第3单元 第7讲 三国至隋唐的制度建设-【金版教程】2025年高考历史一轮复习创新方案word（新教材，创新版）

金版教程　高考科学复习创新方案　历史 第7讲　三国至隋唐的制度建设 核心价值引领　统治中国的是一个由学者组成的统治集团即文人学士集团，他们为中国提供了一种赢得欧洲人尊敬、羡慕的有效稳定的行政管理。 ——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 一　政治制度 1．中央：三省六部制 (1)历程 ①魏晋南北朝时期：尚书省、中书省和门下省形成三省，共同辅助决策，行使权力。 ②隋文帝时，中央正式确立了三省六部制。 ③唐太宗时，给品位较低的官员以宰相名号，扩大任用宰相的范围。 ④宰相议事的地方叫政事堂，后改称中书门下，提高了工作效率，三省出现一体化趋势。 (2)职能分工及运行 中书省 受命于皇帝的决策机构，负责草拟皇帝的诏令 门下省 审议封驳朝廷诏令 尚书省 执行机构，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，分工处理各项具体事务 三省长官并称宰相，分掌宰相职权 (3)意义 ①体系完整，职责分明，相互制约，可以有效履行封建国家的不同职能工作效率。 ②中国政治制度的重大变革，对此后历朝产生了深远影响。 [对点突破]　(纲要上·P42图片改编)《大唐六典》是唐玄宗开元年间官修的行政法典，是我国现存最早的一部行政法典。它规定了唐代中央和地方国家机关的机构、编制、职责、人员、品位、待遇等，在“注”中又叙述了官制的历史沿革。据此可知，唐朝时(　　) A．开始形成规范的行政体系 B．行政体系逐渐走向成熟 C．依法行政得以有效的落实 D．官员职责清晰恪尽职守 答案　B 解析　根据材料可知，《大唐六典》作为行政法典，对国家机关各项事宜作了明确的规定，反映了当时行政有了清晰的法律依据，体现了行政体系逐渐走向成熟，B项正确。A项“开始形成”在材料中没有体现，排除；法典制定与依法行政是否有效落实不存在必然关系，也无法保证官员都会恪尽职守，排除C、D两项。 2．地方(选必1·P6) (1)魏晋南北朝：州、郡、县三级制。 (2)隋朝：废郡，以州统县，实行州、县两级制。 (3)唐朝：唐初沿用州、县两级制。后变成道、州、县三级制。唐中期以后，设节度使，形成藩镇割据势力。 二　官员的选拔与管理 1．选官 (1)九品中正制(曹魏创立) 方式 中央委任中正官为各地人才评定等级，共分九等，朝廷依此授以相应的官职 标准 从初创时期的重视家世、道德和才能，演变为西晋时期主要看重家世 评价 将选官权收归中央，加强了中央集权。后来因为主要看重家世，沦为维护士族特权的工具 (2)科举制 背景 南北朝以来，寒门庶族地主势力上升，他们希望打破士族垄断政治的局面，积极要求参政 确立与 发展 ①隋文帝时，分科考试。隋炀帝时，始建进士科，科举制形成。 ②唐太宗时以进士和明经两科为主。武则天首创了武举和殿试。唐玄宗任用高官主持考试，提高了科举考试的地位 内容 以分科考试选拔人才为特点，分为制举和常举 意义 使出身社会中下层读书人通过相对公平的考试参与政权，扩大了统治基础，提高了官员的文化素质，加强了中央集权 2.管理(选必1·P31－32) 考核 制度 (1)隋唐官员考核归尚书省吏部。 (2)隋朝九品以上官员每年要考核。唐朝以品德和才能为考核标准 监察 制度 御史台为最高监察机构，其长官为御史大夫。唐太宗将全国分为十道监察区 [对点突破]　(选必1·P32知识改编)贞观元年(627年)，唐太宗依“山川形便”，将全国分为十道监察区，委派监察官定期或不定期巡回监察，代表中央对地方官吏进行纠察和黜陟。这些监察官一般品秩比较高，而且经过认真挑选，然后才委以重任。这一做法旨在(　　) A．扩大地方行政权力 B．解决藩镇割据问题 C．维护中央集权制度 D．清除官员贪腐行径 答案　C 解析　由材料可知，唐太宗派遣监察官代表中央去巡视地方官吏，约束地方权力以维护中央集权制度，A项错误，C项正确。藩镇割据现象出现于唐中期以后，与材料时间不符，B项错误；“清除”说法绝对化，D项错误。 三　赋税制度 1．魏晋：实行租调制，按户征收粮和绢帛；北魏孝文帝改革，颁布均田令。 2．隋朝：主要向民众征收租调，征派力役。 