内容正文:
《周礼》规定,国家举行祭祀大典或葬礼时,天子才能有权享用九鼎,诸侯享用七鼎,卿大夫享有五鼎,以此类推……而在郑庄公(周代郑国第三位国君,公元前743年—前701年在位)的祭祀坑遗址中却出土了“九鼎”,这一发现说明了什么?
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新课导入
第2课
诸侯纷争与变法运动
时空观念
新知讲授
列国纷争与华夏认同
周王室衰微,宗法制分封制遭到破坏;
1.列国纷争
材料1:平王东迁以后,周王室将东部王畿大部分地区陆续封赐给晋、郑等国和追随平王的贵族,并寻求他们的继续支持。西部王畿则渐为秦国蚕食。周王室逐渐陷入“两手空空,何言分封”的境地。
——摘编自晁福林《论平王东迁》
材料2:《左传》记载:“(周)王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。秋,王以诸侯伐郑,郑伯击之……(周)王卒大败,祝(郑庄公的臣下)射王中肩。”
新知讲授
2种说法的春秋五霸
春秋时期,一些大的诸侯国扩张势力,力图号召和控制中小诸侯国,确立霸主地位。
国家分裂,列国纷争,政治动荡;
据鲁春秋记载,从公元前 722年~前 479年,诸侯朝齐晋者达 33 次,而朝周者仅3次;列国间军事行动凡483次。
——《中国历史十五讲》
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东周
权力下移(周天子→诸侯→卿大夫)
三家分晋:韩赵魏本是晋国卿大夫,他们在架空国君的同时并瓜分了晋国,自立为诸侯,史称三家分晋。
田氏代齐:齐国本是姜姓,田氏在春秋末年数家卿大夫斗争中最终获胜,并废齐君代之,史称田氏代齐。
新知讲授
战国七雄
经过长期纷争,许多中小诸侯国消失了,形成了齐楚秦燕赵魏韩七个大国,史称“战国七雄”。
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华夏认同增强,华夏族分布更广泛
2.华夏认同
新知讲授
华夏作为族群名称在西周已经出现,它成为中原主体居民的总称。华夏族的祖先可以追溯到上古时期居于黄河流域的炎黄部落联盟。 唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”“华夏”连称,本义指衣冠华美又重礼仪。
春秋时期,戎狄蛮夷产生华夏认同观念。
战国时期,戎狄蛮夷融入华夏族。
新知讲授
中华民族在先秦历史上的发展过程分为两大阶段。
第一阶段是夏、商、西周,发展形成了华夏族;第二阶段是春秋、战国,完成了中华民族的第一次大交融。春秋时代还属于“四夷”的秦、楚等国,在战国时期已经认同于华夏;中原诸国也承认了秦、楚是华夏族的组成部分,与齐、燕、赵、魏、韩并称七雄,形成七个地区性统一的多民族国家。
——沈长云《先秦史》
史料实证
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中原
南蛮
北狄
西戎
东夷
中原各国因经济文化较为先进,自称华夏
战争,迁徙,交流
中原
南蛮
北狄
西戎
东夷
各民族之间相互学习,相互促进,
社会经济较快发展,相继封建化。
民族融合,中华民族初步形成
各族同源共祖的观念得到发展
态度从攘夷到融夷
华夏认同从中原向四周扩散
新知讲授
经济发展与变法运动
1.经济发展
(1)农业:____农具开始使用,____得到推广;各国纷纷修建水利工程,如都江堰、郑国渠、芍陂。
(2)工商业:
①条件:农业进步推动_________,促进了工商业的繁荣。
②表现:______分工更加细密,____流通广泛,涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。
铁制
牛耕
社会分工
手工业
货币
请根据教材内容回答下列横线上内容
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◎考古出土春秋时期的铁制农具和穿有鼻环的牛尊
◎都江堰及其工程示意图
①铁制农具开始使用,牛耕也得到推广。
②兴建水利灌溉工程,如都江堰、郑国渠、芍陂等。
(1)农 业
新知讲授
(2)工 商 业
◎流行于春秋战国时期的各国货币
临淄甚富而实,其民无不吹竽鼓瑟,弹琴击筑,斗鸡走狗,六博踏鞠者。临淄之途,车毂击,人肩摩,连衽成帷,举袂成幕,挥汗如雨,家殷人足,志高气扬。
——《史记·苏秦列传》
手工业分工更加细密,货币流通广泛,涌现出一批中心城市。
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井
公
私
新
私
私
私
私
私
私
私
经济大发展
生产力提高:井田制瓦解,个体农耕兴起
阶级关系变化:贵族-奴隶 转为 地主-农民
政治大变革
生产力发展
生产关系变革
铁犁
牛耕
农业
进步
井田制瓦解
佃农自耕农
小农经济初现
新兴地主
私田开拓
公田不治
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2.变法运动 分析变法运动的背景
在经济比较发达的诸侯国……夺权后的地主阶级,随着封建经济的继续发展,在原有的基础上不断壮大。……边远地区的秦楚燕等国的社会经济也发展到相当水平,新兴地主阶级也逐渐壮大起来。然而这些诸侯国的政权仍然控制在旧贵族手中。各国地主阶级的普遍发展壮大与贵族对立,必然导致政治上的一场重大变革。这种变革,就是各国的变法运动。
生产力的发展,井田制瓦解,土地私有