第10讲 辽宋夏金元的文化（精品课件）- 备战2025年高考历史一轮复习考点知识一遍过（中外历史纲要上）

第10讲 辽宋夏金元的文化 朱熹 考情分析 ——释课标 析考情 明方向 课程标准 考情统计 复习重点 ①通过了解两宋的政治和军事，认识这一时期在政治、经济、文化与社会等方面的新变化； ②通过了解辽夏金元诸政权的建立、发展和相关制度建设，认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展的重要作用。 2023年 全国乙卷· 26 南宋时期书籍的流行推动了社会文化水平的提升 江苏卷.4 理学家主经学史时须道德教化 浙江6月卷.4 元朝科学家郭守敬 2022年 广东卷.3 张载复兴儒学 海南卷·4 北宋士人阶层壮大； 广东卷·4 宋明理学，儒学的复兴理学 湖南卷·4 南宋绘画反映世俗文化兴盛 浙江卷1月·6 宋代科学文化，三大发明 湖南卷·22 科技，中医药的成就，古代中国的医学家 ①宋词朝儒学复兴，理学兴起；文学艺术世俗化、平民化发展；科技成就突出。 目录 一、儒学复兴 二、文学艺术 三、科学技术 四、民族文字 ——新儒学体系的建构 ——新文学体裁的兴盛 ——科技领域的新成就 ——多元文化的新交融 916 1234 960 1206 1141 1127 1125 1115 1038 1227 1260 1271 1276 1368 北宋 南宋 元朝 辽 西夏 蒙古 金 时空定位 宋元时期的阶段特征 经济发展迅速，经济重心南移完成； 农业、手工业发展带来商品经济的繁荣； 对外交往以海路为主，海外贸易更加发达。 政治： 经济： 民族政权并立，国家由分裂割据逐步走向统一，民族融合加强， 中央集权制度进一步完善。 唯物史观：社会意识是社会存在的反映 一定时期的文化是一定时期政治、经济的反映 【温故知新】 壹 儒学的复兴 ——新儒学体系的建构 必备知识 ——主干梳理 主题突破 春秋 战国 秦朝 两汉 魏晋南北朝 隋唐 宋 兴起 形成 遭受打击 主流意识形态 正统地位 三教并立 儒学受到挑战 ？ 思考：一种思想产生的两个重要原因 1.社会现实对思想的影响 （当时政治、经济、文化状况） 2.思想本身: 即旧思想衰落及不适应社会发展，需要改造或出现新思想。 儒家思想发展的历程 社会现实：唐末以来社会动荡，儒家纲常受到巨大冲击。 宋代商品经济发展，冲击伦理道德。 ◎五代之乱，君不君，臣不臣，父不父，子不子，……天理几乎其灭矣。 ——欧阳修《新五代史》 ◎后之作疏（解释）者，无所发明，但委屈踵于旧注说而已。 ——孙复《寄范天章书二》 ◎呜呼！礼乐之意不传久矣。天下言养生修性者，归于佛屠、老子而已。 ——王安石《礼乐论》 五代以来传统社会伦理秩序受到严重冲击。 儒家学说日益僵化。 佛教和道教的冲击。 一、儒学的困境 内部问题：传统儒家学说日益僵化，无法适应社会现实的需要 外界挑战：从三国到五代，佛教、道教流行，冲击儒学正统地位。 二、儒学复兴的原因 《三教图》轴，明，丁云鹏作 ④程颢、程颐、朱熹等思想家的努力构建。 ③宋代的“重文”国策和科举制的完善，形成了学术发展的良好社会环境。 ②两宋时期，矛盾尖锐，统治者试图通过调整统治思想，适应维护统治的需要。 ①魏晋以来，儒、道、佛三家日趋融合，到唐宋时“三教合一”的局面形成，这为儒学发展成更理性化、思辨化的新儒学奠定了基础。 1.目的：力图挖掘儒学经书的思想内涵，强调学术为现实服务，充分发挥儒学在强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观方面的作用。 三、儒学的复兴 3.基本流派、 代表人物： 2.口号：“为天地立心， 为生民立命， 为往圣继绝学， 为万世开太平。” ——张载 理学： 是以儒家思想为基础，吸收佛教和道教思想而形成的新儒学。 创立者 朱熹 集大成者 材料一 问：天道如何？曰：只是理。理便是天道也。 且如说“皇天震怒”，终不是有人在上震怒，只是理如此。 —程颢、程颐《河南程氏遗书》卷22 材料二 宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性。其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理