专题06 文言文阅读-【好题汇编】备战2023-2024学年七年级语文下学期期末真题分类汇编（安徽专用）

专题06 文言文阅读 1、 （2023·安徽·淮南凤台七下期末） 【甲】 板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。 （节选自沈括《活板》） 【乙】 （毕昇）活字之法，斯其权舆。然泥字既不精整，又易破碎。松脂诸物亦繁重周章，故王桢《农书》所载活字之法，易以木版。其贮字之盘，则设以转轮，较为径捷，而亦未详备。至陆深《金台纪闻》所云铅字之法，则质柔易损，更为费日损工矣。是编参酌旧制，而变通以新意。 （选自[清]金简《武英殿聚珍版程式》，有删改） 1．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）唐人尚未盛为之 为：   （2）持就火炀之 就： （3）易以木版 易：         （4）更为费日损工矣 损： 2．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。 （2）是编参酌旧制，而变通以新意。 3．【甲】【乙】两个语段展现了中国古代印刷术的发展历程，结合语段内容简述印刷术的更新体现在哪些方面，从中可以得到哪些启示。 二、（2023·安徽·滁州七下期末） 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （周敦颐《爱莲说》） 【乙】 所云不得笼中养鸟，而予又未尝不爱鸟，但养之有道耳。 欲养鸟，莫如多种树。使绕屋数百株，扶疏茂密。将旦时，睡梦初醒，尚展转在被，听一片啁啾，如云门、咸池①之奏。及披衣而起，见其扬翚振采②，倏往倏来，目不暇给，固非一笼一羽之乐而已。 大率平生乐处，欲以天地为囿③，江汉为池，各适其天，斯为大快！ （选自《板桥家书》，有删改） 【注】①云门、咸池：相传皆为黄帝时乐名。②扬翚（huī）振采：展翅高飞。③囿：园地。 1．请解释下列加点词在文中的意思。 （1）可爱者甚蕃 蕃： （2）濯清涟而不妖    濯： （3）香远益清    益： （4）固非一笼一羽之乐而已    固： 2．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）中通外直，不蔓不枝。 （2）而予又未尝不爱鸟，但养之有道耳。 3．两文都用了托物言志的写法，【甲】【乙】两文分别借赞莲和养鸟表现了作者怎样的人生态度？ 三、（2023·安徽·合肥包河七下期末） 【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？ （刘禹锡《陋室铭》） 【乙】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （选自《论语·雍也》） 【丙】子欲居九夷①。或②曰：“陋，如之何？”子曰。“君子居之，何陋之有？” （选自《论语·子罕》） [注]①九夷：古代称东方的九种名族。亦指其所居之地。②或：有的人。 1．解释下列加点词在文中的意思。 （1）惟菩德馨        馨：                 （2）谈笑有鸿儒        鸿儒： （3）调素琴            素琴：             （4）人不堪其忧        堪： （5）子欲居九夷        欲： 2．请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（2）或曰：“陋，如之何？” 3．甲乙两文都写到陋室主人的高尚情操，刘禹锡因此自评自己的陋室“ ”，乙文颜回身居陋室，却是“ ”。（请用原文问答） 4．丙文中孔子说“君子居之，何陋之有？”请说说你对“君子”的理解。刘禹锡和颜回可以称得上是“君子”吗？请简要分析。 四、（2023·安徽·芜湖弋江七下期末） 【甲】 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