,耐人咀嚼,叫人感悟。
7.下列对诗句的解说不正确的一项是( )
A,开头两句的意思是倾倒水于平地,水向四处分流。它从平凡,的日常生活现象中揭示深刻的哲理,耐人咀嚼,令人感悟
B.三、四句是说人生的命运是既定的,怎么能成天自怨白艾。表面上,这是让人们放宽心胸,承认现实,其实