专题04 名著复习（考题猜想）-2023-2024学年八年级语文下学期期末考点大串讲（统编版）

八年级语文下册期末 名著复习考题猜想 一、选择题 1．阅读了以上推荐的相关章节，你觉得下列关于民俗文化的论述符合《经典常谈》中作者观点的一项是（   ） A．儒家的丧礼，最主要的如三年之丧，也建立在感恩的意味上；却因恩谊的亲疏，又定出等等差别来。这种礼，大部分可以说是迷信。 B．许多人家的中堂里，供奉着“天地君亲师”的大牌位。天地代表生命的本源。亲是祖先的意思，祖先是家族的本源。君师是政教的本源。孔子称这些为礼的三本。 C．旧历五月五日端午节，相传是伍子胥的忌日；他是投水死的，竞渡据说原来是表示救他的，粽子原来是祭他的。现在定五月五日为诗人节，也是为了纪念的缘故。 D．在人家的门头上，在小孩的帽饰上，我们常见到八卦那种东西。八卦是圣物，放在门头上，放在帽饰里，是可以辟邪的。 2．阅读朱自清的《经典常谈》，请选出理解不正确的一项（    ） A．《经典常谈》介绍了众多经典著作，概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况，展现了我国古代思想文化的基本面貌。 B．《中庸》是孔门传授心法的书，是子思记下来传给孟子的。书中所述的人生哲理，意味深长；会读书的细加玩赏，自然能心领神悟终身受用不尽。 C．歌谣可分为徒歌和乐歌，徒歌是随口唱，乐歌是随着乐器唱，其中乐歌的节奏更规律化。 D．《说文解字》是文字学的古典，又是一部伟大的工具书。其中造字和用字有六个条例，称为“六书”，这“六书”是由许慎创造。 3．下列对于《经典常谈》的说法，错误的一项是（    ） A．《说文解字》是东汉许慎创作的一本字书。他搜罗了九千多个汉字，分析偏旁，定出部首，并对每个字的意思进行解说。这本书是文字学的古典。 B．后世所称《礼记》多半专指戴圣编辑的《小戴记》。“记”是儒家杂述礼制、礼制变迁的历史，或礼论之作；所述的礼制有实施的，也有理想的（如《大道之行也》）。 C．诸子百家，百花齐放。拥护旧文化、旧制度的是儒家，代表人物是孔子；反对一切文化和制度，提倡顺其自然的是法家，代表人物是韩非子；建立新文化、新制度来代替旧的的是道家，代表人物是老子和庄子。 D．李白用诗来书写自己的生活，杜甫用诗来书写那个大时代。真正继往开来的诗人是杜甫，他用乐府的精神描写社会生活，将诗历史化和散文化，如“三吏”“三别”等。 4．语文课上举行了“经典大讲堂”名著阅读分享活动，小深从《经典常谈》中选了四篇文章推荐给喜欢历史的小圳，其中不太适合的一项是（　　） A．《诸子第十》 B．《＜史记＞＜汉书＞第九》 C．《＜战国策＞第八》 D．《“春秋”三传第六》 5．下面的诗文都选自经典读物，根据《经典常谈》阅读积累，请在下表的横线上依次填入合适的选项，使之匹配，正确的一项是（   ） ①《尚书》第三   ②《诗经》第四  ③《战国策》第八 ④《辞赋》第十一 诗文 篇目 野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？ （苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：“安有说人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？” A．③ ① ② B．② ④ ③ C．② ③ ④ D．③ ④ ② 6．下列有关《经典常谈》的表述，不正确的一项是：（    ） A．全书共13篇，按我国古代经、史、子、集分类法的顺序介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况。 B．小语所在的学习小组开展以汉字文化为主题的研究性学习，他们可以去读读《〈说文解字〉第一》。 C．本书内容简洁精辟，且故作高深。不仅有高度和深度，更有大众所能接受的广度。这是一本写给中学生看的书，所以普及性和通俗性强。 D．朱自清先生评价《说文解字》是一部划时代的字书，文字学的古典，是一切古典的工具或门径。 7．小安读了《经典常谈》后，围绕整本书做了下面的选项，其中表述有误的一项是（   ） A．本书是朱自清为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作，全书共13篇。 B．本书在讨论儒家经书时，摈除一味“尊经”“崇古”的旧习，从古代社会生活和思想状况去认识典籍的形成。 C．本书着重介绍的史书有《春秋》《战国策》《史记》《汉书》《论语》等，这些史书涉及纪传体、编年体等多种体裁。 D．本书不“板着脸说话”，也不平铺直叙，以流利畅达的语言道来，引人入胜，拉近了经典与青年读者之间的距离。 8．学习《经典常谈》后，同学们对于传统文化经典有了许多新的认识。以下为同学们对传统文化经典的论述，请找出其中表述不正确的一项是（    ） A．《经典常谈》是朱自清在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。 B．全书共13篇，按我国古代经、史、子、集分类法的顺序介绍了《说文解字》《大学》《周易