考点排查卷20 科普文、传记文体感知-【金版教程】2025年高考语文一轮总复习首选用卷课件PPT（新教材）

第二部分　信息类文本阅读 考点排查卷20　科普文、传记文体感知 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一　观星台的建立是为了改进历法，所以《授时历》的颁行和观星台是分不开的。元初，郭守敬曾向元世祖忽必烈进奏说：唐朝开元年间，一行(张遂)为了改革历法曾令南宫说(天文官)到十三个地区进行测验，而今天国家的疆域比唐时广大，更需要到边远的地方进行测验。元世祖批准了他的建议，于至元十六年(1279)遂设十四员监候官，分几路出发，到全国各地进行天文观测。据记载，当时“四海测验，凡二十七所”。这年三月，郭守敬由上都、大都开始，历经河南，转抵南海，行程数千里，亲自掌握一路的实际测验。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 当时的观测分详略两种记录方式。二十七所中的前七处，观测内容较详，包括北极出地高度、夏至晷景和昼夜时刻的测验，而其余二十处，只测北极出地高度。值得注意的是详测的七处：南海、衡岳、岳台、和林、铁勒、北海、大都，在地理纬度上是全国有代表性的地区。从“北极出地”高度看：南海15度，衡岳25度，岳台35度，和林45度，铁勒55度，北海65度，大都40度。前六地每移一地相差10度，后者是国都，自当详测。显然，这次测验是有组织有计划进行的。这一南北数千里的实测资料，不仅为元代当时改革天文历法提供了重要资料，而且也为此后的天文研究工作提供了宝贵史料。在分析研究了大量的实测资料和历史资料的基础上，经过精密计算，终于在至元十七年(1280)颁布了一部进步的新历——《授时历》。 (摘编自张家泰的科普文章《登封观星台： 中国现存最早的天文台》) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 材料二　元朝郭守敬的“四海测验”是中国历史上规模最大的一次天文大地测量。郭守敬的测量方式，与僧一行所为几乎完全一样，都是在全国范围内选定若干分离地点，派人分别测量观测地点的北极出地高度、夏至影长、昼夜时刻等。《元史·郭守敬传》记载了这件事的来龙去脉： 守敬当帝前指陈理致，至于日晏，帝不为倦。守敬因奏：“唐一行开元间令南宫说天下测景，书中见者凡十三处。今疆宇比唐尤大，若不远方测验，日月交食分数时刻不同，昼夜长短不同，日月星辰去天高下不同，即目测验人少，可先南北立表，取直测景。”帝可其奏。遂设监候官一十四员，分道而出，东至高丽，西极滇池，南逾殊崖，北尽铁勒，四海测验，凡二十七所。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 一行组织的天文大地测量的范围很广，北到北纬51度左右的铁勒回纥部(今蒙古国乌兰巴托西南)，南到约北纬18度的林邑(今越南中部)。相比之下，郭守敬主持的“四海测验”，在全国各地设立了27个观测点，观测点的分布东起朝鲜半岛，西至川滇和河西走廊，南到纬度只有15°的南海，北到纬度高达64.1°的北海(今俄罗斯西伯利亚中部通古斯卡河一带)，比一行的测量区域更大。“四海测验”的内容之多、地域之广、精度之高、参加人员之众，在我国乃至世界天文学史上都是空前的。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 一行的测量有两个目的，一是验证“地隔千里，影差一寸”这一天文学理论是否正确，并进一步考校地中的正确位置；二是测量各测点的夏至影长、北极出地高度等天文学要素，以之编制新的历法。 在郭守敬的时代，“地隔千里，影差一寸”学说被天文界弃置已久，一行的天文大地测量的第一个动机对郭守敬而言不复存在，能拿到桌面上的理由，只剩下修订历法这一条了。但是，仅仅为了修订历法，需要搞这么大规模的“四海测验”吗？27个观测点，有些位于人烟稀少之处，编制好的历法，能颁行到那里吗？特别是，27个观测点被分成了两类：南海、衡岳、岳台、和林、铁勒和北海六处，再加上元朝首都大 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 都，这7个观测点是一类，它们的观测项目为“北极出地”、夏至“晷景长”、“昼夜长短”三项；其余的20个观测点是另一类，仅“北极出地”一项。