2024年高考语文考前专题训练：文言文阅读-备战2024年高考语文考前专题冲刺训练（新高考专用）

2024年高考语文考前专题训练：文言文阅读（25篇） 一、阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 古者圣王之为政，列德而尚贤。官无常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之。故古者尧举舜于服泽之阳，授之政，天下平。禹举益于阴方之中，授之政，九州成。汤举伊尹于庖厨之中，授之政，其谋得。虽在于厚禄尊位之臣，莫不敬惧而施，虽在农与工肆之人，莫不竞劝而尚意。是故子墨子言曰：“尚欲祖述尧舜禹汤之道，将不可以不尚贤。夫尚贤者，政之本也。” (节选自《墨子·尚贤》) 材料二：  昔高阳氏有才子八人，明允笃诚，天下谓之“八恺”。高辛氏有才子八人，宣慈惠和，天下谓之“八元”。此十六族也，以至于尧，尧不能举。舜臣尧，举“八恺”“八元”。昔帝鸿氏有不才子，好行凶德；少皞氏有不才子，毁信废忠；颛顼氏有不才子，傲很明德。此三族也，以至于尧，尧不能去。缙云氏有不才子，侵欲崇侈，天下之民以比三凶。舜臣尧，流四凶族，投诸四裔。是以尧崩而天下如一，同心戴舜以为天子。     (节选自《左传·文公十八年》：) 材料三： “八凯”“四凶”，见《左氏·文十八》传。《尧典·序》又云：“将逊于位，让于虞舜。”孔氏注曰：“尧知子丹朱不肖，故有禅位之志。”案汲冢琐语云舜放尧于平阳而书云某地有城以囚尧为号。识者凭斯异说，颇以禅授为疑。然则观此二书，已足为证者矣，而犹有所未睹也。何者?据《山海经》谓放勋之子为帝丹朱，而列名于帝者，得非舜虽废尧，仍立尧子，俄又夺其帝者乎?观近古有奸雄奋发，自号勤王，或废父而立其子，或黜兄而奉其弟，始则示相推戴，终亦成其篡夺。求诸历代，往往而有，必以古方今，千载一揆，斯则尧之授舜，其事难明，谓之让国，徒虚语耳。 (节选自刘知几《史通·疑古》) 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，每对一处给1分，断句超过三处不给分。（ ）(3分) 案汲冢琐A语云B舜放尧C于平阳D而书E云某地有城F以囚尧G为号。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(3分) A.常，永远不变的意思，荀子说的“天行有常”中的“常”引申为规律。 B.很，通狠，意思是狠毒、残忍，和今天所用的程度副词“很”不同。 C.是以，即以是的倒置，与《小石潭记》中“全石以为底”结构相同。 D.异说，怪诞的言论，具体指上文《尧典·序》和孔氏注中的有关说法。 12.下列对材料有关内容的概述，正确的一项是（ ）(3分) A.伊尹身为厨师，职业卑贱，能被汤提拔而成为名臣，这使普通人看到前途和希望。 B.八恺、八元是前代帝王的才子贤士，他们的家族都传承到了尧时，尧却不能重用。 C.天下人心意一致，都愿意拥戴舜为天子，是因为尧的圣君形象已经崩坏无法服众。 D.《山海经》提出，尧的儿子丹朱拥有帝王名号，可能是因为舜废掉尧后拥立了丹朱。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)尚欲祖述尧舜禹汤之道，将不可以不尚贤。夫尚贤者，政之本也。 (2)然则观此二书，已足为证者矣，而犹有所未睹也。 14.材料一和材料二都肯定了舜的贤能，但材料一说“尧举舜”，材料二中说“舜臣尧”，请说说两者为何有此不同。(3分) 二、阅读下面的文言文，完成10~14题。 淮浦先生张公①传 [明]吴廷翰 公讳某，字廷言，自称淮浦钓者，无为桐城乡人。公生颖秀异常，始读书，能通大义。及长，潜心正学，博通五经，尤邃于《春秋》，至诸子百家靡不殚究，与兄载道一时皆以经学闻，然不为举子业。尝从葵苍公入京师，阅历山川形胜及民风土俗。每喟然兴叹，盖深有志于时焉。及归，坎坷，人无由知，乃隐居泥汊河，以渔为业，不别治生。郡举怀才抱德，吏以牒从事，曰：“何以异于举业?”辞不就。府守宋公鉴、州守赵公璧闻而高之，数延不至。后更回禄②。愈不能自存，乃入城，僦刘氏塾。既而官授一社，先府君始遣不肖往学焉。未几，郡大疫，家口多没，公悲悼之余，神气安定，起居如常，竟不染。性不喜老释攻之不遗余力若世俗巫觋祷祝一切禁不行。乡人迂之，至是始心服公。 呜呼！公为人孤介绝俗，性复峭直，时面规人过不贷，乡人稍为不善者，唯恐公知之。家极贫，无寸业，不喜干谒富人，室无履迹焉。方伯微时，与其相善，后贵显，数欲得一顾，竟不往。方伯子石池先生恩亦雅敬公，然毫发不以资。某童子时窃尝记公终日危坐，短衣弊履，凝尘满几，澹如也。每饔飧不继，其室悬釜以待，有叹声，公若罔闻。时于童子家取米一二合作粥，然亦止今日，若明日亦不复计。盖有人所甚不堪者，而未尝一见颜色。每朗吟长啸，声如玉磬，琅琅然，闻者莫不竦敬，不知其贫也。尝自赞曰：“言不足以惊世，貌不足以动人，饘粥于以糊口，缊袍于以蔽身，匪矫情而干誉，聊乐道以安贫。文敛华而就实，学温故而知新，樓神乎鸿濛之表，适意乎寂寞之滨。吾之所志如此而已，庶几效古之逸民。”某尝得之故纸中，