内容正文:
2023-2024学年八年级语文下学期期末专题复习讲练(江苏专用)
09 课外文言文阅读(原卷版)
(22-23八年级下·江苏扬州·期末)阅读下面的文言文,完成题目。
工之侨为琴
工之侨①得良桐②焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应③。自以为天下之美也,献之太常④。使国工⑤视之,曰:“弗古。”还之。工之侨以归谋诸漆工作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾⑥焉。匣而埋诸土,期年⑦出之,抱以适市。贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。乐官传视,皆曰:“希世之珍也。”工之侨闻之,叹曰:“悲哉世也!岂独一琴哉?莫不然矣!而不早图之,其与亡矣!”遂去,入于宕冥之山,不知其所终。
(选自明·刘基《诚意伯文集·郁离子》)
【注释】①工之侨:名字叫做侨的技艺工人。②良桐:上等桐木,即泡桐。③金声而玉应:形容琴像鼓击金玉发出的声响一样清亮悦耳。④太常:官名,掌管宗庙礼乐。⑤国工:全国第一流的琴师。⑥古窾:古代钟鼎器上铸刻的文字。窾,通“款”。⑦期年:满一年。
1.参考表格提示的方法,解释下列句中加点的词语。
文言词句
解释
方法
斫而为琴
(1)
[成语推断]联系成语“轮扁斫轮”“斫雕为朴”
弦而鼓之
(2)
[语法推断]中峨冠(戴着高高的帽子)而多髯者为东坡
希世之珍
(3)
[通假推断]才美不外见(同“现”,表现)
2.请用“/”为文中画横线的句子断句。(限两处)
工 之 侨 以 归 谋 诸 漆 工 作 断 纹 焉
3.翻译下列句子。
(1)匣而埋诸土,期年出之,抱以适市。
(2)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。(《小石潭记》)
(3)抟扶摇而上者九万里。(《北冥有鱼》)
4.请说说这篇选文与韩愈《马说》在论事说理的技巧上有是什么相似之处,再结合两文的具体内容加以分析。
(22-23八年级下·江苏盐城·期末)阅读下面的文言文,完成题目。
尊德性而道学问
今且只将“尊德性而道学问”为心,日再求于学问者有所背否?于德性有所懈否?此义亦是博文约礼①,下学土达②。以此警策一年安得不长?每日须求多少为益:知所亡,改得少不善③,此德性上之益;读书求义理,编书须理会有所归著④,勿徒写过;又多识解前言往行⑤,此学问上益也。勿使有俄顷闲度,逐日似此,三年⑥庶几有进。
(选自《横渠文集》)
[注]①博文约礼:广求学问,恪守礼法。②下学上达:学习人情事理,认识自然法则。③少不善:这里指薄弱的缺点。④理会有所归著:指领会书籍的最终目的。⑤前言往行:前人的言和行。⑥庶凡:差不多。
任务一:通读文本识句读
5.用“/”给下面的句子断句。(限断一处)
以 此 警 策 一 年 安 得 不 长
任务二:逐字落实明句意
6.参考提示的方法,解释加点字,只写词义。
文言语句
方法借鉴
释义
有所背否
【成语推断法】背信弃义
背:
安得不长
【因音辨义法】cháng[×] zhǎng[√]
长:
每日须求
【查阅字典法】①寻求;②选择;③感应。
求:
勿徒写过
【词语推断法】徒劳
徒:
7.用现代汉语翻译下列句子。
(1)于德性有所懈否?
(2)此学问上益也。
任务三:联读分析知主旨
8.选文中“尊德性”与“道学问”和链接材料中“教”与“学”,各自之间是什么关系?请联系文本分析。
学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能知反也,知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。
(《札记·学记》)
(22-23八年级下·江苏宿迁·期末)阅读下面文言文,完成下面小题。
伯夷①颂
(唐)韩愈
士之特立独行,适于义而已,不顾人之是非,皆豪杰之士,信道笃而自知明者也。一家非之,力行而不惑者寡矣;至于一国一州非之,力行而不惑者,盖天下一人而已矣;若至于举世非之,力行而不惑者,则千百年乃一人而已耳;若伯夷者,穷天地亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明崒乎泰山不足为高巍乎天地不足为容也。
当殷之亡,周之兴,微子②贤也,抱祭器而去之。武王、周公,圣也,从天下之贤士,与天下之诸侯而往攻之,未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者,乃独以为不可。殷既灭矣,天下宗周③,彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。由是而言,夫岂有求而为哉?信道笃而自知明也。
今世之所谓士者,一凡人誉之,则自以为有余;一凡人沮之,则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人,乃万世之标准也。余故曰:若伯夷者,特立独行,穷天地亘万世而不顾者也。虽然,微④二子,乱臣贼子接迹于后世矣。
【注】①伯夷:殷朝孤竹君之子,放弃君位隐居周山。曾阻止周武王伐殷纣王,殷亡,不食周粟,饿死于首阴山。②微子:殷纣王之兄。③宗周:即尊奉周的权威,承认周的统治权。④微:无,没有。
9.用“/”给下面句子断句(断两处)。
昭乎日月不足为明崒乎泰山不足为高巍乎天地不足为容也
10.参考方法提示,请解释下列加