对此，厉国青等认为，“当时正是制订《授时历》的紧张阶段，急需测量一些与制历有关的数据，所以先在有代表性的六个点上测完了上述三项数据”。由厉先生的说法来看，其余20个观测点的观测，对《授时历》的编制没什么用处。 既然大部分观测点的观测都与历法编制无关，郭守敬为什么要组织这么大规模的“四海测验”？其潜在动机究竟是什么？要探究这一问题，需要回顾当时天文学发展的历史背景。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 在郭守敬之前，元代天文学发展的一个重要成就是耶律楚材对“时差”现象的发现。时差现象的存在，是大地为圆球形状的有力证据。虽然耶律楚材并没有提出地球学说，但元代人知道源自西方的地球学说，则是无疑的。《元史·天文志》记载了西域人士扎马鲁丁为忽必烈所造的西域天文仪器，其中就有一台地球仪。郭守敬提出要进行天文大地测量，是至元十六年(1279)，而扎马鲁丁造地球仪，则是至元四年(1267)，耶律楚材随成吉思汗西征发现时差现象，更早在南宋嘉定十三年(1220)。由此，郭守敬对这些天文学成果当有所知。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 综合这些因素来看，郭守敬设计在全国范围内进行天文大地测量时，一定知道地球观念的存在。那么，他有没有可能利用这次测量的机会，去检验一下地球学说的真伪呢？这种可能性不能排除。当郭守敬得知这样一个完全有悖于传统认识的地球学说时，心生好奇，有意把测量范围尽可能扩大，在满足编制历法的需求的同时，顺便对地球学说做个验证，也不无可能。遗憾的是，验证结果如何，他是否由此确信了地球学说，史料无载，我们不能妄猜。我们唯一知道的是，在其遗留至今的关于天文学的论述中，他从未提及过地球学说。毕竟，这种测量方式的验证，只是一种间接验证，其说服力尚未达到让人闻知即信的程度。 (摘编自关增建的学术论文《中国天文大地测量的历史演变》) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　) A．国家疆域的扩大需要编制一部新的历法。这是元世祖同意郭守敬进行“四海测验”的一个重要原因。 B．在“四海测验”后，郭守敬等人对测验所得的原始资料进行了精密计算，并据此制定了《授时历》。 C．对于“四海测验”27个观测点观测内容的不同，研究界存在详略、缓急以及潜在动机等多种看法。 D．“四海测验”在中国历史上具有重要地位，不仅因为它规模最大，还因为它为后世留下了宝贵资料。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 解析　本题考查理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“并据此制定了《授时历》”错，材料一中说“在分析研究了大量的实测资料和历史资料的基础上，经过精密计算，终于在至元十七年(1280)颁布了一部进步的新历——《授时历》”，可见是在分析研究“实测资料和历史资料”的基础上，精密计算而制定了《授时历》。 解析 * 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是(　　) A．从“四海测验”7个详测地点地理纬度的规律性中可以看出，郭守敬组织的这一次测量是经过了周密计划的。 B．“四海测验”中大部分观测点的观测内容对历法的编制没有作用，材料二作者由此推断，郭守敬还存在着其他动机。 C．如果说耶律楚材对时差现象的认定，是对地球学说的隐晦表达，那么地球仪的存在，就是元代人知道地球学说的实证了。 D．郭守敬认为，以“四海测验”方式得到的数据不能直接验证地球学说的真实性，因而他未在论述中提到地球学说。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 解析　本题考查对多个信息进行比较、辨析的能力。D.“郭守敬认为……因而他未在论述中提到地球学说”错，由材料二“我们唯一知道的是，在其遗留至今的关于天文学的论述中，他从未提及过地球学说。毕竟，这种测量方式的验证，只是一种间接验证，其说服力尚未达到让人闻知即信的程度”可知，“以‘四海测验’方式得到的数据不能直接验证地球学说的真实性”是作者的分析，不是“郭守敬认为”的，选项曲解文意，强加因果。 