专题05 隋唐时期:繁荣与开放的时代 内容速记+巩固练习/ 2024年广东省中考一轮复习

2024-05-11
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资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版(2016)七年级下册
年级 九年级
章节 单元综合与测试
类型 题集-专项训练
知识点 隋唐时期:繁荣与开放的时代
使用场景 中考复习-一轮复习
学年 2024-2025
地区(省份) 广东省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 2.00 MB
发布时间 2024-05-11
更新时间 2024-05-11
作者 黄占占
品牌系列 -
审核时间 2024-05-11
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来源 学科网

内容正文:

专题05——隋唐时期:繁荣与开放的时代 课程标准 1、知道隋朝的统一,了解科举取士制度的创建和大运河的开通;知道隋朝灭亡的原因。 2、知道唐太宗和“贞观之治”,知道唐玄宗和“开元盛世”,初步认识唐朝兴盛的原因。 3、以文成公主入藏、鉴真东渡、玄奘西行等史实为例,说明唐代民族和睦与中外文化交流的发展。 4、通过经济繁荣、开放的社会风气和唐诗的盛行,了解盛唐的社会气象。 5、知道“安史之乱”导致唐朝由盛转衰;知道唐朝灭亡后五代十国的局面。 1、 知道隋朝的统一,了解科举取士制度的创建和大运河的开通;知道隋朝灭亡的原因。 ★隋朝的建立、统一和灭亡 建立 时间 581年 人物 杨坚(隋文帝) 都城 长安 统一 时间 589年 灭掉 陈朝 意义 结束了自西晋末年以来长期分裂的局面,顺应了统一多民族国家的历史发展大趋势 灭亡 原因 隋炀帝暴政,社会矛盾激化;农民起义 概况 618年,隋炀帝在江都被叛军杀死,隋朝灭亡。 ★科举取士制度 背景 魏晋南北朝时期,官吏的选拔权由上层权贵垄断,选官看重门第,不太注重才能。(九品中正制) 目的 加强中央集权 创立 隋文帝—建立起通过考试选拔人才的制度 隋炀帝—创立进士科,标志着科举制正式确立 特点 分科考试;以才能作为选官标准;自由报名;公开考试;平等竞争 影响 政治:是中国古代选官制度的一大变革,加强了皇帝在选官和用人上的权力,扩大了官吏选拔的范围,使有才学的人能够由此参政,促进了社会阶层的流动 教育:推动了教育的发展,体现了公平公正的原则 文化:促进了文学艺术的发展和唐诗的繁荣 ★科举取士制度的演变 隋朝:创立 隋文帝 分科考试 以积极影响为主 隋炀帝 设置进士科,科举制正式诞生 唐朝:完善 唐太宗 增加科举考试人数、科目 武则天 殿试、武举 唐玄宗 诗赋成为主要考试内容 宋朝:发展 宋朝 增加科举取士名额,提高进士地位 明清:僵化、直至废除 明清 八股取士 以消极影响为主 1905 科举制废除 ★大运河的开通 时间 605年 目的 加强南北交通,巩固隋王朝对全国的统治 概况 1—一条大运河:隋朝大运河 2—第二位皇帝:隋炀帝 3—三点:以洛阳为中心,北抵涿郡(今北京),南至余杭(今杭州) 4—四段:永济渠、通济渠、邗沟和江南河四段(自北向南) 5—五河:海河、黄河、淮河、长江和钱塘江 地位 隋朝大运河是古代世界上最长的运河,是中国历史上和世界运河史上的伟大工程 意义 加强了南北地区政治、文化交流,对维护国家统一和加强中央集权起着重要作用 评价 加强了南北地区政治、文化交流,对维护国家统一和加强中央集权起着重要作用 加重了人民的赋税和劳役负担,从而激化了阶级矛盾,加速了隋朝的灭亡 【例题】 1、(2024惠州一模)图为1953年陕西咸阳底张湾隋墓出土东罗马查士丁尼二世金币。这些金币可以用来研究隋朝时期(   ) A.金属制造业 B.丝绸之路 C.边疆管理 D.民族交融 2、(2024湛江一模)下面是后人对隋朝大运河的不同评述,据此关于大运河的开通理解最准确的是(     ) 皮日休:“北通涿郡之渔商,南运江都之转输,其为利也博哉!” 李敬方:“汴水通淮利最多,生人为害亦相和。东南四十三州地,取尽脂膏是此河。” A.加剧了人民的负担 B.促进了南北间交流 C.应一分为二来看待 D.应持完全肯定态度 3、(2024梅州模拟) 隋朝确立了全国各地“大小之官,悉由吏部”任命的制度,县佐须用别郡人,另外规定地方长官及其重要属僚每年年终到中央报告工作,称为“朝集”。中央还常常派使臣出巡各地,考察州县官员政绩好坏。这些举措(     ) A.加强了中央对地方的监察 B.利于整顿吏治和加强中央集权 C.消除地方长官割据的隐患 D.保障政局的稳定和经济的发展 2、 知道唐太宗和“贞观之治”,知道唐玄宗和“开元盛世”,初步认识唐朝兴盛的原因。 ★唐太宗和“贞观之治” 唐朝建立 时间 618年 人物 李渊(唐高祖) 都城 长安 唐太宗 简介 李世民,年号为“贞观” 治国思想 以民为本 言论 治国 ①“为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙” ②“舟所以比人君,水所以比黎庶,水能载舟,亦能覆舟” ③“事皆须务本,国以人为本,人以衣食为本,

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