任务群1 第3节 任务5 筛选概括信息-【金版教程】2025年高考语文一轮复习创新方案课件PPT(新教材,创新版)
2024-07-10
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教辅
内容正文:
第一编 古诗文阅读
复习任务群一 文言文阅读
第三节 核心任务落实
目
录
任务5
壹
贰
分层作业
任务
筛选概括信息
5
活动1
活动2
[任务导引] 从2020年起,在全国新高考卷中,文言文在原来选择题、翻译题的基础上又增加了简答题。文言文简答题的出现,意在深入考查考生对文言文内容的理解、概括、分析能力,对考生自身的文言素养要求更高。此类题型并非新创,在北京、上海、浙江卷等高考试题中屡有涉及。
活动1
活动2
活动1 掌握主观简答题的设题角度
一 概括情感态度
情感态度是对所述事件或所说道理进行的综合判断和推理,它是文言文整体阅读中的重点、难点。文言文中作者情感态度的表述常常借助文言虚词来表达,如“耳、耶、焉、岂、其、哉、为”等语气词,或批判或赞赏或置疑,考生要结合具体的语境用心揣摩。
活动1
活动2
[即时训练] 阅读下面的文言文,完成后面的问题。
崇祯辛未,义伶夏汝开死,葬于越之敬亭山。明年寒食,其旧主张长公属其同侪王畹生、李岕生持酒一瓯,割羽牲一,至其陇,招其魂而祭之,并招其同葬之父凤川同食,谕之曰:
活动1
活动2
夏汝开,汝尚能辨余说话否耶?汝在越四年,汝以余为可倚,故携其父母、幼弟、幼妹共五人来。半年而父死,汝来泣,余典衣一袭以葬汝父。又一年,余从山东归,汝病剧,卧外厢不得见,阅七日而汝又死。汝苏人,父若子,不一年而皆死于兹土,皆我殓之,我葬之,亦奇矣,亦参①矣!汝为人跋扈而戆直,今死后,忘其为跋扈,而仅存其戆直。余安得不思之,不惜之?汝未死前,以弱妹质余四十金,汝死后,余念汝,旧所逋俱不问,仍备粮糈,买舟航,送汝母与汝弟若妹归故乡,使汝妹适良人,汝知耶,不知耶?汝母临别,言汝妹得所,当来收汝父子骸骨。今竟杳然,何耶?
活动1
活动2
余忆天下有无心之言,遂为奇谶。余四年前,纠集众优,选其尤者十人,各制小词。夏汝开曰:“羁人寒起,秋坟鬼语,阴壑鸣泉,孤舟泣嫠。重重土绣声难发,钟出峡惊雷触石。石初裂,声崩决,狂风送怒涛,千层万叠,直到樯颠柁②折方才歇。”见者可谓酷肖。今试读之,语语皆成谶矣,异哉!今汝同侪十人,逃者逃,叛者叛,强半不在。汝不幸而早死,亦幸而早死,反使汝为始终如一之人,岂天玉成汝为好人耶?
活动1
活动2
汝生前傅粉登场,弩眼张舌,喜笑鬼诨,观者绝倒,听者喷饭,无不交口赞夏汝开妙者,绮席华筵,至不得不以为乐。死之日,市人行道,儿童妇女无不叹惜,可谓荣矣。吾想越中多有名公巨卿,不死则人祈其速死,既死则人庆其已死;更有奄奄如泉③下、未死常若其已死、既死反若其不死者,比比矣。夏汝开未死,越之人喜之赞之;既死,越之人叹之惜之,又有旧主且思之祭之。汝亦可以瞑目于地下矣。汝其收泪开怀,招若父同饮酒食肉,颓然醉焉。
(选自张岱《祭义伶文》,有删节)
[注] ①参:即“惨”。②柁:同“舵”。③泉:黄泉。
活动1
活动2
根据文本,概括作者表达了哪些情感。
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
①对夏汝开一家不幸遭遇的同情。②对夏汝开精湛技艺的叹服。③对夏汝开高尚人格的赞赏。④对叛逃者的不满,对所谓名公巨卿的鄙视。
解析 本题考查归纳内容要点的能力。这是一篇祭文,首先要考虑的是作者对祭奠对象夏汝开的情感态度。但是本文并不局限于写夏汝开,还提及他的同侪、越地的名公巨卿,故也应揣摩作者对待他们的情感态度。
答案
解析
活动1
活动2
参考译文
崇祯辛未年,义伶夏汝开去世了,葬在越地的敬亭山。第二年的寒食节,他的旧主张长公嘱咐他的同辈王畹生、李岕生拿着一壶酒,杀了一只鸡,到他的墓地,召唤他的魂魄来祭奠他,并且招来和他同葬的父亲夏凤川一同享用,告诉他说:
活动1
活动2
夏汝开,你还能辨别出是我在说话吗?你在越地四年,你把我当作可以依靠的人,所以带着你的父母、年幼的弟弟妹妹共五个人来了。半年时间,你父亲便死了,你来跟我哭泣,我典当了一套衣服用来安葬你的父亲。又过了一年,我从山东回来,你病情加重,躺在外厢房不能相见,过了七天你也死了。你是苏州人,父子一样,不到一年都死在这个地方,都是我收殓你们,安葬你们,这是奇事,也是惨事啊!你为人蛮横强暴而且迂愚刚直,在你死后,我忘掉了你为人的蛮横强暴,只记住了你迂愚刚直的一面。我怎么能不想念你,怎么能不痛惜你?你没死之前,用你年幼的妹妹做抵押,从我这里换了四十两银子,你死之后,我顾念你的旧情,以前所欠的钱都不要了,还准备了干粮,租了客船,送你的母亲和你的弟弟妹妹回故乡,让你的妹妹嫁人,你知道不知道?你母亲临别时,说如果你妹妹嫁了人,就会来收殓你们父子的骸骨。现在竟然杳无音信,这是为什么呢?
活动1
活动2
我想起天下有些无心之言,竟成为奇特的预言。我四年前,召集众多优伶,选出其中最出色的十个人,让他们各自创作一首小词。你的词是这样的:“羁人寒起,秋坟鬼语,阴壑鸣泉,孤舟泣嫠。重重土绣声难发,钟出峡惊雷触石。石初裂,声崩决,狂风送怒涛,千层万叠,直到樯颠柁折方才歇。”看到的人认为非常像。现在试着读这首词,每句话都应验了,奇怪啊!如今你的同辈十人,逃的逃,叛的叛,大半都不在了。你不幸早死,也幸好早死,反而让你成为始终如一的人,难道不是老天爱护你而使你成为一个好人吗?
