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天津市滨海新区塘沽第十三中学2023-2024学年高二下学期期中考试历史试题
单项选择题:每题只有一个正确选项;15×3=45分。
1. 近年来,考古团队在河南灵井许昌人遗址中先后发现了45件人类头骨化石,并通过厚达10余米的遗址地层推断该遗址是以泉水为中心,以各种湿地堆积物为背景的人类狩猎、肢解动物、加工兽皮、石器、骨器的工作营地。对此解读正确的是,该遗址( )
A 说明当地生产力水平较高 B. 可研究定居生活起源
C. 可以证明河南农业的起源 D. 属于旧石器时代遗址
2. 2024年春,中国国家博物馆推出了“龙肇新元——甲辰龙年新春文化展”开展。如图是其中的部分展出文物。由此可见( )
①龙文化的传统源远流长 ②龙的形象始终代表中国古代皇权
③龙文化的载体多样广泛 ④龙的形象逐步成为中华文明象征
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
3. 从东汉末起,我国气候有了逐渐变冷的趋势。到了三国两晋南北朝时期,气温降低更加明显,西北地区草原面积大幅度减少。史料记载,曹操在铜雀台(今河北)种植的橘子只开花不结果。这一情况带来的直接结果是( )
A. 人口内迁与南迁 B. 政权更迭频繁 C. 生态环境的恶化 D. 民族交流交融
4. 下列条文节选自《汉谟拉比法典》。据此可知,《汉谟拉比法典》( )
第二十一条
自由民侵犯他人之居者,应在此侵犯处处死并掩埋之
第二十二条
自由民犯强盗罪而被捕者,应处死。
第二十五条
任何房屋失火,前来救火之自由民觊觎屋主之财产而取其任何财物者,此人应投于该处火中。
第四十二条
自由民佃田以耕,而田不生谷,如此彼应以未尽力耕耘论,应依邻人之例,以谷物交付田主。
A. 重视保护公民自由 B. 旨在维护贵族利益
C. 重视保护私有财产 D. 带有同态复仇原则
5. “愁眉”一词本指我国古代女子化妆的方法。东汉时期的孙寿喜欢化啼妆、愁眉,这样就显得惹人怜爱,娇媚。佛教传入中国后,“苦”的思想得到传播,南朝陈后主陈叔宝作“落花同泪脸,初月似愁眉”。后人用佛教的“苦脸”代替“泪眼”,再与我国古代的“愁眉”直接结合,创造了“愁眉苦脸”这一成语。这反映出( )
A. 佛教对中国传统文化的全面颠覆 B. 前代语言文字不被社会重视
C. 佛教与中国传统文化未出现冲突 D. 佛教传入对中华文化的影响
6. 亚历山大的远征,开启了大约300年的“希腊化时代”。在这一时期,出现了多个新的希腊文化中心,其中某一中心有专门收藏文化珍品的缪斯宫——一般认为这是人类历史上最早的博物馆。该中心位于下图中的( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
7. 花馍,俗称花馒头,初用于祭祖,后扩展到各类民间祭祀活动中,明清时期,花馍文化大盛于国内的面食文化区。如春节的枣花馍、元宝馍,清明时的桃花馍、燕子花馍,端午时的虎头花馍中秋时的糖枣月饼馍,等等。据此可推知,花馍文化的特点是( )
A. 血缘性、宗教性 B. 季节性、等级性
C. 凝聚性、开放性 D. 民族性、地域性
8. 西欧中世纪中期出现大量骑士诗歌。这些诗歌宗教思想和贵族色彩浓厚,故事荒诞不经;歌颂骑士冒险精神、锄强助弱、保护妇女、维护正义;多用寓意、象征、梦幻等手法,深受老百姓欢迎。这主要反映出当时( )
A. 人文思想的广泛传播 B. 封建庄园经济瓦解
C. 市民阶层的政治诉求 D. 世俗封建主的追求
9. 印欧人的迁徙历时数千年,开始之时,世界上只有零星散布的个别文明中心。印欧人迁徙大体结束之时,奴隶制国家由点到面,在世界上占了统治地位,一度横跨三洲的波斯帝国、亚历山大帝国,其主体民族都是印欧人的后裔。由此可知,印欧人的迁徙( )
A. 扩大了游牧文明的影响 B. 统一了欧亚非主要文明
C. 密切了文明之间的联系 D. 促成了奴隶社会的转型
10. 希腊人最初通过神话和传说叙述他们过去经历,以《荷马史诗》为代表。而希罗多德首创“历史”一词,用叙事的散文体对人类经历加以描绘与探究。他在《历史》开篇指出:“在这里发表出来的,乃是哈利卡尔那索斯人希罗多德的研究成果。”下列最符合“历史”内涵的是( )
A. 描述波斯的风俗习惯 B. 搜集材料考证巴比伦人是否富强
C. 记录埃及海岸线长度 D. 认为神的愤怒使奥德赛返程艰难
11. 美国史学家希提在《阿拉伯通史》中说:“在8世纪中叶到13世纪初这一时期,说阿拉伯语的人民,是全世界文化和文明火炬的主要举起者。古代科学和哲学的重新发现、修订增补、承先启后,这些工作都要归功于他们。”该观点得出的主要依据是阿拉伯人民( )
A. 发明了全新的阿拉伯数字 B. 拥有世界上最发达的文明
C. 完成了西亚地区的希腊化 D. 传播并保存了东西方文化
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