精品解析：四川省广安友实学校、邻水正大实验学校2023-2024学年高二下学期期中历史试题

邻水正大与广安友实学校联考2023—2024学年度下期 高2022级期中考试历史 一、选择题（每个题只有一个正确选项，每题2分，共24题48分） 1. 传说黄帝时期有人“作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支”；用来“理日月之行，治阴阳之气，节四时之度，正律历之数”。夏朝后期诸王中，胤甲、孔甲、履癸等都是用日干为名；殷墟甲骨文中已有千支象形，商王也多用天干的名字为代号。这说明（ ） A. 先秦时期对天文星象有一定认知 B. 古代君主重视记录物候气象变迁 C. 中国传统纪年法的发展一脉相承 D. 生肖与星座影响着古代社会生活 2. 宋朝画家不断从自然中汲取绘画元素和感悟，“以形写神”，在大自然固有形态中寻找“理法”，将自己的情感融入自然山水中，“观物理以察己”，注重和真山真水进行自然而然的精神交流。这种现象出现的主要原因是（ ） A. 经济繁荣发展 B. 绘画题材变化 C. 绘画技法成熟 D. 理学逐渐盛行 3. 李贽认为，“商君相秦，才十年卒至富强，而令秦成帝业，虽能杀其身，而终不能不用其法”,因此他将商鞅视为圣人。李贽还高度赞赏被朝廷批判的张居正，认为他功业卓著,是英杰宰相。这体现出李贽（ ） A. 对个性自由的渴求 B. 反对君主专制制度 C. 对社会变革期望 D. 否定了儒学价值观 4. 新文化运动的领袖最初无不服膺天演论。1919年元旦，李大钊发表文章指出，“生物的进化，不是靠着竞争，乃是靠着互助。人类若是想求生存，想享幸福，应该互相友爱”；陈独秀“更径将互助视为人性善的本能”；1919年底，他们与蔡元培、胡适等人发起成立“工读互助团”。这一变化反映出当时（ ） A. 马克思主义成为思想主流 B. 社会精英思想观念趋于保守 C. 国人理性看待中西方文化 D. 知识分子对西方文明的反思 5. 北宋大儒张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。南宋理学集大成者朱熹认为“既致知，又须力行。若致知，而不力行，与不知同”。两者的共同点是（ ） A. 力图唤醒内心的良知，为君主服务 B 蔑视权威和教条，坚持民主与自由 C. 捍卫儒家尊严，争得更高社会地位 D. 强调责任与担当，为社会现实服务 6. 武术是中国传统的体育项目。如表体现了中华武术蕴含的独特魅力，由此可知中华武术（ ） 技击观一 以静制动、以柔克刚、后发先制、性命双修 健身观 形神合一、内外兼修、内养性情、外练筋骨 意境观 形意统合、形神兼备、天人台、物我两忘 抱拳礼 右手握拳，寓意尚武；左手掩拳，寓意崇德 A. 浸润着传统文化理念 B. 凸显礼仪教化与伦理秩序 C. 根植于传统佛道思想 D. 决定国人精神品格的形成 7. 有史料记载，751年唐朝与阿拉伯帝国间的怛罗斯之战中，唐朝战俘将造纸术传到非洲和欧洲。但据杜环（735—812年）《经行记》记载，此战唐朝战俘中没有造纸工匠。近年有中亚学者指出，此战前造纸术既以和平方式传入中亚，10世纪时传入叙利亚、埃及和摩洛哥。由此可知 A. 《经行记》作为第一手史料更为真实可信 B. 中亚学者研究结论形成较晚因而更加可靠 C. 文献记载和历史研究必须经考古发现证实 D. 西亚人在造纸术西传过程中起了重要作用 8. 下列条文节选自《汉谟拉比法典》。据此可知，《汉谟拉比法典》（ ） 第二十一条 自由民侵犯他人之居者，应在此侵犯处处死并掩埋之 第二十二条 自由民犯强盗罪而被捕者，应处死。 第二十五条 任何房屋失火，前来救火之自由民觊觎屋主之财产而取其任何财物者，此人应投于该处火中。 第四十二条 自由民佃田以耕，而田不生谷，如此彼应以未尽力耕耘论，应依邻人之例，以谷物交付田主。 A. 重视保护公民自由 B. 旨在维护贵族利益 C 重视保护私有财产 D. 带有同态复仇原则 9. 某一历史研究小组在对中古时期某一文化进行研究时提取了如下关键词。由此可知，他们研究的主题是（ ） 关键词：吸收东方文明；伊斯兰文化；承上启下，继往开来，沟通东西方 A. 阿拉伯文化 B. 拜占庭文化 C. 古罗马文化 D. 俄罗斯文化 10. 西欧基督教堂在中世纪前期严峻、清寒、简朴的罗马式建筑风格逐渐被后期复杂、讲究、雅致的哥特式所取代。这在本质上反映了（ ） A. 教权与王权间的斗争 B. 社会环境的变迁 C. 市民阶层的审美变化 D. 罗马文化的没落 11. 考古发现，日本出土的绳纹时期的玉玦与中国的兴隆洼文化遗址和河姆渡文化遗址等出土的玉玦十分相似，而日本玉文化出现年代比兴隆洼文化晚1000多年；在长江下游部分遗址出土的独木舟和木桨与日本本州岛日本海一·侧出土的独木舟和木桨也高度相似。由此可知，绳纹时代的日本文化（ ） A 由中国东迁移民创