题组02：文言文阅读（真题精选）-2023-2024学年七年级语文下学期期末复习题组训练（上海专用）

题组02：文言文阅读（真题精选） （22-23七年级下·上海·期末）阅读下面三篇选文，完成各题 【甲】 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 【乙】 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 【丙】 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵①萧然，不蔽风日；短褐穿结②，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 （节选自《五柳先生传》） 注：①堵，墙壁。②短褐穿结，粗布短衣上打着补丁。 1．解释下列加点字 陶后鲜( )有闻            造饮辄尽( ) 2．用现代汉语翻译下列句子 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 3．下列句子朗读节奏划分不正确的一项（   ） A．苔痕/上阶绿，草色/入帘青。 B．每/有会意，便欣/然忘食。 C．晋陶渊明/独爱菊。 D．山/不在高，有仙/则名。 4．【甲】【乙】两文都运用了 的写作手法；甲文中统领全文，点明作者品德的句子是“ ”；【丙】文中直接表现作者性格和品质的句子是“ ”。【丙】文主要写了五柳先生的三大志趣： 、 、 。 （22-23七年级下·上海普陀·期末）阅读下文，完成下面小题 【甲】活板（节选） 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。 【乙】河间游僧 河间有游僧①，卖药于市，先以一铜佛置案上，而盘驻药丸，佛作引手取物状，有买者，先祷于佛，而捧盘近之，病可治者，则丸跃入佛手。其难治者，则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内，见其闭户研②铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑，其佛手必磁石为之，而装金于外，验之信然③，其术乃败。 （选自《阅微草堂笔记》） 【注释】①游僧：四处游走的和尚。②研：研磨。③信然：确实如此。 5．【甲】文选自《 》一书。 6．解释加点词。 （1）更互用之        更：         （2）其佛手必磁石为之        为： 7．用现代汉语翻译【甲】文画线句。 持就火炀之 8．对【乙】文画线句的意思理解正确的一项是（   ） A．佛像伸出手，有手拿物品的情况。 B．佛像拉起手，有手拿物品的情形。 C．佛像好像拉起手要拿物品的样子。 D．佛像呈现出伸手要拿物品的样子。 9．【甲】文介绍了活板的制作程序，请补充相应的动词。 制字→① 板→排字→③ 板→平字 【乙】文游僧骗人的招数是将③ 装在佛手里，遇到④ 的药丸就会跳入佛手。“举国信之”，他们相信的是⑤ 10．【甲】文介绍了活板印刷术，展现了古代劳动人民的智慧创造。【乙】文的“游僧”却用科学知识坑蒙拐骗，“其术乃败”的结局告诉我们： 。 （22-23七年级下·上海松江·期末）阅读下列诗文，完成问题。 【甲】 游山西村 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 【乙】 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 【丙】 董遇读书 董遇字季直，性质讷而好学。兴平①中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆②负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而遇不改。人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。” 【注释】①兴平：汉献帝年号。②稆：野生的禾。 11．【甲】诗作者是 （朝代）的陆游，【乙】文作者是唐朝的 （人名）。 12．解释加点字。 （1）而常挟持经书( )        （2）读书百遍，其义自