解析 * 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 3．下列选项不属于中国天文大地测量的一项是(　　) A．以土圭之法，测土深，正日景，以求地中。日南则景短，多暑。日北则景长，多寒。 B．审时以漏，平地以绳，随气至分，同日度影。得其差率，里即可知。 C．周天三百六十度，每度当地上二百里，是故推验大地经纬度分，皆与天应。 D．树两表，南北十里……试从南表之下，仰望北表之端，必将积微分之差，渐与南表参合。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 解析　本题考查对文中信息进行分析、运用的能力。结合材料一“包括北极出地高度、夏至晷景和昼夜时刻的测验”可知，中国天文大地测量是测距离和时间。A.“以求地中”是测夏至晷景。B.结合“同日度影”可知，测的是日影，属于天文大地测量。C.测的是经纬度，不在天文大地测量范围内。D.结合材料二“先南北立表，取直测景”及选项“树两表，南北十里……”可知，此项属于天文大地测量。 解析 * 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 4．“四海测验”体现了哪些科学精神？请结合材料谈谈你的理解。 答： ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ①实证的精神，“四海测验”以实地测验的形式来获取第一手资料；②严谨的精神，“四海测验”的观测地点、测验内容都经过了严密的组织和计划；③继承的精神，“四海测验”是在继承了唐代僧一行的测量方式的基础上进行的；④不畏艰难的精神，郭守敬行程数千里亲自测验，其他测验人员更是到达了边远地区；⑤探索的精神，郭守敬可能利用这次“四海测验”的机会，去检验一下地球学说的真伪；⑥务实的精神，“四海测验”的目的是统一历法，重在解决实际问题。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 解析　本题考查筛选概括信息的能力。①结合材料一“这一南北数千里的实测资料，不仅为元代当时改革天文历法提供了重要资料，而且也为此后的天文研究工作提供了宝贵史料”可概括出：实证的精神，“四海测验”以实地测验的形式来获取第一手资料。②结合材料一“当时的观测分详略两种记录方式。二十七所中的前七处，观测内容较详，包括北极出地高度、夏至晷景和昼夜时刻的测验，而其余二十处，只测北极出地高度。值得注意的是详测的七处：南海、衡岳、岳台、和林、铁勒、北海、大都，在地理纬度上是全国有代表性的地区……前六地每移一地相差10度，后者是国都，自当详测。显然，这次测验是有组织有 解析 * 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 计划进行的”可概括出：严谨的精神，“四海测验”的观测地点、测验内容都经过了严密的组织和计划。③结合材料二“郭守敬的测量方式，与僧一行所为几乎完全一样，都是在全国范围内选定若干分离地点”可概括出：继承的精神，“四海测验”是在继承了唐代僧一行的测量方式的基础上进行的。④结合材料一“郭守敬由上都、大都开始，历经河南，转抵南海，行程数千里，亲自掌握一路的实际测验”等可概括出：不畏艰难的精神，郭守敬行程数千里亲自测验，其他测验人员更是到达了边远地区。⑤结合材料二“当郭守敬得知这样一个完全有悖于传统认识的地球学说时，心生好奇，有意把测量范围尽可能扩大，在满足编制历法 * 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 的需求的同时，顺便对地球学说做个验证，也不无可能”可概括出：探索的精神，郭守敬可能利用这次“四海测验”的机会，去检验一下地球学说的真伪。⑥结合材料二“当时正是制订《授时历》的紧张阶段，急需测量一些与制历有关的数据，所以先在有代表性的六个点上测完了上述三项数据”可概括出：务实的精神，“四海测验”的目的是统一历法，重在解决实际问题。 * 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 5．两则材料都围绕“四海测验”展开，但在行文特点上却存在很大的不同。