活动1
活动2
你生前粉墨登场,目光如箭,巧舌如簧,嬉笑怒骂,插科打诨,观众为你倾倒,听众为你笑到喷饭,无不交口称赞你演技高妙,豪华的筵席,缺了你就不认为是快乐的。你死的那一天,市井百姓和过路人,男女老少没有不为你慨叹惋惜的,真可谓荣耀啊。我想到越地有很多名流高官,他们没死时人们祈求他们赶快死,他们死后人们庆幸他们终于死了;还有奄奄一息如在九泉之下、没死总好像已经死了、死了却好像没死的,这样的人比比皆是。你活着的时候,越地的人们喜欢你赞扬你;死了之后,越地的人们哀叹你痛惜你,还有旧主想念你祭奠你。你也可以在地下瞑目了。你还是擦干眼泪开怀大笑吧,喊来你的父亲一起喝酒吃肉大醉一场吧。
活动1
活动2
二 探寻事件原因
任何事件的发生都有原因,原因是造成某种结果或引发另一事件的条件。就文言文中某一行为或结果要求考生结合文本追溯原因,几乎适用于所有类型的文言文本,应在备考中引起重视。这类题的命题角度灵活多样,有的要求概括主要人物做某事成功的原因,有的要求概括人们怀念主要人物的原因,有的要求概括某种道理形成的理由,甚至有的要求概括作者写作的理由。
活动1
活动2
(1)精准审题,明确答题角度。既然是问原因,那么结果肯定在题干中出现。既然有结果,那么原因肯定是多方面的,有主观原因又有客观原因,有主要原因又有次要原因,有外在原因又有内在原因。答题的关键点自然在于自身原因,兼及客观原因、外部原因。另外,如果涉及文章自身,自然要关涉文章的思路、结构及手法等方面的理由。
(2)理清层次,搜寻关键信息。在文中寻找原因时,对于要点较集中的说理文字(尤其是长句子),特别要分清层次,提取关键词语转换为答案。
(3)分清因果,理顺逻辑关系。在形成初步答案后可以用因果法验证,一是可以检查原因与结果之间是否合理;二是看看答案表述是否与结果保持一致,必要时可以调整答案表述形式。
活动1
活动2
[即时训练] 阅读下面的文段,完成后面的问题。
贞观二年,太宗谓侍臣曰:“古人云:‘君犹器也,人犹水也,方圆在于器,不在于水。’故尧、舜率天下以仁,而人从之;桀、纣率天下以暴,而人从之。下之所行,皆从上之所好。至如梁武帝父子志尚浮华,惟好释氏、老氏之教。武帝末年,频幸同泰寺,亲讲佛经,百僚皆大冠高履,乘车扈从,终日谈论苦空,未尝以军国典章为意。及侯景率兵向阙,尚书郎以下多不解乘马,狼狈步走,死者相继于道路。武帝及简文卒被侯景幽逼而死。”
(节选自《贞观政要·慎所好》)
活动1
活动2
唐太宗认为君主一定要谨慎对待自己的爱好,他这样认为的原因是什么?结合全文加以概括。
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
①从君臣关系来看:国君的言行对臣民是有示范作用的,居上位的人有什么爱好,必定会在社会上形成风气,影响下面的臣子、百姓。②从后果来看:如果追求自己的爱好不当,会身死国灭,产生灾难性的结果。
答案
活动1
活动2
解析 题干要求分析唐太宗认为君主一定要谨慎对待自己的爱好的原因,考生可以在文中找到唐太宗说的话,接着具体分析。①由唐太宗引用的古人的话“君犹器也,人犹水也,方圆在于器,不在于水”和他后面所说的尧、舜、桀、纣的事例可知,国君的言行对臣民是有示范、引导作用的,居上位的人有什么爱好,便会影响下面的臣子、百姓,从而在社会上形成相应的风气。②而梁武帝的事例则从反面说明了君主不谨慎对待自己爱好的教训:如果追求自己的爱好不当,会身死国灭,造成灾难性的后果。
解析
活动1
活动2
参考译文
贞观二年,太宗对侍臣说:“古人说:‘国君就像是容器,百姓就像是水,水或方或圆在于容器,而不在于水本身。’所以尧、舜以仁义治天下,人们都跟随他们行善;桀、纣以残暴治天下,人们都跟随他们作恶。臣下和百姓的行为,都是跟随君主的喜好。至于梁武帝父子崇尚浮华,只爱好佛教和道教。梁武帝晚年,经常驾临同泰寺,亲自讲解佛经,百官都戴着大帽,穿着高靴,乘车跟随皇上,整天谈论佛经义指,未曾把军机国务和典章制度放在心里。等到侯景率兵攻向京城,尚书郎以下的官员,大多不会骑马,狼狈不堪地徒步逃跑,死在路上的人比比皆是。梁武帝和简文帝最终被侯景囚禁逼迫而死。”
活动1
活动2
三 提炼作者观点
“分析概括作者在文中的观点态度”是文言文阅读考查的最高层次。在一般的记叙类文言文中,作者的观点态度往往没有明确说出来,我们要通过对人物的描写、人物的主次关系,对事件的叙述、详略的安排等看出作者的思想感情是爱还是憎,作品的倾向是肯定还是否定,写作意图是歌颂赞扬还是鞭挞讽刺,文章的主旨是要读者吸取什么教训还是获得什么启示。
对于议论类文言文而言,作者往往围绕一个中心来展开内容或阐发观点。因而阅读时,把握文本的中心内容是理解作者观点和态度的关键。
活动1
活动2
[即时训练] 阅读下面的文段,完成后面的问题。
或问:“为文宜何师?”必谨对曰:“宜师古圣贤人。”曰:“古圣贤人所为书具存,辞皆不同,宜何师?”必谨对曰:“师其意,不师其辞。”又问曰:“文宜易宜难?”必谨对曰:“无难易,唯其是尔。”如是而已,非固开其为此,而禁其为彼也。
活动1
活动2
夫百物朝夕所见者,人皆不注视也,及睹其异者,则共观而言之。夫文岂异于是乎?汉朝人莫不能为文,独司马相如、太史公、刘向、扬雄为之最。然则用功深者,其收名也远。若皆与世沉浮,不自树立,虽不为当时所怪,亦必无后世之传也。足下家中百物,皆赖而用也,然其所珍爱者,必非常物。夫君子之于文,岂异于是乎?今后进之为文,能深探而力取之,以古圣贤人为法者,虽未必皆是,要若有司马相如、太史公、刘向、扬雄之徒出,必自于此,不自于循常之徒也。若圣人之道,不用文则已,用则必尚其能者。能者非他,能自树立,不因循者是也。有文字来,谁不为文?然其存于今者,必其能者也。顾常以此为说耳。
(节选自韩愈《答刘正夫书》)
活动1
活动2
韩愈在答复刘正夫“宜何师”时提出了哪些重要看法?请分条概括。
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
①学习对象应是古代圣贤;②文章内容不应因袭陈词,重在学习圣贤的思想;③选文方面不要过分关注难易,要力求准确;④思想方面要有创见,要有自己的特色。
答案
活动1
活动2
解析 “哪些重要看法”暗示答案不止一点,第一段中对“为文宜何师”“辞皆不同,宜何师”“文宜易宜难”这三个问题的回答已经明确标示三点。第二段提出“夫百物朝夕所见者,人皆不注视也,及睹其异者,则共观而言之。夫文岂异于是乎”,强调要见人所未见,发人所未发,并以“司马相如、太史公、刘向、扬雄”佐证之,即用功深,思想有创见,“收名也远”。依上分条概括即可。
解析
活动1
活动2
参考译文
如果有人问我:“写文章应该效法谁?”我一定会郑重地回答道:“应该效法古代圣贤。”如果又问:“古代圣贤所写的书保存下来的很多,文辞各不相同,该效法谁的呢?”我一定会郑重地回答道:“应该效法他们的思想,而不是效法他们的文辞。”如果再问:“文章应该写得易懂些还是晦隐些?”我一定会郑重地回答道:“不管简单晦隐,符合文章内容就好。”如此罢了,绝不是固执地提倡文章这样写,禁止文章那样写。