3．唐朝 (1)唐初：租庸调制 内容 一夫一妇每年纳粟为租，纳帛或布为调，纳绢或布代役为庸。针对21－59岁之间的成年男子征收。租、调之外的役，可以用“庸”代替，即缴纳一定的绢或布来替代徭役 意义 以庸代役保证农民有较充分的生产时间，政府的赋税收入也有了保障 (2)唐中后期(780年)：两税法 背景 天宝年间，土地买卖和兼并之风盛行，租庸调制无法维持，政府财政收入锐降 内容 每户按人丁或资产缴纳户税，按田亩缴纳地税，取消租庸调和一切杂税、杂役；一年分夏季和秋季两次纳税 意义 两税法简化了税收名目，扩大了征税对象，保证了国家的财政收入；改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度；减轻了政府对农民的人身控制 [拓展提升]　两税法变租庸调以人丁为征收赋税标准的原则为以财产、主要是土地为征收标准的原则，是土地占有状况发生改变后的反映，是中国古代税制上的一次重大变革。 [对点突破]　(纲要上·P42知识改编)唐朝在隋朝的基础上，以轻徭薄赋的思想改革赋税体制，实行租庸调制，将赋税征收对象定为21－59岁的成年男子。除租、调外，男子不去服徭役的可以纳绢或布代役，称为庸。由此可知，这一制度(　　) A．改变了以人丁为主的税制 B．规定了农民纳税的上限 C．促进了农业的恢复与发展 D．抑制了土地兼并与买卖 答案　C 解析　两税法改变了以人丁为主的税制，A项错误；材料反映的是赋税征收对象年龄的上限，而非纳税的上限，B项错误；由材料“将赋税征收对象定为21－59岁的成年男子……称为庸”并结合所学可知，以庸代役保证农民有较充分的生产时间，租庸调制促进了唐初农业的恢复与发展，C项正确；租庸调制为赋税制度，并非田制，并不能抑制土地兼并与买卖，D项错误。 四　其他制度与社会治理 1．法律与教化(选必1·P47) (1)魏晋南北朝律令的儒家化 ①背景：汉武帝以后儒家思想成为主流思想，儒家知识分子以经注律。 ②概况：魏明帝设置律博士，用儒家思想来解释律令，进一步推动律令儒家化。 ③特点：法律以亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则之一；维护儒家提倡的三纲五常。 (2)唐朝(礼法合一) ①唐高宗时，撰成《唐律疏议》，是中国现存最早、最为完整的封建法典，是中华法系确立的标志。唐律是礼法结合的典范，对儒家伦理中的“孝”特别重视。 ②《大唐开元礼》是一部体系庞大、体例严谨、内容繁复的礼仪法典，也是秦汉以来封建礼仪制度的集大成。 ③在社会层面，唐朝政府推广魏晋南北朝以来重视家训的经验，强化基层教化。 2．户籍制度(选必1·P99) (1)隋朝：隋建立后，命州县官“大索貌阅”，重新核定户籍，严防不实。 (2)唐朝：唐承隋制，管理户籍更严，户籍三年一造。 3．基层组织与社会治理(选必1·P101) (1)唐朝以百户为里，五里为乡。 (2)唐朝的邻保制度，以四家为邻，五邻为保，彼此之间相互监督。 4．社会救济与优抚政策(选必1·P102－103) (1)隋唐时期，政府重视官方储备，提倡民间积储。 (2)从唐朝开始，政府设有收容贫老、孤儿和乞讨流浪人员的专门机构，如养病坊。 [知识拓展]　唐律与礼的关系 (1)唐律的修撰以礼为指导原则。 (2)唐律的条文大多源自礼。 (3)唐律的实施在相当大程度上为礼所左右。定罪以礼为依据，量刑以礼为标准。 (4)礼是唐律的灵魂，唐律是礼的法律表现。 (5)总体上来说，唐律“一准乎礼”，标志着“礼”与“法”融合的完成。 [对点突破]　(选必1·P100历史纵横改编)东晋前中期，户籍管理实行双籍制。东晋政府对南方土著居民以“黄籍”登记，对从北方南渡而来的人口以“白籍”登记，不向白籍人口征发赋役。到了东晋后期和南朝时期，政府不时将白籍编入当地户籍，使白籍人口土著化。这种做法旨在(　　) A．弱化对民众的人身控制 B．促进人口数量稳步增长 C．保障专制统治长治久安 D．维持对北朝的军事优势 答案　C 解析　东晋前中期“不向白籍人口征发赋役”，到了东晋后期和南朝时期，“政府不时将白籍编入当地户籍，使白籍人口土著化”，政府将原本不征发赋役的白籍人口编入承担赋役的黄籍中，有利于加强政府对民众的人身控制，扩大赋役来源，保障专制统治长治久安，A项错误，C项正确。