内容正文:
科目 高一政治 班级 学生姓名
02 必修四: 第一课 时代精神的精华
第二框 哲学的基本问题
【课标要求】比较哲学思维和日常思维的异同;理解哲学是时代精神的精华,阐明马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。
【学习目标】
1.知道哲学的基本问题,了解思维和存在的关系问题之所以成为哲学基本问题的原因;唯物主义和唯心主义的分歧根源所在。
2.能够结合实例阐述思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,能够列举不同的哲学家对思维和存在关系不同的理论表达,学会用哲学基本问题的观点分析问题。
3.通过对本框内容的学习,了解哲学发展的历史,深刻领会对思维和存在关系的不同认知会形成不同的哲学观点,自觉做到坚持唯物主义,反对唯心主义。
【学习过程】
——课前导入:
据同程数据显示2023年2月以来预定寺庙景区门票的人群中90后、00后占比接近50%,出售率同比增长310%。网友戏称:在上班和上进之间,年轻人选择了上香; 在做题和作弊之间,年轻人选择了做法; 在求人和求己之间,年轻人选择了求佛。
——课中学习
议题一:哲学的基本问题——思维与存在的关系
议学情境一:
五一假期期间,不少人趁着春色正好,踏上了旅游的行程。而在一大批游客之中,不少年轻人成为拜访寺庙和道观的主力军。不论是在北京的雍和宫,还是在杭州的灵隐寺,或者南京的鸡鸣寺,大批年轻人涌入其中,只为求得“心诚则灵”的慰藉。据同程数据显示2023年2月以来预定寺庙景区门票的人群中90后、00后占比接近50%,出售率同比增长310%。
寺庙景区内人满为患,高价法物已成网红产品,古刹内素斋餐厅登上大众点评必吃榜,寺庙咖啡馆玩出新花样,网友在社交平台上分享禅修体验……寺庙在当代年轻人眼中不只是走马观花的打卡目的地,更多地成为了短暂逃离快节奏生活的精神避难所、远离城市喧嚣的心灵栖息地。同时,一系列体验经济伴生 “寺庙热”,延长着寺庙经济产业链。
任务1:当前很多90后、00后的年轻人开始成为“寺庙热”的主力军。想一想神真的存在吗?它属于“思维”还是“存在”? 为什么年轻人喜欢逛寺庙拜佛?(指向目标1)
议学情境二:
任务2:判断哪些属于思维(意识)或存在(物质)?(指向目标2)
寺庙中的十八籽手串、开光的护身符等“法物”越来越成为当下年轻人喜欢购买的产品。他们寄希望于“法物”能带来好运。认为“思维”不能正确认识“存在”。
一些年轻人认为“思维”能正确认识“存在”,一直相信奋斗能改变命运。
辩一辩,你认同哪种观点?(指向目标2)
议题二:两大阵营——唯物主义和唯心主义
议学情境三:
荀子:天行有常,不为尧存,不为桀亡。
慧能:不是风动,不是幡动,仁者心动。
王充:人病则忧惧,忧惧则鬼出。
贝克莱:存在就是被感知。
王夫之:气者,理之依也。
范缜:形存则神存,形谢则神灭。
王阳明:心外无物,心外无事,心外无理。
笛卡尔:我思故我在。
任务3:阅读古代哲学家的观点,请判断哪些属于唯物主义或唯心主义?(指向目标3)
(
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和
历史唯物主义
主观唯心主义
客观唯心主义
天地合而万物生,阴阳接而变化起。
眼开则花明,眼闭则花寂;心外无物,心外无理。
刻舟求剑
形存则神存,形谢则神灭。
生死有命,富贵在天。
理性为自然界立法
绝对精神论是宇宙万物的本质和基础。
“元气”才是唯一的存在。
自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成
人不能两次走进同一条河流
世界是联系、发展并充满矛盾的世界
)
【易错易混点】
1.哲学的基本问题是意识和物质的辩证关系问题。( )
2.对思维和存在关系问题的不同回答是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。( )
3.唯物主义是完全正确的,唯心主义是完全错误的。( )
4.二元论是独立于唯物主义和唯心主义之外的第三大哲学派别。( )
5.唯物主义发展的三种基本形态: 古代形而上学唯物主义、近代朴素唯物主义、辨证唯物主义和历史唯物主义。( )
6.哲学的基本派别是唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学。( )
7.唯物主义认为物质是本原,物质决定于意识。( )
8.近代形而上学唯物主义具有机械性、形而上学性和自然观上的唯心主义的局限。( )
【当堂检测】
1、有人认为“精神居形体,犹火之然(燃)烛矣……烛无,火亦不能独行于虚空”;有人则认为“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的”。下列对二者的观点评析正确的是( )
①前者正确描述了物质与意识的辩证关系
②后者认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现
③二者的观点对于世界本原的认识在根本上是对立的