内容正文:
题组09:文言文阅读+记叙文阅读+名著导读
一、文言文阅读
(22-23七年级下·上海普陀·期末)阅读下文,完成下面小题
【甲】活板(节选)
庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。
【乙】河间游僧
河间有游僧①,卖药于市,先以一铜佛置案上,而盘驻药丸,佛作引手取物状,有买者,先祷于佛,而捧盘近之,病可治者,则丸跃入佛手。其难治者,则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内,见其闭户研②铁屑,乃悟其盘中之丸,必半有铁屑,半无铁屑,其佛手必磁石为之,而装金于外,验之信然③,其术乃败。
(选自《阅微草堂笔记》)
【注释】①游僧:四处游走的和尚。②研:研磨。③信然:确实如此。
1.【甲】文选自《 》一书。
2.解释加点词。
(1)更互用之 更: (2)其佛手必磁石为之 为:
3.用现代汉语翻译【甲】文画线句。
持就火炀之
4.对【乙】文画线句的意思理解正确的一项是( )
A.佛像伸出手,有手拿物品的情况。
B.佛像拉起手,有手拿物品的情形。
C.佛像好像拉起手要拿物品的样子。
D.佛像呈现出伸手要拿物品的样子。
5.【甲】文介绍了活板的制作程序,请补充相应的动词。
制字→① 板→排字→③ 板→平字
【乙】文游僧骗人的招数是将③ 装在佛手里,遇到④ 的药丸就会跳入佛手。“举国信之”,他们相信的是⑤
6.【甲】文介绍了活板印刷术,展现了古代劳动人民的智慧创造。【乙】文的“游僧”却用科学知识坑蒙拐骗,“其术乃败”的结局告诉我们: 。
(20-21七年级下·上海松江·期末)阅读下文,完成各题。
余近日以军务倥偬①,寝食不安。吾家本诗礼门阀②,勤与朴为余处世立身之道,有恒又为勤朴之根源。余虽在军中,尚日日写字一页,看书二十页。看后,用朱笔圈批,日必了此功课为佳。偶遇事冗③,虽明日补书补看亦不欢,故必忙里偷闲而为之。然此策尚下,故必早起数时以为之。决不肯今日耽搁,谓有明日可补;亦不肯以明日有事今日预为。如是者数年,未尝间断,亦无所苦。
——选自《清代四名人家书》
【注释】①倥偬(kǒng zǒng):事多繁忙。②门阀:名门贵室。③事冗:事务繁杂。
7.解释下列句中加点词。
(1)故必忙里偷闲而为之( ) (2)如是者数年( )
8.文中画线句停顿正确的一项是( )
A.亦不肯以/明日有事今日/预为 B.亦/不肯以明日有事今日/预为
C.亦不肯/以明日有事今日/预为 D.亦不肯/以明日有事/今日预为
9.作者在家书中,以自己的事为例,劝诫家人。
(20-21七年级下·上海黄浦·期末)古诗文鉴赏
【甲】
己亥杂诗(其五)
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
【乙】
爱莲说(节选)
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
10.【甲】诗中的“落红”是 的意思。【乙】文的作者是 (人名)。
11.用现代汉语翻译下列句子。
菊之爱,陶后鲜有闻。
12.下列选项理解不正确的一项是( )
A.【甲】诗前两句抒情叙事,只是抒发了作者离开京城的忧伤之情。
B.【乙】文的标题“爱莲说”的意思是“说一说自己喜爱莲花的原因”。
C.【甲】诗后两句由抒发离别之情转入抒发报国之志,成为传世名句。
D.【乙】文“中通外直,不蔓不枝”象征了内心正直,不拉拢勾结的品质。
13.【甲】诗和【乙】文的作者都以花明志,你会以什么花来明自己的什么志呢?
(22-23七年级下·云南楚雄·期末)阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(选自周敦颐《爱莲说》)
【乙】
周敦颐字茂叔,道州营道人,为分宁主簿。有狱①久不决,敦颐至,一讯立辨。邑人惊曰:“老吏不如也。”部使者荐之,调南安军司理参军。有囚法不当死