请结合材料简要分析。 答： ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ①内容上：材料一从历史背景、测验过程及结果等方面介绍“四海测验”，内容全面而概括；材料二从中国天文大地测量的历史演变的角度对“四海测验”进行介绍和评价，针对测验动机进行深入探究，论题明确集中。②表达上：材料一是科普文章，语言深入浅出，通俗易懂，可读性强；材料二是学术论文，问题意识鲜明，论证严密，理论性强。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 解析　本题考查分析文章行文特点的能力。①内容上：材料一“元初，郭守敬曾向元世祖忽必烈进奏说……而今天国家的疆域比唐时广大，更需要到边远的地方进行测验”“于至元十六年(1279)遂设十四员监候官，分几路出发，到全国各地进行天文观测”“在分析研究了大量的实测资料和历史资料的基础上，经过精密计算，终于在至元十七年(1280)颁布了一部进步的新历——《授时历》”“这一南北数千里的实测资料，不仅为元代当时改革天文历法提供了重要资料，而且也为此后的天文研究工作提供了宝贵史料”，从历史背景、测验过程及结果等方面介绍“四海测验”，内容全面而概括；材料二“元朝郭守敬的‘四海测验’ 解析 * 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 是中国历史上规模最大的一次天文大地测量。郭守敬的测量方式，与僧一行所为几乎完全一样……一行组织的天文大地测量的范围很广……郭守敬主持的‘四海测验’……比一行的测量区域更大。‘四海测验’的内容之多、地域之广、精度之高、参加人员之众，在我国乃至世界天文学史上都是空前的”“大部分观测点的观测都与历法编制无关，郭守敬为什么要组织这么大规模的‘四海测验’？其潜在动机究竟是什么……那么，他有没有可能利用这次测量的机会，去检验一下地球学说的真伪呢？这种可能性不能排除”，从中国天文大地测量的历史演变的角度对“四海测验”进行介绍和评价，针对测验动机进行深入探究，论题明确 * 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 集中。②表达上：结合“摘编自张家泰的科普文章《登封观星台：中国现存最早的天文台》”可知，材料一是科普文章；再结合材料一“观星台的建立是为了改进历法，所以《授时历》的颁行和观星台是分不开的……分几路出发，到全国各地进行天文观测……显然，这次测验是有组织有计划进行的……在分析研究了大量的实测资料和历史资料的基础上，经过精密计算，终于在至元十七年(1280)颁布了一部进步的新历——《授时历》”等看出，科普文章语言深入浅出，通俗易懂，可读性强。结合“摘编自关增建的学术论文《中国天文大地测量的历史演变》”可知，材料二是学术论文；再结合“仅仅为了修订历法，需要搞 * 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 这么大规模的‘四海测验’吗？27个观测点，有些位于人烟稀少之处，编制好的历法，能颁行到那里吗……由此，郭守敬对这些天文学成果当有所知。综合这些因素来看，郭守敬设计在全国范围内进行天文大地测量时，一定知道地球观念的存在。那么，他有没有可能利用这次测量的机会，去检验一下地球学说的真伪呢？这种可能性不能排除”等内容可知，学术论文问题意识鲜明，论证严密，理论性强。 * 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 阅读下面的文字，完成6～10题。 材料一 音乐中的启蒙 1929年4月1日，米兰·昆德拉出生于捷克斯洛伐克第二大城市布尔诺。父亲是钢琴家、音乐教授。昆德拉孩提时代相当一部分时间是在父亲的书房里度过的，那是一段愉快的艺术时光。在这里，他经常悄悄地听父亲给学生讲课；在这里，父亲亲自教他弹钢琴，引领他一步步走进音乐世界；在这里，他带着好奇心，任意浏览父亲众多的藏书。父亲每天都会要求儿子严格按照乐理来练习钢琴，儿子也喜欢弹钢琴，只是在练习时常常会有一些即兴发挥。他的创造力和叛逆性格那时就已显露出来。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 昆德拉十三四岁时，正值二战期间，父亲安排他师从捷克最出色的作曲家之一保尔·哈斯学习作曲。