2024届宁夏银川市唐徕中学高三三模语文试题

高三语文试卷第 1 页 共 5 页 银川市唐徕中学 2024 届高三年级第三次模拟考试 语 文 试 卷 说明：本试卷答题时间为 150 分钟，试卷满分为 150 分。 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条 形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂 黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、 草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 第 I 卷 阅读题 甲 必考题 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 新时代应当能够产生伟大诗人及其伟大诗篇。然而，我们现阶段有些诗歌充斥着物质主义、个 人主义和技术主义。除了能够看到一些诗歌技术上的明显进步外，在诗歌精神和诗歌美学上反而给 人以萎缩和晦暗之感。正是在这个意义上，我们才急切地向新时代中国诗人发出郑重的吁请：新时 代诗歌呼唤崇高美。崇高就是雄伟、庄严、壮丽、高远、遒劲。 以论崇高闻名于世的朗吉弩斯说：“没有任何东西像真情的流露得当那样能够导致崇高。”他 强调了“真”及其“流露得当”对于崇高产生的必要性。以往我们唾弃文艺创作上的“假大空”， 现今大家不满于文艺创作上的“假小空”。但并不是所有强烈而激动的情感（如烦恼）都能产生崇 高。也就是说，真情只是崇高产生的必要条件而非充分条件。那么，到底什么样的激越情感方能导 致崇高的情感？以人民为中心的情怀感、幸福感、境界感、责任感和光荣感，是治愈新时代诗歌缺 钙的灵丹妙药。许多诗歌故意淡忘人民，更不会去“哀民生之多艰”，也不领会“茅屋为秋风所破 歌”，反而缩进自我的小天地，故步自封、夜郎自大，两耳不闻“人民事”、一心只写“自我诗”。 这种把“个人写作”和“宏大写作”二元对立起来的观点和现象比较普遍，仿佛崇高性的“宏大写 作”是非诗的，而唯有欲望性的“个人写作”才是诗的。殊不知，“个人写作”与“宏大写作”是 可以互为借镜的，从前者出发，可以抵达后者。 崇高是“伟大的心灵的回声”。我们的心灵是可以锻炼的，锻炼得好，就可以到达崇高，进而 孕育崇高的思想。所以，问题的关键是，我们有无此认识？我们有了此认识后，愿不愿意锤炼我们 的心灵？以及我们该如何锤炼？古代诗评家指出：“今作诗，有意要人知有学问、有章法、有师承， 于是真意少而繁文多”，也就是说，如果没有崇高的思想，光有学识、技术和传统，只能创作出繁 文缛节的“有剩余”的诗，而写不出“真切可爱”的真诗。田间的《假如我们不去打仗》曾经激励 过多少爱国民众投身于中华民族抗战的伟大事业！贺敬之的《桂林山水歌》曾经鼓舞过多少男女老 幼对新中国的无限热爱！历史经验告诉我们：伟大的诗人必须大公无私、心怀远大志向，必须统揽 全局、无私奉献、全心全意服务于人民、国家、社会和历史进步，同时具备广博学识和良好学养， 才能写出“第一等真诗”。 长久以来，西方“纯诗神话”像宗教般控制了许多中国诗人。在西方纯诗那里，外界任何事物 都是“非诗”和“反诗”的。纯诗唯技术至上和语言至上。纯诗成为一种看上去很美而实则平庸的 文字游戏。显然，作为自娱自乐的文字游戏，纯诗有其合理性。但如果将其视为传达人类思想的武 库，纯诗的合法性就极其脆弱。史诗性写作是对纯诗写作的置换。进入新时代，登月工程、大国重 器和时代楷模等，这些恢宏雄壮的事物和英雄，一起来到了中国诗人面前；在丰沛的情感和高尚的 思想催生下，它们会激发诗人磅礴的想象，最终凝结成崇高的诗歌意象。史诗的时代需要时代的史 诗。而时代的史诗，或者说，史诗性写作，需要与之匹配的堂皇卓越的恢宏结构以及使之最终得以 呈现的华美壮丽的诗意辞藻。（选自《光明日报》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）(3 分) A．新时代诗歌需要崇高美，是因为我们的时代应当能够产生伟大诗人、伟大诗篇。 B．诗歌要产生崇高美，就必须真情，但是有了真情，也并不一定就能产生崇高美。 C．缩进自我的小天地，诗歌应当难以产生崇高美，因为崇高是伟大心灵的回声。 D．古代人说的““真意少而繁文多”，与今天的诗人“重技术不重真情”相类似。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）(3 分) A．全文先提出新时代诗歌呼唤崇高美，接下来论证为什么诗歌需要崇高。 B．第二段、第三段，第四段是具体论证段落，论证时主要采用引证法、例证法。 C．第三段意在论证诗人的心灵需要锻炼，诗人要有庄严伟大的崇高思想。 D．从全文论证的内容看，本文的主要观点是：新时代诗歌呼唤崇高美。 3．根据原文内容，下