活动1
活动2
早晚都能看到的各种东西,人们都不会去关注它们,当看到那些异乎寻常的东西,人们就会一起观赏谈论。文章难道和这不同吗?汉朝人没有不会写文章的,但也只有司马相如、太史公、刘向、扬雄文章写得最好。既然这样,那么可以说,下的功夫深的,名声就传得远。如果都顺从世俗随波逐流,没有建立起自己的见解,即使不被当代的人责怪,也一定不会流传到后世。您家中的各种物品,都是日常离不了要使用的,但其中你所珍爱的,肯定不是寻常的东西。那么君子写文章的道理,难道和这有什么不同吗?现在的那些要写文章的晚辈后生们,
活动1
活动2
能够深入探求、努力获取,以古代圣贤的做法为法则,虽然说不一定人人都要这样做,但若有像司马相如、太史公、刘向、扬雄那样的人才出现,必定是出自这样做的人,绝不是出自按部就班的人。至于圣君治国之道,不用文士也就罢了,要是重用文士,一定会推崇那些有真正才能的人。这种有才能的人不是别的,就是能够提出自己的独特见解,不因循他人说法的人啊。自从出现文字以来,谁不写文章呢?但是能够保存到现在的,一定是有真正才能的人(所写的文章)啊。所以我经常把这个道理讲给别人。
活动1
活动2
四 概括形象特征
解答此类题目一般是据事求理,根据人物具体言行概括其行为特征或思想性格。这些“特点”词有的可以从原文中摘取,更多的是要用自己的语言概括。其中对人物的言行的理解不可断章取义、孤立片面,要学会在具体语境中,在具体的事件情境下理解,只有这样,概括才能准确。
人物形象特点具有多重性,要在准确使用“特点”词的前提下多方位概括,力求立体丰满。
活动1
活动2
[即时训练] 阅读下面的文段,完成后面的问题。
建安五年,曹公东征,先主奔袁绍。曹公禽羽以归,拜为偏将军,礼之甚厚。绍遣大将颜良攻东郡太守刘延于白马,曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖,策马刺良于万众之中,斩其首还,绍诸将莫能当者,遂解白马围。曹公即表封羽为汉寿亭侯。
初,曹公壮羽为人,而察其心神无久留之意,谓张辽曰:“卿试以情问之。”既而辽以问羽,羽叹曰:“吾极知曹公待我厚,然吾受刘将军厚恩,誓以共死,不可背之。吾终不留,吾要当立效以报曹公乃去。”辽以羽言报曹公,曹公义之。及羽杀颜良,曹公知其必去,重加赏赐。羽尽封其所赐,拜书告辞,而奔先主于袁军。
(节选自《三国志·关羽传》)
活动1
活动2
在中国历史长河中关羽被奉为“武圣”,他身上所体现出的哪些传统品德同我们的时代精神有某种契合?请结合材料简要分析。
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
①忠义:由关羽拒重赏追先主于袁军可见其“忠”,由杀颜良报答曹操厚遇才离开曹营可见其“义”,他身上体现出的忠义品质与我们时代的“忠诚仁义”精神契合。②勇武:关羽于千军万马之中杀颜良,由此可见其“勇”,他身上体现出的勇武品质同我们时代的“勇敢无畏”精神契合。
答案
活动1
活动2
解析 题干要求分析关羽身上与时代精神相契合的品质。考生在分析时,要注意题干中的“武圣”一词。①由原文“羽尽封其所赐,拜书告辞,而奔先主于袁军”“及羽杀颜良,曹公知其必去”可知,关羽拒重赏追先主于袁军可见其“忠”,他杀颜良报答曹操厚遇才离开曹营可见其“义”,他身上体现出的忠义品质与我们时代精神中的“忠诚仁义”相契合。②由原文“羽望见良麾盖,策马刺良于万众之中,斩其首还”可知关羽之“勇”,这一品质同我们时代精神中的“勇敢无畏”相契合。
解析
活动1
活动2
参考译文
汉献帝建安五年,曹操东征徐州,刘备投奔袁绍。曹操擒获关羽后返回,任命关羽为偏将军,对他以礼相待,赏赐优厚。袁绍派大将颜良在白马进攻东郡太守刘延,曹操派遣张辽和关羽为先锋进击颜良。关羽远远望见颜良的帅旗车盖,策马上前刺杀颜良于千军万马中,将其首级割下后返回,袁绍军中的将领们没人敢出阵阻挡,于是解除白马之围。曹操当即上奏朝廷封关羽为汉寿亭侯。
活动1
活动2
起初,曹操钦佩关羽的勇猛气概,后来察言观色,发现关羽并无久留曹营之意,于是对张辽说:“你利用与关羽的交情设法去探探他。”不久,张辽借机向关羽问起此事,关羽感慨地说:“我深知曹公对我情深意厚,但我深受刘将军的厚恩,发誓与他同生共死,我决不会背叛他。我最终不会留在此地,我一定要立下大功报答曹公的恩情后再离去。”张辽将关羽的话回报给曹操,曹操认为他是义士。等到关羽斩杀颜良后,曹操知道关羽一定要离开自己,对其赏赐更为厚重。关羽将曹操赏赐的钱物全部封裹好,留下书信告辞曹操而去,径直赶往袁绍军营投奔刘备。
活动1
活动2
五 概括主要情节
情节是作品展示人物性格、表现人物相互关系的一系列生活事件的发展过程。就文言文而言,要能在理解文意的基础上准确厘清相关人物在不同时段(一般为任职的不同时期)依次做了哪些事情,要按照题干的指向概括相关情节。
活动1
活动2
[即时训练] 阅读下面的文段,完成后面的问题。
大司马桓温欲有事中原,使尚(谢尚)率众向寿春,进号安西将军。初,苻健将张遇降尚,尚不能绥怀之。遇怒,据许昌叛。尚讨之,为遇所败,收付廷尉。时康献皇后临朝,即尚之甥也,特令降号为建威将军。初,尚之行也,使建武将军、濮阳太守戴施据枋头。会冉闵之子智与其大将蒋干来附,复遣行人刘猗诣尚请救。施止猗,求传国玺,猗归,以告干。干谓尚已败,虑不能救己,犹豫不许。施遣参军何融率壮士百人入邺,登三台助戍,谲之曰:“今且可出玺付我。凶寇在外,道路梗涩,亦未敢送玺,当遣单使驰白。天子闻玺已在吾许,知卿等至诚,必遣重军相救,并厚相饷。”干乃出玺付融,融赍玺驰还枋头。尚遣振武将军胡彬率骑三百迎玺,致诸京师。升平初,卒于历阳,时年五十。谥曰简。
(选自《晋书·谢尚传》,有删改)
活动1
活动2
根据文中内容,简述谢尚获得传国玺的经过。
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
谢尚派戴施据守枋头,冉智与蒋干前来归附,并派刘猗到谢尚处请求援助。戴施向刘猗索要传国玺,刘猗回去将事情告诉蒋干,蒋干犹豫不决,没有答应。戴施派何融率领一百名壮士进入邺城,登上三台帮助防守,骗得蒋干的信任。蒋干交出传国玺,谢尚派人迎接传国玺并送至京师。
解析 答题时,应明确题干具体要求,在文中认真筛选相关信息。注意与获得传国玺事件相关的时间、地点、人物等要交代清楚,相关人物做了哪些事情,要叙述得准确简明。
答案
解析
活动1
活动2
参考译文
大司马桓温打算北伐中原,让谢尚率众进兵寿春,进升官号为安西将军。当初,苻健的部将张遇向谢尚投降,谢尚没能安抚关切他。张遇恼怒,占据许昌反叛。谢尚讨伐他,被张遇打败,被拘捕交给廷尉审理。当时康献皇后摄政称制,她是谢尚的外甥女,特下诏令贬降名号为建威将军。当初,谢尚出征时,派建武将军、濮阳太守戴施据守枋头。
