内容正文:
选择性必修3文化交流与传播综合检测(五)
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.战国时期,各国文字风貌各有特色,如齐系文字温柔凝重、燕系文字质朴简率、楚系文字华丽浪漫、秦系文字严谨规范,而韩国、赵国、魏国的文字修长劲利。据此可知( )
A.汉字是华夏族共同的文化基因 B.传统文化蕴含和而不同的气质
C.韩赵魏三国文字书写效率相对较高 D.文字不同源导致汉字体系出现分化
2.“和而不同”是中华民族的文化基因,能够支撑住、构建出一个人类和平相处、命运休戚与共的新境界。下列相关表述有误的是( )
A.孔子提出“君子和而不同,小人同而不和”
B.荀子提出“天时不如地利,地利不如人和”
C.其成为构建人类命运共同体的文化底蕴
D.社会和谐的基础在于和而不同、求同存异
3.清代学者戴震主张,“一人遂(注:顺心;称意)其生,推之而与天下共遂其生,仁也”“欲遂其生,亦遂人之生,仁也”。仁者能达到“以我之情,絮(注:衡量)人之情,而无不得其平是也”。其观点( )
A.体现了经世致用的思想 B.具有了近代民权意识
C.蕴含着朴素的人文情怀 D.冲击了君主专制制度
4.在古埃及,很多神是幻想出的人类和其他动物的合体。两河流域的神多以纯粹的人类形象出现,但也没有完全与动物脱离,一些画像中神的身旁都会出现动物,动物也标志着神对应的特征和能力。由此可知( )
A.世界文化发展具有地域特色 B.西亚文化借鉴了古埃及文化
C.神话是现实生活的真实反映 D.认知动物水平体现文明程度
5.亚里士多德曾说:“我们确认自然生成的城邦先于个人,就因为每个隔离的人都不足以自给其生活,必须共同集合于城邦这个整体,凡隔离而自外于城邦之人,他如果不是一只野兽,那就是一位神祗。”亚里士多德旨在强调( )
A.民主政治对公民的作用 B.城邦对人民个人的重要性
C.公民集体意识的重要性 D.雅典民主是所有人的民主
6.“到了公元前500年,欧亚范围内大规模的古印欧人各部落的迁徙浪潮终于渐渐平息,而此时的欧亚大平原已经被古印欧人的迁徙完全改变了面貌……整个欧亚大陆从此在真正意义上走出了蒙昧时代。”这说明( )
A.文明在不断交流与融合中进步 B.古印欧人是人类文明的创立者
C.人口迁徙是社会文明发展的根本标志 D.没有古印欧人就不会有现代文明
7.新航路开辟后,随着欧洲殖民者入侵美洲,美洲的人口结构发生重大改变,欧洲白人、印第安原住民、非洲黑人以及他们相互之间的混血后代逐渐成为主要组成部分,使美洲成为世界上族群混合程度最高的地区。由此可知( )
A.新航路开辟加速了人口的自由迁徙
B.黑奴贸易使美洲人口有了大幅上涨
C.欧洲殖民者给美洲带来了深重灾难
D.殖民扩张客观上推动了族群的融合
8.在近代早期,美洲经历了彻底的转型。天花和其他疾病引发了凶猛的瘟疫,严重摧毁了本地人口并动摇了他们的社会稳定。在人口急剧减少的情况下,欧洲人颠覆了土著的帝国。一些土著作为群体彻底消失了,还有一些虽然保留了原有的社群、身份认同和文化传统,却日益屈从于欧洲移民和他们的欧裔美洲后代的影响。下列各项中,对材料解读正确的是( )
①欧洲人在美洲的殖民活动导致美洲文化发生了替代性的变化
②美洲形成了以欧洲文化为主导、融合多种文化因素的新文化
③由于美洲人口的大量减少,大批华工进入美洲,促进了其发展
④美洲转型指殖民者的入侵改变了美洲人口结构,形成新的族群
A.①② B.①③ C.②④ D.②③④
9.20世纪六十年代,日本、新加坡等大多数学者,都认为儒学是一种人文主义而不是技术,是与飞速发展的现代化互不相容的。然而,到20世纪七十年代,这些学者认识到,对公司的忠诚,集体环境内的协调与合作,这些因素对东亚很多地区的发展作出了贡献。对此理解正确的是( )
A.亚洲模式的发展与欧洲模式有相似之处
B.东亚地区发展主要因素是内部团结一致
C.日本、新加坡善于吸收外来的先进文化
D.亚洲许多国家发展离不开儒家文化助力
10.玄奘于627年(一说629年)自长安沿丝绸之路西行,经中亚进入印度佛教最高学府学习。645年,玄奘回到长安,从印度带回佛经657部,后将其中的75部共1335卷译为汉语,这些佛经中的许多内容在印度已经失传,仅凭汉译本流传于世。这说明( )
A.商路发展利于文化传承 B.中印经济文化交流频繁
C.佛教在中国渐趋本土化 D.古代商路促进西学东渐
11.16世纪以来,人口的迁徙也加速了疾病在全球范围内的传播,仅美洲和大洋洲就约有1亿人死于欧洲人所带来的天花、麻疹和白喉。这一现象的出现( )
A.加速美洲原有社会结构解体 B.助力世界殖民体系迅速创建
C.导致世界人口分