第12课近代西方民族国家与国际法的发展 同步测试--2023-2024学年高中历史统编版（2019）选择性必修一

第12课 近代西方民族国家与国际法的发展 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、单选题 1．都铎王朝时期（1485年-1603年）的英国政体性质十分独特。一方面都铎王权空前强大，呈现出明显的君主专制倾向：另一方面，都铎诸王基本上是遵照“政治程序”行使其统治权的，处处表现出明显的法治特征。原本根本对立的专制和法治不合逻辑地共存于都铎政体中，形成奇特的“都铎悖论”现象。这一悖论存在的合理性在于（   ） A．适应建立民族国家的时代任务 B．英国议会传统对王权的有效制约 C．满足资产阶级革命的迫切需要 D．普通法系与大陆法系的竞争共生 2．1534年，英国国王亨利八世促使议会通过《至尊法案》宣布国王为英国教会的最高首脑，对一切宗教事务具有最高的权力。这一法案（   ） A．推动了民族国家的形成 B．确立了在法下的原则 C．促进了文化教育的发展 D．体现了因信称义的理念 3．1618年开始的三十年战争，在德意志的新教同盟和天主教同盟之间爆发，后欧洲国家各国纷纷卷入其中。最终交战双方签订《威斯特伐利亚和约》，结束了欧洲混战局面。这场战争之后（   ） A．集体安全体制进一步完善 B．确立了国际关系中应遵守的国家领土、主权与独立原则 C．欧洲各国民族意识开始觉醒 D．建立起大国协调、欧洲均势为特征的国际关系体系 4．18世纪起，欧洲不再将天主教与新教均势作为国际关系的出发点，如1701年《大同盟条约》只强调若“法兰西与西班牙联合为一帝国，便马上变得惊人强大，可以很容易地征服全欧洲……终会压制欧洲的自由，破坏正常的贸易”。这一转变说明（   ） A．国家主权原则已然具备确立条件 B．欧洲均势深受世俗利益影响 C．国际法加深了对全球整体性认知 D．列强进入瓜分世界的新阶段 5．1648年三十年战争结束后，昔日强大的天主教哈布斯堡王朝羸弱不堪，荷兰与瑞士被正式承认为独立的国家，法国则强于西欧，瑞典傲视欧洲东北部，新教德意志逐渐崛起。由此可知，这场战争（   ） A．消除了天主教在欧洲的政治影响 B．确立了国际法主体是主权国家 C．推动了欧洲民族国家的发展进程 D．奠定了近代国际法的理论基础 6．在某场和会后，荷兰与瑞典被正式承认为独立的国家，法国则强于西欧，瑞典傲视欧洲东北部，新教德意志逐渐崛起。他们在崭新的国家利益指导下，在欧洲新政治舞台上各显神通。其意义在于（   ） A．推动了欧洲民族国家的发展进程 B．确立了主权国家是国际法的主体 C．主权国家逐渐开始主导国际事务 D．天主教在欧洲已失去其生存土壤 7．英国首次以法律的形式明确了王权高于教权，导致教皇权威在英格兰的衰落，国王成为世俗和教会的最高首脑，实现了政教合一。这一“法律”是（    ） A．《大宪章》 B．《至尊法案》 C．《权利法案》 D．《王位继承法》 8．《威斯特伐利亚和约》的签订，暂时结束了欧洲的混战局面，被称为“国际法发展过程中的一块重要里程碑”。其原因是（   ） A．确定了国际法的主体是主权国家，奠定了国际法的基础 B．开创了用国际会议和谈判达成协议解决国际争端的先例 C．建立起以大国协调、欧洲均势为特征的国际关系体系 D．废弃以战争作为实行国家政策的工具，和平解决国际争端 9．英国历史小说《号手长》以拿破仑战争为背景，小说中写到：“这是拿破仑的侧面像，帽子是一只受伤的法国老鹰，脸庞由死尸巧妙堆积而成：一根类似英吉利海峡的布条围在他的脖子上，似乎要勒死他；肩章则是一只手，正在将象征着英法和平条约的蜘蛛网扯下去。”小说的描述（   ） A．体现出启蒙思想家对战争的认识 B．真实反映了欧洲社会的紧张氛围 C．表明了英法同盟关系已遭到破坏 D．有利于增强英国国民的民族认同 10．14世纪英格兰宗教改革家威克里夫把《圣经》译成英语，他认为“依《圣经》之言，英格兰王国是一个整体，而教士、贵族、公众都是它的成员”；15世纪捷克思想家约翰·胡司主张用捷克语作礼拜，教权应服从俗权，神职人员应服从国家。他们的思想主张推动了欧洲（   ） A．近代民族意识的发展 B．民族解放运动的兴起 C．人文主义思潮的萌发 D．国家主权意识的加强 11．1533年，英王亨利八世颁布《禁止上诉法案》，宣称“英格兰这个国家政治实体由教界和俗界的全体人民组成”“英格兰的权力来自于上帝，因此它有绝对的威望、能力来公正处理本国境内所有臣民的事务”。这一内容（   ） A．确立了君权神授的思想 B．推动了人文主义的普及 C．促进了民族意识的觉醒 D．强化了宗教信仰的作用 12．如图为意大利思想家马基亚维利（1469—1527）的政治主张。这些主张（   ） ◆君主应当大权独揽，注重实力，精通军事。 ◆君主不应受任何道德准则的束缚