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活动2
适逢冉闵的儿子冉智与他的大将蒋干前来归附,又派使者刘猗到谢尚处请求援助。戴施留住刘猗,向他索要传国玺,刘猗回去后把这件事告诉蒋干。蒋干认为谢尚已被打败,担心他不能营救自己,犹豫不决,没有答应。戴施派遣参军何融率领一百名壮士进入邺城,登上三台帮助防守,骗蒋干说:“现在可以暂且把传国玺交付给我。强寇在城外,道路不通,也不敢运送传国玺,应当派使者单骑奔告朝廷。天子听说传国玺已在我处,知道足下等人的至诚之心,一定会派遣重兵来救援,并将会有重赏。”蒋干就拿出传国玺交给何融,何融带着传国玺就骑马飞奔回枋头。谢尚派振武将军胡彬率三百骑兵迎接传国玺,送至京城。升平初年,在历阳去世,终年五十岁。谥号为简。
活动1
活动2
六 探究写作目的
写作目的(或写作意图)就是作者写作文章的出发点,即作者通过写作活动来实现文章的社会价值。此类题型常见于带有议论色彩的阐释类文言文本。
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活动2
[即时训练] 阅读下面的文言文,完成后面的问题。
张怡字瑶星,初名鹿征,上元人也。父可大,明季总兵登、莱,会毛文龙将卒反,诱执巡抚孙元化,可大死之。事闻,怡以诸生授锦衣卫千户。甲申,流贼陷京师。遇贼将不屈,械系将肆掠,其党或义而逸之,久之始归故里。其妻已前死,独身寄摄山僧舍,不入城市,乡人称白云先生。
当是时,三楚、吴、越耆旧多立名义,以文术相高。惟吴中徐昭发、宣城沈眉生躬耕穷乡,虽贤士大夫不得一见其面,然尚有楮墨①流传人间。先生则躬樵汲,口不言《诗》《书》,学士词人无所求取,四方冠盖往来,日至兹山,而不知山中有是人也。
活动1
活动2
先君子与余处士公佩岁时问起居,入其室,架上书数十百卷,皆所著《经说》及论述史事。请贰之,弗许,曰:“吾以尽吾年耳。已市二瓮,下棺则并藏焉。”卒年八十有八。平生亲故夙市良材,为具棺椁。疾将革,闻而泣曰:“昔先将军致命危城,无亲属视含殓②,虽改葬,亲身之椑③弗能易也。吾忍乎?”顾视从孙某,趣易棺,定附身衾衣,乃卒。时先君子适归皖桐,反则已渴葬④矣。或曰:“书已入圹。”或曰:“《经说》有贰,尚存其家。”
活动1
活动2
乾隆三年,诏修《三礼》,求遗书。其从孙某以书诣郡,太守命学官集诸生缮写,久之未就。先生之书,余心向之,而惧其无传也久矣,幸其家人自出之,而终不得一寓目焉。故并著于篇,俾乡之后进有所感发,守藏而传布之,毋使遂沉没也。
(节选自方苞《白云先生传》)
[注] ①楮(chǔ)墨:纸和墨,借指诗文或书画。②含殓(liàn):古代丧礼,纳珠玉米贝等于死者口中,并易衣衾,然后放入棺中。③亲身之椑(bì):贴身之棺。古人的棺材有好几层,“椑”为最里层的棺。④渴葬:古礼称未到葬期而提前埋葬。
活动1
活动2
请概述作者写作此文的目的。
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
①介绍传主的生平和为人,使读者有所了解;希望后人有所感触,对白云先生的著作妥善保存并加以传扬,使之不至于被埋没。
解析 文章主要讲的是白云先生的生平、为人及其著作,作者为白云先生作传,肯定是想要后世之人对白云先生有一定了解。文章最后两段重点讲白云先生的著作,尤其根据最后一段的内容可知,作者向往白云先生的著作而不得一见,他希望白云先生的著作得到妥善保存和传扬,这也是作者对白云先生“乡之后进”的期望。明确了这些,便不难得出答案。
答案
解析
活动1
活动2
参考译文
张怡字瑶星,原名鹿征,是上元人。父亲张可大,明末担任登、莱二府总兵,适逢毛文龙的部下反叛,诱捕了巡抚孙元化,张可大殉难而死。事情奏报朝廷,张怡以诸生的身份被授予锦衣卫千户的官职。甲申年(明崇祯十七年),李自成的军队攻占北京。张怡遇到贼人的将领不屈服,被锁铐起来将要肆意用刑,贼人的同党中有人赞赏张怡的节义而放他逃走了,很久之后张怡才回到故乡。他的妻子在这之前就死了,他独自一人寄居在摄山的佛寺里,从不到城中市井之地去,乡人都称他为白云先生。
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当时,三楚、吴、越一带年高德劭的人大多追求声望,以诗文互争高低。只有苏州的徐昭发、宣城的沈眉生在穷乡僻壤中以耕作为生,即使是贤德的士大夫造访也不能见他们一面,然而他们还是有诗文流传于世的。白云先生则亲自打柴挑水,嘴里从不谈论《诗》《书》,学者诗人们也无从向他讨教,四方来往的官员,每天都有到此山游玩的,却不知道山中有他这样一位人物。
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我已故的父亲和处士余公佩每年都要到山中慰问他的生活情况,走进他的屋中,看到书架上摆放着几十上百卷书,都是他撰写的《经说》和史事评论。请求抄写副本,他不答应,说:“我只是借写作来度过我的余生而已。我已经买了两个大瓮,死后下葬时要把这些著作一起埋葬。”他去世时八十八岁。平生的亲朋好友早就买了好木材,为他做好了棺材。病重将死的时候,他听到此事哭着说:“过去先父在将要被攻破的城池之中效忠而死,身边没有一个亲人料理丧事,虽然后来另择墓地安葬了,但贴身的内棺却无法更换了。我能忍心用这种好棺材吗?”回头看着他的侄孙张某,催着赶紧换棺材,并且亲自定下敛尸的包被和寿衣,才死去。当时先父正好回到安徽桐城,赶回来后白云先生却已经提前下葬了。有人说:“先生著的书已埋入墓穴了。”也有人说:“《经说》有副本,还保存在他家中。”
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乾隆三年,皇帝下令修订《三礼》,搜求散失在民间的著作。白云先生的侄孙张某把书送到府郡,太守命学官召集诸位生员抄写,过了很久也没完成。(对)先生的著作,我心中十分向往,并且担心其失传已经很长时间了,幸亏他的家人亲自献了出来,而我又始终未能亲眼一见。故而一并记载在这篇文章中,以期使他的同乡晚辈们有所感触,妥善保存并加以传扬,不要让它们埋没失传了。
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活动2 三步解答文言文概述题
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[即时训练] 阅读下面的文言文,完成后面的问题。
汪容甫先生行状
王引之
先生名中,字容甫,江都人。少孤,好学。贫不能购书,助书贾鬻书于市,因遍读经史百家,过目成诵。年二十,应提学试,试《射雁赋》第一,补附学生,诗古文词日益进。仪征盐船厄于火,焚死无算,先生为《哀盐船文》,杭编修世骏序之,以为“惊心动魄,一字千金”,由是名大显。当世通儒如朱学士筠、卢学士文弨,见先生所撰,咸叹赏以为奇才。
