内容正文:
《愚公移山》文言现象梳理
太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?” 河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝朔南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
重点实词
句子
解释
太行、王屋二山
太行:山名。太行山在山西与河北之间。
王屋:山名。王屋山在山西阳城、垣曲与河南济源之间。
方七百里,高万仞
方:古代计量面积用语。后面加上表示长度的数字或数量词,表示纵横若干长度。
仞:古代长度单位,以七尺或八尺为一仞。
本在冀州之南,河阳之北
冀州:古地名,包括今河北、山西、河南黄河以北、辽宁辽河以西地区。
河阳:古地名,今河南孟州西。
年且九十,面山而居
且:将近。
面山而居:面对着山居住,即住在山北。
惩山北之塞,出入之迂也
惩:苦于。
塞:阻塞。
迂:曲折,绕远。
聚室而谋曰
聚室而谋:集合全家来商量。
室:家人。
吾与汝毕力平险,
汝:你,你们。多用于称同辈或后辈。
毕力平险:尽全力铲除险峻的大山。毕,尽、全。
指通豫南,达于汉阴
指通豫南:一直通向豫州南部。指,直。豫,豫州,古地名,今河南黄河以南一带。
汉阴:汉水南岸。阴,指山的北面、水的南面,与“阳”相对。
杂然相许
杂然:纷纷地。
许:赞同。
其妻献疑曰
献疑:提出疑问。
曾不能损魁父之丘
曾:用在“不”前,加强否定语气,可译为“连……都……”。
损:削减。
魁父:小山名。
如太行、王屋何
如……何:把……怎么样。
且焉置土石
焉:往哪里、在哪里。
置:放置、安放。
投诸渤海之尾,隐土之北
投:投放,扔。
隐土:古地名。
遂率子孙荷担者三夫
率:率领,带领。
荷:肩负、扛。
三夫:三个人。
叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾
叩石垦壤:敲石头,挖泥土。叩,敲、打。
箕畚:用竹篾、柳条等编织的器具。这里是用箕畚装土石的意思。
邻人京城氏之孀妻有遗男
京城:复姓。
孀妻:寡妇。
遗男:指死了父亲的男孩。
始龀,跳往助之
始龀:刚刚换牙,指七八岁。始,才、刚。龀,换牙。
跳往:跳跳蹦蹦前去。
寒暑易节,始一反焉
寒暑易节:冬夏换季,指一年的时间。易,交换。节,季节。
始:才。
反:同“返”,往返。
河曲智叟笑而止之
叟:老年男子。
止:制止,阻止。
甚矣,汝之不惠
甚:严重。
惠:同“慧”,聪明。
以残年余力,曾不能毁山之一毛
甚残年余力:老迈的年纪和残余的气力。
毛:指草木。
北山愚公长息曰
长息:长叹。
汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子
固:顽固。
彻:通达,这里指改变。
不若:不如,比不上。
弱子:幼儿,小孩。
子子孙孙,无穷匮也
穷匮:穷尽
何苦而不平
苦:愁苦。这里指担心。
河曲智叟亡以应
亡以应:没有话来回答。亡,通“无”。
操蛇之神闻之,惧其不已也
操蛇之神:神话中的山神,手里抓着蛇,所以叫操蛇之神。
惧:害怕。
已:停止。
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山
帝:指神话中的天帝。
感:被......感动。
夸娥氏:神话中的大力神。
负:背。
一厝朔东,一厝雍南。
厝:放置、安放。
朔东:朔方东部,今山西北部一带。
雍:雍州,今陕西、甘肃一带。
无陇断焉
陇断:山冈阻隔。陇,同“垄”,高地。断,隔绝。
重点虚词
句子
解释
河阳之北
之:结构助词,的。
年且九十,面山而居
且:副词,将近。
而:表修饰。
杂然相许。
然:......的样子。
且焉置土石
且:况且。
焉:疑问代词,哪里。
投诸渤海之尾
诸:相当于“之于”。
之:结构助词,的。
寒暑易节,始一反焉
始:才、刚。
焉:语气词。
汝之不惠
之:助词,用于主谓之间,取消句子的独立性、不译。
其如土石何
其:用在“如……何”前面加强反问语气。
曾不能损魁父之丘
曾:连……都……
河曲智叟笑而止之
而:表修饰。
虽我之死
虽:即使。
之,用在主谓之间,无实意。
一词多义
词
例句
解释