内容正文:
合肥市高考历史第四次模拟试卷
一、选择题:本大题共12小题,共48分。
1. 下图是人类社会早期历史发展脉络,它反映了人类社会早期文明( )
A. 基本表现为匀速发展 B. 具有多元性特征
C. 一直依赖着自然条件 D. 始终在相互交融
2. 《大明会典》规定:“凡(州县)新官到任,其先任首领官,六房吏典,限十日以里将各房承管应有事务,逐一分豁,依式攒造文册,从实开报,如有隐漏不实,及故不依式,繁文紊乱,并十日以里迁延不报者,该吏各以违制律论罪,所有规避,从重论。”据此可知,这一规定旨在( )
A. 消除地方割据的隐患因素 B. 规范地方行政运行的程序
C. 建立官员之间制约关系 D. 增强地方官施政的精准性
3. 有学者认为,在中国的“石器时代”和“青铜时代”之间应增加“玉石时代”,这是中国历史特有的一个时期。这一时期的文化遗存中首领“惟玉为葬”“以玉为礼”,各不同区域文明中都有大量玉器出土,较为复杂的玉器组合只出现于大型石棺墓内。由此可见,“玉石时代”中华文明的特征是( )
A. 从事渔猎采集,过着原始群居迁徙生活
B. 阶级分化明显,具备了国家初始形态
C. 地域分布广泛,奠定多元一体政治格局
D. 崇尚敬天保民,逐渐产生华夏认同观念
4. 《汉书·师丹传》记载:汉成帝末年,师丹升为大司空,位居三公,他联合丞相孔光等人提出“诸侯王列侯皆得名田国中,列侯在长安,公主名田县道,及关内侯,吏民名田皆毋过三十倾。……期尽三年,犯者没入官。”由此可见,师丹提出的“限田”政策旨在( )
A. 限制诸侯王列侯势力,力图挽救汉室统治 B. 减轻平民的徭役赋税,同时惩办贪官酷吏
C. 打击绿林、赤眉起义,从而改变土地私有制 D. 遏制豪强地主兼并土地及缩小贫富差距
5. 19世纪末,张之洞在《劝学篇》中说:“三纲为中国神圣相传之圣教,礼政之原本,人禽之大防”,同时引用一些儒家的经典著作作为他变法思想的理论依据,说《易经》即有“穷则变,变通尽利,变通趣时,损益之道与时偕行”的思想内容等。这反映出张之洞( )
A. 对中体西用的反思 B. 托古改制的思想深入人心
C. 救国思想新旧杂陈 D. 已认识到中国落后的根源
6. 民国初年,女子参政运动兴起,但不被社会舆论认可。到了20年代初,多省建立女界联合会,再次争取女子参政权。20年代后,各省先后承认了妇女参政权。这说明
A. 政治民主化取得了一定进展
B. 外来文化决定本土社会发展
C. 妇女地位发生了根本性变化
D. 男女已完全实现政治的平等
7. 如图是一张1958年的“扫盲证书”。材料反映的教育( )
A. 为经济建设提供科技人才 B. 推动了教育领域大跃进
C. 加强了社会主义思想控制 D. 提高了人们的文化素养
8. 经济史专家傅筑夫先生指出:“宋代商业不再是为少数人服务,而变成供应广大人民大规模商业。”而商业市场也发展形成了城市、镇市、草市(或墟市)三级金字塔形结构。这些变化( )
A. 与精耕细作的农业进一步发展密切相关 B. 表明两宋形成较为完善的市场经济制度
C. 表明市坊界限打破推动了商品经济发展 D. 使中国古代城市的经济职能进一步增强
9. 薄伽丘的《十日谈》中有个《裁判官的故事》。故事描述一个财主在酒后说了句他正在喝的美酒,就连耶稣都可以喝得,结果被宗教裁判所判处火刑。后来他疏通关系,还献上一大块“肥膏”,“让神父涂在眼上,也好医治修士见钱眼红的毛病”,最后被释放回家。该故事主要意在
A. 提出以“人的学问”代替“神的学问”
B 倡导人生及时行乐并崇尚理性与科学
C. 反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败
D. 抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局
10. 1820—1850年英国流放到澳大利亚的犯人为10万人左右,而自由移民高达20万人以上。 1823年,英国议会通过相关司法条例,规定新南威尔士和范迪门地区分别建立起5~7人的立法会议。此后,英国被迫一次又一次地进行改革,变换统治方式。这说明英国对澳大利亚的统治( )
A. 顺应了澳大利亚人口结构的变化 B. 削弱了当地地主资产阶级对议会的控制
C. 根据澳大利亚的实际主动进行调整 D. 遏止了自由移民大批涌入澳大利亚
11. 一战中,德国军事当局遵循克劳塞维茨的理论,用最残酷的手段进行战争,认为“唯有用恐怖的方法,才能恫吓像法国人那样堕落的民族”。最早使用毒气战的战役是
A. 马恩河战役
B. 索姆河战役
C. 凡尔登战役
D. 日德兰海战
12. 国际法院成立之初被视为联合国系统中最不成功的机构,认为它为发达国家的霸权地位合法化提供了法律保障。20世纪70年代,国际法院重申法官背景的多元化,进行诉讼程序的改革,并尽可能减少大国政治对于司法的影响。国际法院的改革( )
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