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年二十九,始颛治经术。谢侍郎墉提学江左,特取先生为拔贡生。每试,别为一榜,列名诸生前。侍郎尝谓人曰:“予之先容甫,以爵也;若以学,则予于容甫当北面矣。”其见重如此。朱文正公提学浙江,先生往谒,答述扬州割据之迹、死节之人,作《广陵对》三千言,博综古今,天下奇文字也。毕尚书沅总督湖广,招来文学之士。先生往就之,为撰《黄鹤楼铭》,歙程孝廉方正瑶田书石,嘉定钱通判坫篆额,时人以为“三绝”。
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先生于六经、子、史以及词章、金石之学,罔不综览。乃博考三代典礼,至于文字训诂、名物象数,益以论撰之文,为《述学》内外篇。又深于《春秋》之学,著《春秋述义》,识议超卓,论者谓唐以下所未有。为文根柢经、史,陶冶汉、魏,不沿欧、曾、王、苏之派,而取则于古,故卓然成一家言。
性质直,不饰容止,疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说,斥之不遗余力。而遇一行之美、一文一诗之善,则称之不置。事母以孝闻,贫无菽水,则卖文以养,左右服劳,不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落,相存问过于生前,盖其性之笃厚然也。年五十一,卒于杭州西湖之上。
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先生,家大人之所推服也。其学其行,窃闻于趋庭之日久矣。而先生于予所说《尚书》训诂,极奖励,以为可读父书,则又有知己之感焉。虽不能文,尚欲扬榷而陈之,以告后之君子。
(选自《王文简公文集》,有删节)
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活动2
根据第三段,概括汪中在治学、为文方面的特点,不超过30个字。(4分)
解题流程:
步骤 具体运用
第一步:审设问,看要求,明方向 审清题干,抓关键词,如“第三段”“概括”“治学、为文方面”“特点”“30个字”等,看准题目要求,知道问什么,明确答什么(即答题方向)
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涉猎广泛、学有专精
取法于古、见解精辟、自成一家
四
第二步:读文本,定范围,找信息 依据题干中的提示信息“第三段”,在通读全文的基础上,确定答题的信息区间,即重点研读的范围——第三段。锁定相关信息:(1)治学方面,如“于六经、子、史以及词章、金石之学,罔不综览”“博考三代典礼,至于文字训诂、名物象数,益以论撰之文,为《述学》内外篇”“深于《春秋》之学”,由此可概括出“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”的特点;(2)为文方面,如“识议超卓,论者谓唐以下所未有”“取则于古,故卓然成一家言”,由此可概括出“﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍”的特点
第三步:析要点,看分值,规范答 对上一步找到的信息点,综合分析。依据4分的分值,可以确定答案应该有﹍﹍﹍﹍﹍个采分点,据此归纳概括,用自己的语言规范作答
流程提示
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答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
治学:涉猎广泛,学有专精。为文:取法于古,自成一家。
参考译文
先生名中,字容甫,江都人。幼年丧父,爱好学习。因为贫穷不能买书,帮助书商在市场卖书,于是读完了经史百家之书,看过就能背诵。二十岁,参加提学试,以《射雁赋》考取第一,补为附学生员,诗古文词逐渐进步。仪征的盐船失火被困,烧死无数人,先生作了《哀盐船文》,编修杭世骏为之作序,认为“惊心动魄,一字千金”,因此(先生)名声大振。当代的儒学大师如学士朱筠、卢文弨,见到先生写的这篇文章,都感叹赞赏认为(他)是奇才。
答案
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二十九岁时,开始专心研究经学。侍郎谢墉担任江左提学,特意荐取先生为拔贡生。每次考试,另为一榜,名列各位考生之首。侍郎曾经对别人说:“我超过容甫,是凭借官位;如果论学问,那么我应以容甫为老师。”他就是如此受到器重。朱文正公到浙江做提学使,先生去拜见,叙述了扬州人民阻挡清军南下的事迹、为气节而死的人,作《广陵对》三千字,博综古今,是天下的奇文。尚书毕沅任湖广总督,招徕文学之士。先生去投奔他,为他写了《黄鹤楼铭》,歙县孝廉方正程瑶田把文章书写在石头上,嘉定通判钱坫在碑额上题写篆文,当时的人们把这称为“三绝”。
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活动2
先生对于六经、子、史以及词章、金石之学,没有不通览的。于是广泛考证夏、商、周三代的典礼,甚至文字训诂、名物象数,用自己论述叙录的文字补充,写了《述学》内外篇。又深入钻研《春秋》之学,写了《春秋述义》,见识观点都很卓越,评论的人说唐以后再也没有比得过他的。写文章根植于经、史,受汉、魏文学的影响,没有沿袭欧阳修、曾巩、王安石、苏轼的文学风格,而取法古人,因此高远特立自成一家。
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性格质朴正直,不注重仪容举止,痛恨当时的阴阳邪说、释老的神怪之说,不遗余力地批判它们。如果遇到好的文句,却不吝啬地称赞。侍奉母亲凭借孝顺闻名,贫穷没有饭食,就卖文章来供养母亲,在母亲身边伺候,不辞辛苦。他对那些老友旧交去世后家道衰落的,关心慰问超过朋友生前,他的本性就是这样忠实厚道啊!五十一岁时,在杭州西湖去世。
先生,是我父亲所推崇佩服的。他的学问和品行,我在父亲那里听说很久了。先生对于我所说的《尚书》训诂,大为称赞勉励,认为可以读父辈的书籍,又有知己之感啊。我虽然不擅长写文章,还是想要约略举其大概而记述先生的事迹,来告知后世的君子。
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阅读下面的文言文,完成1~6题。
皇考①讳承之,字嗣伯。少有大志,才力过人。宗人丹阳尹摹之、北兖州刺史源之并见知重。为建威府参军,善于绥抚。
元嘉七年,右将军到彦之北伐大败,虏乘胜破青部诸郡国,别帅安平公乙旃眷寇济南,皇考率数百人拒战,退之。虏众大集,皇考使偃兵开城门。众谏曰:“贼众我寡,何轻敌之甚!”皇考曰:“今日悬守穷城,事已危急,若复示弱,必为所屠,惟当见强待之耳。”虏疑有伏兵,遂引去。宋文帝以皇考有全城之功,手书与都督长沙王(刘)义欣曰:“承之理民直亦不在武干后,今拟为兖州刺史,檀征南②详之。”皇考与道济无素故,事遂寝。