这实际上是一种友谊的特殊表达，因为哈斯先生是犹太人，当时，他已被迫戴上了黄星标志，人们像躲瘟疫一般躲避着他。 昆德拉忘不了老师的一段话：“在贝多芬的音乐中，有许多惊人薄弱的乐段。但恰恰是这些薄弱处使强有力的乐段大放异彩。它就像一片草坪，要是没有草坪，我们看到从地上长出的漂亮大树时是不会兴奋的。”这是一段让昆德拉咀嚼了一辈子的话。后来，哈斯先生被关进集中营，再也没有出来。昆德拉始终把他当作“我个人神殿中的一位”。他写下的第一首诗，就是《纪念保尔·哈斯》。 (节选自高兴《米兰·昆德拉传》) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 材料二 诗情里的锋芒 少年和青年时期的昆德拉兴趣极为广泛。他最早沉迷于造型艺术，一心想当雕塑家和画家。他一度成为家乡小有名气的小画家，曾为剧院和出版社画过不少插图。之后，他又狂热地爱上了音乐。他考入布拉格查理大学哲学系后，还经常去听音乐课。 在迷恋音乐的同时，昆德拉还投入到写诗的热情之中。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 他的那位堂兄——诗人卢德维克又直接将他往诗歌道路上推了一把。堂兄是战时捷克一个超现实主义小组成员。这个小组中不仅有诗人，还有画家和雕塑家，全都赫赫有名。昆德拉对他们十分仰慕，但由于生性腼腆，未能与他们结识。堂兄也发现了昆德拉身上的艺术天赋，总是尽量为他创造各种机会，与小组成员聚会论辩，还将他引荐给评论家格罗斯曼。正是在堂兄的影响和鼓励下，昆德拉有了最初的写诗冲动。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 从昆德拉的第一本诗集《人：一座广阔的花园》中，人们听到了不同的声音。当时的捷克文坛教条主义盛行，公式化的诗歌到处泛滥，而昆德拉的诗却带有明显的超现实主义色彩和批判精神。他有一首讽喻诗，题为“法拉桑城儿童浪漫曲”，矛头就指向当时的诗坛状况和社会风气。这首诗的内容大致如下： 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 一个孩子骑着一匹小马来到一座美丽的犹如甜奶饼的城市——法拉桑城，娶了那里的公主。这座城市有个奇怪的规定：人人只许欢欣，绝对不能忧伤。一只小狗，禁不住孤独，哀号了几声，便被投进了监狱。公主十分美丽，乐队为他们奏乐，市民为他们欢呼，一天接着一天，没有任何变化。孩子感到厌烦，对小马说道，这里老是欢呼，老是歌颂，老是万岁，我已腻味透顶。与其如此生活，不如赶快逃走。小马善解人意，带他离开了这“甜蜜的天堂”。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 这样的诗，自然会触怒不少人。因此，他的诗集一经问世，批评的声浪就接踵而至。这在某种程度上倒也提高了昆德拉的声誉。 (节选自高兴《米兰·昆德拉传》) 材料三　我们常常痛感生活的艰辛与沉重，无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变形，“平凡”一时间成了人们最真切的渴望。但是，我们却在不经意间遗漏了另外一种恐惧——没有期待、无须付出的平静，其实是在消耗生命的活力与精神。 (节选自米兰·昆德拉小说《不能承受的生命之轻》) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 材料四　当托尔斯泰构思《安娜·卡列尼娜》的初稿时，他心中的安娜是个极不可爱的女人，她的凄惨下场似乎是罪有应得。这当然跟我们看到的定稿大相径庭。这当中并非托氏的道德观念有所改变，而是他听到了道德以外的一种声音——我姑且称之为小说的智慧。所有真正的小说家都聆听这超自然的声音。因此，伟大的小说里蕴藏的智慧总比它的创作者多。认为自己比其作品更有洞察力的作家不如索性改行。可是，这“小说的智慧”究竟从何而来？所谓“小说”又是怎么回事？ (节选自米兰·昆德拉演讲稿《人类一思考，上帝就发笑》) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 6．