5.1《论语》十二章 课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

导入 中华民族有着数千年的文明历史,产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力,而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想,建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富,已成为世界文化宝藏的重要部分,不仅是中国的骄傲,也是全人类的骄傲。 《论语》是我国古代文献中的一部巨著,是中华民族优秀的文化遗产,对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天,其精华部分依然为人们所效法。 第04课 《论语》 十二章 语言建构 与运用 审美鉴赏 与创造 文化传承 与理解 理解文中重要的实词、虚词、特殊句式等文言基础知识。 了解《论语》的有关知识,明确其在文学史上的地位。 把握文章的思想内涵,体会文章中蕴含的深刻哲理,培养付诸实践的意识。 课程目标 思维发展 与提升 联系之前所学的有关孔子的思想内容,结合儒家思想的基本要义,加深对本文的理解。 任务一 认识孔子及其思想核心,回顾复习《论语》的相关知识 孔子一生大体可分为五个阶段: (1)30岁前,位卑而能“鄙事”,有志于学。 (2)30—50岁,欲仕不能。 (3)50—55岁,在鲁从政。 (4)55—68岁,周游列国,历尽艰辛。 (5)65—73岁,安居鲁国,办教育,理六经。 作者简介 孔子, 是一个志在报国又无人重用的闲人, 又是一个周游列国、苦寻门路的忙人, 更是一个到处碰壁、从不回头的强人。 孔子晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。《春秋》是我国第一部编年体史书。 孔子在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。 孔子是儒家创始人,他的思想核心是“仁”“礼”。 ①主张礼治,反对法治。 礼的意义在古代甚为广泛,指国际间交际的礼节仪式,贵族的冠、婚、丧、祭、餮等典礼,包括政治制度、道德规范等。 ②主张维护等级制度的正名思想。 他主张“君君,臣臣,父父,子子”这种合乎“礼”的等级制度。 ③孔子主张克己复礼。 ④在伦理思想方面,孔子主张仁。 孔子的“仁”的基本精神是教人根据周礼调整统治阶级内部的矛盾。他的“仁”一般不包括劳动者。 《论语》是孔子与其弟子的语录结集,儒家重要经典之一。其编纂者主要是仲弓、子游、子夏、子贡,他们忧虑师道失传,首先商量起草以纪念老师,然后和少数留在鲁国的弟子及再传弟子完成。现在通行的《论语》20篇,内容以伦理、教育为主。 《论语》名称的来由——班固《汉书 艺文志》说:“《论语》者,孔子应答弟子,时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记,夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。” 即从《学而》《八佾》《里仁》《雍也》《泰伯》《子罕》《颜渊》《卫灵公》《阳货》九篇中选了十二章,包含孔子独白、师生对话和生生对话等不同形式的内容。 《论语十二章》 (1)语录体(也可称格言体) (2)对话体 《论语》体式 仅指明是孔子的话,不写出说话的环境(包括说话的对象),内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则;偏重于言语的记录,不重文采,不讲求篇章结构,不讲求篇与篇之间或者段与段之间在世间及内容上的必然联系的散文体式。 记录孔子对弟子(或其他人)的问题所作的回答,它写出了提问者的原话,但没有写谈话的背景。 其中多少有一点情节,但也往往是以记录孔子的话为主。 (3)叙事体 任务二 正音,诵读吟咏,整理重要的实词、虚词等文言现象,把握文本的思想内涵。 初读文本 正音: 如乐( )何 八佾( ) 自省( ) 文质彬彬( ) 譬( )如 未成一篑( ) 子罕( ) 迩( )之事父 x ng yu b n p ku y h n r 诵读课文,读懂文意 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”(《学而》) 重点字词: 而①:表并列。 而②:表顺承。 就:接近,靠近。 有道:指有才艺或有道德的人。 已:同“矣”,句尾语气词,表陈述,相当于“了”。 14 这是对“什么是好学”这一问题的一种回答,包括四个方面。前两个方面说不要做什么,后两个方面说要做什么。孔子说能做到这四点就是好学,凸显了古人以完善道德品质为基点的教育思想。 孔子认为君子为学要修身养性、安贫乐道,克制物质享受的欲望,不断向有道之人学习,说话要谨慎,做事要勤勉,就是在求学上强调道德实践重于知识。 诵读课文,读懂文意 子曰:“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(《八佾》) 重点字词: 如…何:固定句式,译为“怎样…呢?” 第2章:孔子把礼、乐与仁紧紧联系起来,认为没有仁爱之心的人,根本谈不上