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氐③帅杨难当寇汉川,梁州刺史甄法护弃城走,皇考轻军前行,攻氐伪魏兴太守薛健于黄金山。健既溃散,皇考即据之。氐伪梁、秦二州刺史赵温先据州城,闻皇考至,退据小城,薛健退屯下桃城,立柴营。皇考引军与对垒,相去二里。健与伪冯翊太守蒲早子悉力出战,皇考大破之,健等闭营自守不敢出。难当又遣步骑万余人援赵温,攻逼皇考。相拒四十余日。贼皆衣犀甲,刀箭不能伤。皇考命军中断槊,长数尺,以大斧捶其后。贼不能当,乃焚营退。梁州平。诏曰:“承之禀命先驱,蒙险深入,全军屡克,奋其忠果,可龙骧将军。”
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文帝以平氐之劳,青州缺,将欲授用。彭城王(刘)义康秉政,皇考不附,乃转为江夏王司徒中兵参军。元嘉二十四年殂,年六十四。
(选自《南齐书》,有删改)
[注] ①考:特指已故的父亲。②檀征南:征南大将军檀道济。③氐:当时的少数民族。
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1.萧承之作为战将,军功显著。文中是通过哪些事表现出来的?请简要说明。
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
①元嘉七年,萧承之率数百人击退胡人进攻,保全了济南城。②在梁州刺史弃城逃走的情况下,萧承之率军多次战胜氐族军队,平定了梁州。
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2.萧承之为什么能够成功守住济南城?
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①能够知己知彼;②懂得虚虚实实的军事思想;③胆大果敢。
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3.萧承之防守济南城与平定梁州时,采用了不同的策略,请分析其原因。
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
①防守济南城时,采用空城疑兵之计,因为敌众我寡,力量悬殊;②平定梁州时,率兵轻装前行,英勇抗击,因为深入敌营,贵在神速。
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4.诏书评价萧承之为“忠果”,请结合第三段内容说说如此评价的理由。
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①奉命前进,冒险深入,抵抗时日长,艰苦战斗。②面对敌情,果断采取应对措施。
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5.第二段是如何塑造萧承之的形象的?请对此加以分析。
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①通过语言描写表现萧承之有勇有谋;②通过属下的进谏与宋文帝的评价从侧面突出萧承之的军事才能。
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6.作者对传主萧承之怀有怎样的情感?请对此加以评析。
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作者称赞萧承之的才能与功绩;惋惜他不被重用。因作者与传主是父子关系,作者怀有这种复杂的情感是可以理解的,而传主本人为国、为百姓作出贡献,未必在意被授予重要官职。
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参考译文
我已去世的父亲名承之,字嗣伯。年轻时就有远大的志向,才智勇力超乎常人。同族的丹阳尹萧摹之、北兖州刺史萧源之都很器重他。任建威府参军,善于安抚。
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元嘉七年,右将军到彦之北伐大败,胡人乘胜攻占青州所属各郡国,偏帅安平公乙旃眷进犯济南,父亲率数百人阻击,打退敌兵。胡人集结大批兵力,父亲命令按兵不动,打开城门。众人进谏说:“敌众我寡,为什么这样轻敌!”父亲说:“如今孤立无援地守卫这被围困的城池,事情已经很危险紧急了,如果再表示软弱,一定被他们屠杀,只能够表现得强一些来等待他们罢了。”胡人怀疑有伏兵,就退却离开了。宋文帝认为父亲有保全济南城的功劳,亲笔写信给都督长沙王刘义欣说:“承之在管理百姓方面的才能,也不在军事才干之下,现在打算让他做兖州刺史,檀征南具体安排。”父亲与檀道济平素没有什么交情,这事也就作罢了。
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氐族统帅杨难当进犯汉川,梁州刺史甄法护弃城逃跑,父亲率兵轻装前进,在黄金山进攻氐族伪魏兴太守薛健。薛健部队溃散之后,父亲就占领了黄金山。氐族伪梁、秦二州刺史赵温先是占据州城,后听说父亲到了,退而据守小城,薛健后退到下桃城驻守,设立营寨。父亲率领军队与他们对垒,相距二里。薛健与伪冯翊太守蒲早子全力出战,父亲大败敌军,薛健等关闭营门自守,不敢出战。杨难当又派步兵和骑兵一万多人援助赵温,逼近父亲。父亲抵御敌人四十多天。贼兵都披着犀牛皮甲,刀箭无法伤身。父亲命令部队将槊截断成几尺长,用大斧捶其后身。贼兵难以抵挡,就焚烧营寨败退。梁州平定。皇帝下诏令说:“承之奉命做先锋,冒险深入,全军屡次战胜敌人,发扬了忠勇果敢的精神,可以封龙骧将军。”
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宋文帝知道父亲平定氐族有功,青州刺史的官职空缺,准备命他去任职。彭城王刘义康执政,父亲不愿依附,于是转任江夏王司徒中兵参军。元嘉二十四年去世,终年六十四岁。
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7.阅读下面的文段,完成文后题目。
初,从讨王世充,战邙山。太宗欲尝贼虚实,与数十骑冲出阵后,多所杀伤,而限长堤。与诸骑相失,唯行恭(人名,指丘行恭)从。贼骑追及,流矢著太宗马,行恭回射之,发无虚镞,贼不敢前。遂下拔箭,以己马进太宗,步执长刀,大呼导之,斩数人,突阵而还。贞观中,诏斫石为人马,象拔箭状,立昭陵阙前,以旌武功云。
(选自《新唐书》,有删改)
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唐太宗下诏凿石为人马,模仿丘行恭拔箭之状。请简要说明“行恭拔箭”体现了丘行恭怎样的形象特点。