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是(　　) A．孩提时代，昆德拉在父亲的要求下学习钢琴，但他练习时常即兴发挥而不重视乐理，因而在钢琴上的成就并不大。 B．二战期间，人们把哈斯当作“瘟疫”一样躲避，父亲却让昆德拉师从哈斯学习作曲，这是父亲用行动表达对哈斯的认同和支持。 C．哈斯先生对贝多芬音乐中“惊人薄弱的乐段”有独特的认知，这段话或许也包含着他对人生低谷和高潮的哲理思考。 D．昆德拉把老师哈斯先生当作“我个人神殿中的一位”，他的第一首诗就是《纪念保尔·哈斯》，可见他对哈斯的崇敬。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 解析　A．“他练习时常即兴发挥而不重视乐理，因而在钢琴上的成就并不大”错误，推断不当，强加因果，原文是“父亲每天都会要求儿子严格按照乐理来练习钢琴，儿子也喜欢弹钢琴，只是在练习时常常会有一些即兴发挥”，“常常会有一些即兴发挥”不能证明昆德拉“不重视乐理”；“因而”一说也强加因果。 解析 * 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 7．下列对材料二相关内容的分析和评价，正确的一项是(　　) A．昆德拉对造型艺术的沉迷，使他成为小有名气的画家，但后来对音乐的痴迷，使他放弃了绘画。 B．昆德拉爱好广泛，仰慕当时一些赫赫有名的艺术家，但由于腼腆的性格，最终也未能与他们结识。 C．正是由于堂兄卢德维克对他的诗歌创作有推动、影响与鼓励的作用，昆德拉的诗歌才有明显的超现实主义色彩。 D．通过《法拉桑城儿童浪漫曲》一诗，既可以看到昆德拉显露出来的诗歌创作的锐气和才干，也能看到他的斗争精神和批判精神。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 解析　A．“使他放弃了绘画”错误，于文无据，结合“他一度成为家乡小有名气的小画家，曾为剧院和出版社画过不少插图。之后，他又狂热地爱上了音乐”可知，文中只是说他爱上音乐，并未提及“放弃了绘画”。B.“最终也未能与他们结识”错误，曲解文意，结合“昆德拉对他们十分仰慕，但由于生性腼腆，未能与他们结识。堂兄也发现了昆德拉身上的艺术天赋，总是尽量为他创造各种机会，与小组成员聚会论辩，还将他引荐给评论家格罗斯曼”可知，堂兄的引荐使他结识了评论家格罗斯曼，所以，“最终”说法错误。C.“由于……昆德拉的诗歌才有明显的超现实主义色彩”错误，强加因果，结合“堂兄也发现了昆德拉身上的艺术天赋……正是在堂兄的影响和鼓励下，昆德拉有了最初的写诗冲动”可知，虽然堂兄卢德维克对他的诗歌创作有推动、影响与鼓励的作用，使昆德拉有了最初的写诗冲动，但堂兄并没有影响他的创作风格。 解析 * 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 8．下列对米兰·昆德拉作品相关内容的理解和分析，正确的一项是(　　) A．虽然对于诗集《人：一座广阔的花园》的评论，文坛出现了不同的声音，但它的问世在客观上提高了昆德拉的声誉。 B．作为一首讽喻诗，《法拉桑城儿童浪漫曲》用浪漫的笔调对教条主义盛行的文坛现状和专制虚伪的社会风气进行了直接的批判。 C．《人类一思考，上帝就发笑》中的“聆听”是指小说家对作品有一些感悟，而这些感悟可能超越他的理性认识。 D．米兰·昆德拉在演讲稿《人类一思考，上帝就发笑》中用托尔斯泰的例子指出，没有创作小说智慧的作家应该改行。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 解析　A．“虽然对于诗集《人：一座广阔的花园》的评论，文坛出现了不同的声音”错误，曲解文意，根据材料二最后一段“这样的诗，自然会触怒不少人。因此，他的诗集一经问世，批评的声浪就接踵而至”可知，文坛对他的诗集是“批评”的，不是“不同的声音”。B.“进行了直接的批判”错误，原文“讽喻诗……矛头就指向当时的诗坛状况和社会风气”中，“讽喻”是用故事进行讽刺，而且只是“矛头指向”，而不是“直接批判”。D.“没有创作小说智慧的作家应该改行”错误，结合“伟大的小说里蕴藏的智慧总比它的创作者多。认为自己比其作品更有洞察力的作家不如索性改行”可知，应是认为自己比其作品更有洞察力的作家不如改行。 