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第一编 古诗文阅读
教材文言文日习计划
日习计划第5天 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐
答案
在尊长近旁陪坐
因为
不要
同“已”,止。
一说是“用”的意思
平日,平时
了解
假如有人了解你们,那么(你们)打算怎么做呢
一
二
三
答案
急遽而不加考虑的样子
回答
古时一车四马为一乘
夹处
指军队
接续
泛指饥荒
治
微笑
计量面积用语,方圆
等到
或者
人民富足
至于
等待
一
二
三
答案
胜任,能做到
古代诸侯朝见天子的通称。会,诸侯在非规定时间朝见天子;同,
诸侯一起朝见天子
古代的一种礼服。名词作动词,穿着礼服
古代的一种礼帽。名词作动词,戴着礼帽
诸侯祭祀、会盟或朝见天子时,主持赞礼的司仪官
弹奏
同“稀”,稀疏
起身,站起来
才能
一
二
三
答案
同“暮”
已经
成年人
少年,未成年的男子
在沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,唱着歌走回家
叹息的样子
赞成
语气助词连用,相当于“罢了”
一
二
三
答案
治国要用礼,(可是)他(仲由)
的话毫不谦逊,所以笑他
国
怎见得
宗庙祭祀、朝见天子,不是诸侯国
的事又是什么呢
形容词作名词,小相
形容词作名词,大相
一
二
三
答案
名词,合乎礼义的行事准则
名词,计量面积用语,方圆
副词,正
名词,方形
名词,地域、疆域
名词,处方、药方
一
二
三
7
答案
动词,了解
动词,知道、懂得
名词,同“智”,智慧
动词,主持、掌管
一
二
三
答案
连词,如果
介词,至于
连词,或者
动词,比得上
动词,到、往
一
二
三
答案
动词,起身、站起来
动词,劳作
动词,奋起,指有所作为
动词,当作
一
二
三
答案
介词,因为
动词,同“已”,止。一说是“用”的意思
动词,做
介词,用
连词,表顺承
一
二
三
三、古代文化常识积累练习。
1.下列关于古代文化知识的说法,不正确的一项是( )
A.《论语》是儒家传统经典之一,是孔子对自己与弟子言行的记录。
B.古代军队的编制有师有旅,五百人为旅,五旅为师,因以“师旅”为军队的通称。
C.在古代,“沐”和“浴”各有所指。沐,指洗头;浴,指洗身体。
D.“千乘之国”指有一千辆兵车的诸侯国,“千乘之国”在春秋后期是中等国家。
答案
解析 A项,《论语》是孔子弟子及再传弟子对孔子及其弟子言行的记录。
解析
一
二
三
2.下列关于古代文化知识的说法,不正确的一项是( )
A.舞雩,伴以乐舞的求雨祭祀仪式。古代干旱少雨时,人们举行仪式祈求天上神明降下甘霖,以解决生活及农耕之需。
B.《论语》以语录体为主,叙事体为辅,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
C.文中的“乘”指兵车。一乘,由一匹马拉的兵车一辆,车上甲士三人,车下步卒七十二人。万乘,万辆兵车,指大国。
D.课文中的“宗庙之事”是指天子、诸侯祭祀祖先的事。帝王的宗庙制是天子七庙、诸侯五庙、大夫三庙、士一庙,庶人不准设庙。
答案
解析 C项,“由一匹马拉的兵车一辆”错,应为“四匹马”。
解析
一
二
三
R
一、解释文中加点词语,注意通假、古今异义、词类活用等语言现象;翻译文中画波浪线的句子,注意文言句式、词类活用等语言现象。
①子路、曾皙、冉有、公西华侍坐(______________)。
②子曰:“以(_____)吾一日长乎尔,毋(_____)吾以(______________ __________________)也。居(__________)则曰:‘不吾知(______)也!如
或知尔,则何以哉[_________________________________________]?”
③子路率尔(_________________________)而对(______)曰:“千乘(shèng)( ___________________)之国,摄(______)乎大国之间,加之以师旅(_________),因(______)之以饥馑(___________);由也为(____)之,比及(______)三年,可使有勇,且知方也。”
④夫子哂(______)之。
⑤“求!尔何如?”
⑥对曰:“方(_____________________)六七十,如(______)五六十,求也为之,比及三年,可使足民(__________)。如(______)其礼乐,以俟(_______)君子。”
⑦“赤!尔何如?”
⑧对曰:“非曰能(____________)之,愿学焉。宗庙之事,如会同(____________________________________________________________________________),端(______________________________________)章甫(________________