精品解析：2024年浙江省杭州市萧山区中考一模语文试题

萧山区2023学年第二学期九年级教学质量检测 语文试题卷 一、 学校开展“万物有节”综合性学习活动，请你参与其中。 活动前言 节，中国人的诗意与浪漫，草木有节，四时有节，文人有节…… “节”的本义是“竹节”，竹与人类的文化生活曾结下A不能分开的缘分，宋代苏东坡曾说：B“宁可食无肉，不可居无竹。” 二十四节气是华夏文明智慧的承载，它zhāng（ ）显着中国人的自然观，直到今天，我们的土地仍旧传出它bān（ ）驳的钟声。让我们一起开启这段诗意之旅…… 1. 阅读活动前言，为加点字选择正确读音，根据拼音填写汉字。 （1）承载______ （A.zài B.zǎi） （2）zhāng（ ）显 （3）bān（ ）驳 2. 根据文中A处画线句的意思，写出相应的成语（ ）。 3. 下列选项中的“居”与B处“宁可食无肉，不可居无竹”中的“居”，意思相同的一项是（ ） A. 不可久居 B. 居天下之广居 C. 面山而居 【任务一：探究草木之节 完成文化展板】 4. 汉字溯源 东汉许慎《说文解字》：“冬生竹也，下垂者，箁箬也。” 字形探究：从“竹”字的篆体字形判断，其属于造字法中的①______（A象形 B形声）字。 字义探究：本意“竹子”，如王维在《竹里馆》中写道：“②______，弹琴复长啸。” 引申为“③______”，如欧阳修在《醉翁亭记》中写道：“宴酣之乐，非丝非竹。” 引申为“竹简”，它的别称在诗文中也有体现，如文天祥在《过零丁洋》中写道：“人生自古谁无死，④______。” 5. 文化意蕴 到深秋之后，百花皆谢，惟有松竹梅花，岁寒三友。 ——《渔樵闲话》 竹石 郑板桥 咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风 默写出与梅、松相关的诗句各一句： ①_________________，_________________。 ②_________________，_________________。 请你结合《渔樵闲话》和《竹石》来探究“岁寒三友”的内涵：③_________________ 6. 民俗风情 早在春秋战国时期，鲁班以竹制作“纸鸢”。请同学们一起制作风筝，探究风筝文化，从下面三幅风筝图中选择一幅，从形态和主题两个方面谈谈所选风筝图的设计内涵。 【任务二：探究四时之节 制作节气书签】 7. 春秋时期，五经之一的《尚书》确立了夏至、冬至、春分和秋分等节气，这些诗意的名称，让我们在每一个浪漫的节气中，感受大自然的馈赠和生命的温暖。 春分 诗句：“好雨知时节，当春乃发生” 诗话：出自唐代杜甫的《春夜喜雨》，春雨仿佛知晓春分时节的到来，迈着轻盈的脚步，随着春风在夜里悄悄地来到人间，滋润着世间的万物。春分有雨是丰年，可谓春生美好，万物可期。 请同学们仿照“春分”书签的示例，任选“夏至”“立秋”“冬至”中的一个节气，至少运用一种修辞手法，完成书签制作。 ___________ 诗句：______________ 诗话：______________ 【任务三：探究文人之节 编写资料卡片】 “气始于冬至，周而复始。”气是节气的核心，节气与气节，自然与社会，离不开继承与创新，让我们走进历史的长河，去探究古代文人“节”中的智慧。 文人有节——刘禹锡资料卡 人生遭际 诗文故事 长安 朗州 长安 连州 长安 洛阳 贞元九年（793年），进士及第。 刘禹锡（772-842），唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳人。 贞元二十一年（805年），参与永贞革新。 同年，革新失败，守旧派得势，刘禹锡被贬为朗州司马。 【甲】 秋词 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。 晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 元和十年（815年），刘禹锡奉召回京。次年，因写诗讥讽，得罪当朝执政，被贬为播州刺史，后改任连州。 元和十年，自武陵①召还，宰相复欲置之郎署。时禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，复出为播州刺史。 （选自《旧唐书》） 【注释】①武陵：地处朗州。 【乙】 游玄都观咏看花君子诗① 紫陌②红尘拂面来，无人不道看花回。 玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。 【注释】①玄都观：道观名。明人王相在《千家诗》中注释道：“玄都观桃花千树，指在朝之官。刘郎，自喻也。言满朝之人皆吾去后而升迁者。”可见，诗人以桃花比喻暂时得势、煊赫一时的守旧派，而那些看花君子则是趋炎附势、攀高结贵之徒。②紫陌：指京城长安的道路。 大和元年（827年），再次被朝廷召回长安。次年三月，刘禹锡再游玄都观。 【丙】 再游玄都观 余贞元二十一年为屯田员外郎时，此观未有花木。A是岁出牧①连州，寻②贬为朗州司马。居十年，召