解析 * 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 9．米兰·昆德拉在《不能承受的生命之轻》中阐述了对轻与重的思考，对此你有怎样的认知？结合材料，谈谈你的看法。 答： ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ①“重”指的是生活和责任的重担，很多人承受不了这种沉重，心灵“扭曲与变形”，内心渴望平凡。②“轻”指的是没有期待、无须付出的平静，会让人陷入另一种恐慌之中——孤独寂寞无聊，这比责任带来的压力更令人难以承受。可见，生命中有了责任，才会感到生命的精彩。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 解析　据原文“我们常常痛感生活的艰辛与沉重，无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变形，‘平凡’一时间成了人们最真切的渴望”分析可知，“重”指的是生活的艰辛与沉重，很多人承受不了这种沉重，心灵在重压之下“扭曲与变形”，内心渴望平凡。据原文“我们却在不经意间遗漏了另外一种恐惧——没有期待、无须付出的平静，其实是在消耗生命的活力与精神”分析可知，“轻”指的是没有期待、无须付出的平静，会让人陷入另一种恐慌之中——孤独寂寞无聊，这纯粹是消耗生命的活力与精神，比责任带来的压力更令人难以承受。可见，生命中有了责任，才会感到生命的精彩。 解析 * 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 10．昆德拉多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人，他能取得如此瞩目的文学成就的原因是什么？请结合材料概括说明。 答：﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ①家庭的熏陶和师友的引导，使他具备良好的文学素养和发展机缘。②艺术天赋、广泛的兴趣和批判的精神，为他的文学创作奠定了灵感和素材的基础。(答出创造力和叛逆性格也可)③他对人生和作品的思考，为他的文学创作注入了思想的内核。 答案 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 解析　昆德拉之所以能取得瞩目的文学成就，既有主观原因，也有客观原因。结合“父亲是钢琴家、音乐教授……他经常悄悄地听父亲给学生讲课；在这里，父亲亲自教他弹钢琴，引领他一步步走进音乐世界；在这里，他带着好奇心，任意浏览父亲众多的藏书”“昆德拉十三四岁时，正值二战期间，父亲安排他师从捷克最出色的作曲家之一保尔·哈斯学习作曲”“他的那位堂兄——诗人卢德维克又直接将他往诗歌道路上推了一把……正是在堂兄的影响和鼓励下，昆德拉有了最初的写诗冲动”可知，从客观原因看，父亲的教导、家庭环境的熏陶、堂兄的推动鼓励和作曲家保尔·哈斯老师的引导，使他具备良好的文学素养和发 解析 * 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 展机缘。结合“少年和青年时期的昆德拉兴趣极为广泛。他最早沉迷于造型艺术，一心想当雕塑家和画家。他一度成为家乡小有名气的小画家……他又狂热地爱上了音乐……在迷恋音乐的同时，昆德拉还投入到写诗的热情之中”“堂兄也发现了昆德拉身上的艺术天赋”“昆德拉的诗却带有明显的超现实主义色彩和批判精神”“他的创造力和叛逆性格那时就已显露出来”可知，从主观原因看，昆德拉拥有艺术天赋和批判的精神，多方面发展兴趣爱好，性格叛逆，颇具创造力，这为他的文学创作奠定了灵感和素材的基础。结合“我们常常痛感生活的艰辛与沉重，无数次目睹了生命在各种重压下的扭曲与变形，‘平凡’一时间成 * 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 了人们最真切的渴望……没有期待、无须付出的平静，其实是在消耗生命的活力与精神”“所有真正的小说家都聆听这超自然的声音。因此，伟大的小说里蕴藏的智慧总比它的创作者多。认为自己比其作品更有洞察力的作家不如索性改行”可知，从主观原因看，他对人生和作品的思考，为他的文学创作注入了思想的内核。 * R $$