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
①武功高强;②勇猛果敢;③顽强善战;④忠心耿耿。(答出三点即可)
解析 由“贼骑追及,流矢著太宗马,行恭回射之,发无虚镞,贼不敢前”可知,丘行恭武功高强、勇猛果敢。由“遂下拔箭,以己马进太宗,步执长刀,大呼导之,斩数人,突阵而还”可知,丘行恭顽强善战、忠心耿耿。
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参考译文
起初,随从征讨王世充,会战于邙山之上。太宗想要试探敌军的虚实,亲自率领数十名骑兵冲出阵后,杀伤很多(敌兵),却被困于长堤。与诸骑兵相互走失,唯有丘行恭跟随其后。敌骑追上来,流矢射中太宗所乘之马,丘行恭回射敌骑,箭无虚发,敌骑不敢近前。于是丘行恭下马拔箭,将自己所乘之马进奉太宗,手执长刀步行,大喊着为太宗开路,连斩数人,方才冲出敌阵返回大军。贞观年间,唐太宗下诏雕刻石人石马,模仿丘行恭拔箭之状,立在昭陵大门两侧的高台上,用来表彰他军事方面的功绩。
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8.阅读下面的文段,完成文后题目。
洪迈字景卢。幼读书日数千言,一过目辄不忘,博极载籍,虽稗官虞初,释老傍行,靡不涉猎。……迈考阅典故,渔猎经史,极鬼神事物之变,手书《资治通鉴》凡三。有《容斋五笔》《夷坚志》行于世。所修《钦宗纪》多本之孙觌,附耿南仲,恶李纲,所纪多失实,故朱熹举王允之论,言佞臣不可使执笔,以为不当取觌所纪云。
(选自《宋史·列传第一百三十二》,有删改)
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朱熹对洪迈编修《钦宗纪》有怎样的评价?理由何在?请简要概括。
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
(1)评价:不应采取孙觌的记载。(2)理由:孙觌节操卑下,他的记载不够客观公正。
解析 涉及的答题区域是“所修……纪云”。“故”字把句子分成了前因后果两个部分,分别抓住关键词“多失实”“佞臣”及“不当取觌所纪云”准确转述即可。
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参考译文
洪迈字景卢。他小时候每天读书数千字,看一遍就不会忘记,博览群书,即使是小说野史,佛道旁门,没有不涉猎的。……洪迈查阅考证典制和成例,涉猎儒家经典和各种史书,穷究鬼神和事物的发展演变,亲手抄写《资治通鉴》共三遍。有《容斋五笔》《夷坚志》流行于世。所编修《钦宗纪》多以孙觌的著作和观点为基础,附和耿南仲,丑化李纲,所记大多与事实不符,因此朱熹列举王允(东汉名臣,曾言“不可令佞臣执笔在幼主左右”)的言论,说奸邪谄媚之臣不可持笔记录,认为不应当采用孙觌的记述。
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阅读下面的文言文,完成9~13题。
材料一 秦欲伐齐,齐楚从亲,于是张仪往相楚。楚怀王闻张仪来,虚上舍而自馆之。曰:“此僻陋之国,子何以教之?”仪说楚王曰:“大王诚能听臣,闭关绝约于齐,臣请献商於之地六百里,使秦女得为大王箕帚之妾,秦楚娶妇嫁女,长为兄弟之国。此北弱齐而西益秦也,计无便此者。”楚王大说而许之。群臣皆贺,陈轸独吊之。楚王怒曰:“寡人不兴师发兵得六百里地,群臣皆贺,子独吊,何也?”陈轸对曰:“不然。以臣观之,商於之地不可得而齐秦合,齐秦合则患必至矣。”楚王曰:“有说乎?”陈轸对曰:“夫秦之所以重楚者,以其有齐也。今闭关绝约于齐,则楚孤。
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秦奚贪夫孤国,而与之商於之地六百里?张仪至秦,必负王,是北绝齐交,西生患于秦也,而两国之兵必俱至。善为王计者,不若阴合而阳绝于齐。苟与吾地,绝齐未晚也;不与吾地,阴合谋计也。”楚王曰:“愿陈子闭口毋复言,以待寡人得地。”乃以相印授张仪,厚赂之。于是遂闭关绝约于齐。乃使勇士至宋,借宋之符,北骂齐王。齐王大怒,折节而下秦。秦齐之交合,张仪乃朝,谓楚使者曰:“臣有奉邑六里,愿以献大王左右。”楚使者曰:“臣受令于王,以商於之地六百里,不闻六里。”还报楚王,楚王大怒,发兵而攻秦。秦齐共攻楚,斩首八万,杀屈匄,遂取丹阳、汉中之地。楚又复益发兵而袭秦,至蓝田,大战,楚大败,于是楚割两城以与秦平。
(节选自《史记·张仪列传》)
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材料二 楚怀王拘张仪,将欲杀之。靳尚为仪谓楚王曰:“拘张仪,秦王必怒,天下见楚之无秦也,楚必轻矣。”又谓王之幸夫人郑袖曰:“子亦自知且贱于王乎?”郑袖曰:“何也?”尚曰:“张仪者,秦王之忠信有功臣也。今楚拘之,秦王欲出之。秦王有爱女而美又简择宫中佳丽好玩习音者以欢从之资之金玉宝器,奉以上庸六县为汤沐邑,欲因张仪内之楚王。楚王必爱,秦女依强秦以为重,挟宝地以为资,势为王妻以临于楚。王惑于虞乐,必厚尊敬亲爱之而忘子,子益贱而日疏矣。”郑袖遽说楚王出张子。
(节选自《战国策·楚策二》)
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C E G
解析 本题考查文言文断句的能力。“秦王有爱女”是主谓宾结构,“而美”是补充说明公主貌美,与前面联系紧密,而“又”表示另外提一种情况,一般放在句首,因此C处断开;“宫中佳丽好玩习音者”是定语后置句,作“简择”的宾语,因此E处断开;“以欢从之”中“以”表目的,意思是为了让公主高兴,“资”是下句谓语,属于另一个句子,因此G处断开。
答案
解析
9.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句,请写出相应位置的答案标号。
秦王eq \x(A)有爱女eq \x(B)而美eq \x(C)又简择宫中佳丽eq \x(D)好玩习音者eq \x(E)以欢eq \x(F)从之eq \x(G)资之金玉宝器
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10.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.上舍,指招待宾客的上等房舍,后也指对一般读书人的尊称。
B.箕帚之妾,箕帚原指扫除用的工具,这里用作妻妾的谦称。
C.符,即符节,是古代朝廷封官、传命和调进兵将的凭证。
D.内,接纳,与《鸿门宴》“毋内诸侯”中的“内”词义相同。
解析 本题考查了解并掌握古代文化常识及文言文一词多义的能力。D.文中的“内”和“毋内诸侯”中的“内”都同“纳”,但《鸿门宴》中“内”是“接纳”之意,本文中“内”是“娶妇”之意,两者含义不同。
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11.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.秦国想攻打齐国,便设计离间齐楚,破坏齐楚联盟,达到先削弱楚国的目的。
B.陈轸献计,认为楚国应暗中联系齐国,表面假装与齐国断绝关系,以此试探秦国。
C.怀王不用陈轸之计,而让人进入齐国境内辱骂齐王,避免了齐楚正面冲突。
D.靳尚替张仪在怀王和怀王的宠姬郑袖面前“设诡辩”,使张仪得以从楚国逃脱。
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解析 本题考查理解文章内容的能力。C.“避免了齐楚正面冲突”错,由原文“乃以相印授张仪,厚赂之。于是遂闭关绝约于齐。乃使勇士至宋,借宋之符,北骂齐王”可知,楚怀王先是和齐国断绝了关系,再派人去辱骂齐王,目的是讨得秦王欢心,好得到商於六百里的土地。
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12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)以臣观之,商於之地不可得而齐秦合,齐秦合则患必至矣。
译文:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
(2)拘张仪,秦王必怒,天下见楚之无秦也,楚必轻矣。
译文:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
在我看来,商於一带的土地不可能得到,而且齐秦还会联合起来,齐秦联合起来,那么楚国的灾难一定会到来。
(大王)扣押张仪,秦王一定会发怒,天下诸侯见到楚国没有秦国这个盟友,楚国(在诸侯中的)地位一定会下降。
解析 本题考查理解并翻译文言文句子的能力。(1)“以臣观之”,在我看来;“合”,联合;“患”,祸患、灾难。(2)“拘”,扣押;“无秦”,没有秦国这个盟友;“轻”,被轻视、地位下降。
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13.根据以上两则材料,请简要概括“齐楚从亲”失败的原因。
答:﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
①张仪设计欺楚,破齐楚之盟;②楚怀王贪利背盟,且不辨是非,舍忠言而信奸佞。
解析 本题考查筛选并概括文中信息的能力。①由“仪说楚王曰:‘大王诚能听臣,闭关绝约于齐,臣请献商於之地六百里……计无便此者。’楚王大说而许之”可知,张仪设计欺楚,破齐楚之盟;②由“陈轸独吊之。楚王怒曰……楚王曰:‘愿陈子闭口毋复言,以待寡人得地。’乃以相印授张仪,厚赂之。于是遂闭关绝约于齐。乃使勇士至宋,借宋之符,北骂齐王”可知,楚怀王贪利背盟,且不辨是非,舍忠言而信奸佞。
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参考译文
材料一 秦国想要攻打齐国,然而齐、楚两国缔结了合纵相亲的盟约,于是张仪前往楚国出任国相。楚怀王听说张仪前来,空出上等的宾馆,亲自到宾馆安排他住宿。说:“这是个偏僻鄙陋的国家,您用什么来指教我呢?”张仪游说楚王说:“大王如果真要听从我的意见,就和齐国断绝往来,解除盟约,我请秦王献出商於一带六百里的土地,让秦国的女子作为服侍大王的侍妾,秦、楚之间娶妇嫁女,永远结为兄弟国家。这样向北可削弱齐国而在西方有益于秦国,没有比这更好的策略了。”楚王非常高兴地应允了他。大臣们都来向楚王祝贺,唯独陈轸为他忧伤。楚王很生气地说:“我用不着调兵遣将就得到六百里土地,臣子们都向我祝贺,唯独你为我伤悼,这是为什么?”陈轸回答说:“不是这样。
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在我看来,商於一带的土地不可能得到,而且齐秦还会联合起来,齐秦联合起来,那么楚国的灾难一定会到来。”楚王说:“能说明理由吗?”陈轸回答说:“秦国之所以重视楚国,是因为楚国有结盟的齐国。如今和齐国断绝往来,废除盟约,那么楚国就孤立了。秦国为什么不满足地追求一个孤立无援的楚国,而给它商於六百里的土地呢?张仪回到秦国,一定会背弃向大王许下的承诺,这是向北和齐国断绝了外交关系,又从西方的秦国招来祸患,两国的军队必然会一起攻打楚国。我妥善地替大王想出了对策,不如暗中和齐国联合而表面上断绝关系。假如秦国给了我们土地,再和齐国断交也不算晚;假如秦国不给我们土地,那就符合了我们的策略。”楚王说:“希望陈先生闭上嘴,不要再讲话了,等着我得到土地。”
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就把相印授给了张仪,还馈赠了大量的财物。于是(楚国)就和齐国断绝了关系,废除了盟约。就派勇士到宋国,借了宋国的符节,到北方的齐国辱骂齐王。齐王非常愤怒,斩断符节而委屈地和秦国结交。秦、齐建立了邦交,张仪才上朝,他对楚国的使者说:“我有秦王赐给的六里封地,愿把它献给楚王。”楚国使者说:“我奉楚王的命令,来接收商於六百里的土地,不曾听说过六里。”使者回报楚王,楚王非常生气,要出动军队攻打秦国。秦、齐两国共同攻打楚国,杀死八万楚国士兵,并杀死屈匄,于是夺取了丹阳、汉中的土地。楚国又派出更多的军队去攻打秦国,到达蓝田,展开大规模的战斗,楚军大败,于是楚国又割让两座城池和秦国媾和。
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材料二 楚怀王扣押张仪,准备杀了他。这时(怀王的佞臣)靳尚对怀王说:“(大王)扣押张仪,秦王一定会发怒,天下诸侯见到楚国没有秦国这个盟友,楚国(在诸侯中的)地位一定会下降。”接着靳尚又对怀王的宠妃郑袖说:“你可知道你马上要在君王面前失宠了?”郑袖说:“为什么?”靳尚说:“张仪是秦王有功的忠臣。现在楚国把他扣押下狱了,秦国肯定要楚国释放张仪。秦王有一个美丽的公主,同时又选择美貌、善玩,且懂音乐的宫女作陪嫁,为了使她高兴,此外秦王还陪嫁了各种金玉宝器,把上庸六县送给她作为收取赋税的私邑,这次正想通过张仪(将公主)献给君王为妻。君王必定很爱秦国公主,而秦国公主也仰仗强秦来抬高自己的身价,同时更以珠宝土地为资本,四处活动,她势必会成为君王的妻子,然后秦国公主就等于统治楚国。而君王沉迷于享乐,一定会厚待、尊崇、亲近、爱护她而忘记你,(你被忘掉以后,)那你就会渐渐被轻视和一天一天地被疏远。”郑袖马上劝说楚王放出了张仪。
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