促进人口数量的稳步增长不是这一做法的目的，B项错误；东晋南朝时期南北政权对峙，逐渐呈现北强南弱的态势，D项说法不符合史实，排除。 主题　三省六部制 [材料]　唐三省六部制工作流程图 [问题探究]　根据上述材料，概括三省六部制的特点并分析意义。 金版参考：特点：分割相权；职责明确，彼此制约；节制君权。 意义：分割相权，加强了皇权；分工明确，提高了行政效率；有利于减少君主独裁造成的决策失误。 1．唐代三省六部制的特点 2．对三省六部制的评价 (1)三省六部制是一套较为完备严密的封建官僚体系，有利于提高行政效率，减少决策失误，防止个人权力过分膨胀，加强了中央统治力量。 (2)三省的分工，使宰相的权力一分为三，这就削弱了相权，加强了皇权。三省六部制的确立和完备，使封建专制主义中央集权制度更加完善，为此后历代王朝沿用。 (3)随着专制主义中央集权的恶性发展或朝政腐败，权力失去制约和平衡，三省六部制也就失去了维护封建统治的积极作用。 主题　科举制 [材料一]　纵观中国古代文官选拔制度的发展趋势，其选拔范围在不断地走向扩大和开放，逐渐由统治阶级内部选拔发展到向全社会开放。隋唐时期，中国再度实现了大一统，创立科举制，把平等竞争机制引入选官制度，向社会各阶层人士敞开了入仕的大门，使封建政府可以从社会各阶层吸纳大量优秀人才进入各个管理部门。 ——摘编自张国安《中国古代文官 选拔制度及其现代借鉴》 [材料二]　 神童诗 汪洙(北宋) 天子重英豪，文章教尔曹；万般皆下品，惟有读书高。 少小须勤学，文章可立身；满朝朱紫贵，尽是读书人。 别人怀宝剑，我有笔如刀；朝为田舍郎，暮登天子堂。 将相本无种，男儿当自强；君看为宰相，必用读书人。 [问题探究]　(1)根据材料并结合所学知识，分析科举制的创新。 金版参考：面向社会的开放性；公开竞争的平等性；择优录取。 (2)根据材料一、二，概括科举制的意义。 金版参考：有利于社会的公正公平；促进了官员文化素质的提高；推动了社会阶层的流动；扩大了封建统治基础；选拔了大量人才；推动了社会形成重学风气。 科举制的影响 (1)社会整合功能：打破了历史上世袭的传统模式，促进了社会阶层转化，加速了社会流动，具有公开、平等、竞争、择优的合理性内核和价值理念。 (2)推动儒学发展：以儒家学说为主要考试内容，推动儒家思想和文化的传承与繁衍。 (3)巩固国家统一：适应了中央集权制度下“大一统”意识形态的需要，促进了中华民族的大交融，巩固了统一多民族封建国家和社会的稳定。 (4)推动世界文明：早在唐朝时，科举制就被“东亚文化圈”国家采用，并成为这些国家政治制度的重要组成部分，还被西方国家吸收，对西方近代文官考试制度产生了较大影响。 主题　两税法 [材料一]　“赋役之制……课户每丁租(田租)粟二石，其调(户税)随乡土所产绫绢，各二丈，布加五分之一，输绫绢絁者绵三两，输布者麻三斤……凡丁岁役二旬，无事(指国家无需征发力役)则收其庸(以纳绢、布代力役)，每日三尺……凡丁户皆有优复蠲免之制(贵族官僚可免除力役)。” ——摘自《唐六典·尚书户部》 [材料二]　由于土地兼并逐步发展，失去土地而逃亡的农民很多。农民逃亡，政府往往责成邻保代纳租庸调，结果迫使更多的农民逃亡，租庸调制的维持已经十分困难。……公元780年，唐朝推行两税法，两税法的主要原则是只要在当地有资产、土地，就算当地人，上籍征税。同时不再按照丁、中(以年龄分为黄、小、中、丁、老五类)的原则征租庸调，而是按贫富等级征财产税及土地税。 ——摘编自黄永年《唐史十二讲》 [问题探究]　(1)根据材料一，概括唐代的租庸调制在赋税征收和力役征发上的规定。 金版参考：按丁征收田租；按户征收布帛；输庸代役(纳绢或布代役)；贵族官僚可免除力役。 (2)根据材料二，指出两税法取代租庸调制的原因；与材料一的税制相比，分析“两税法”在征收标准和纳税对象上的新变化及其影响。 金版参考：原因：土地兼并严重，按丁、户征税无法延续。 新变化：征税标准由以人丁为主到以资产、土地为主；增加纳税对象(贵族官僚也要交税)。 影响：改变赋税不合理的现象；增加政府财政收入；相对减少了农民的负担；人身依附关系开始松弛。 唐朝的赋税制度变革与创新价值 主题　中华法系的形成 [材料一]　晋律首次确立了“准五服以制罪”的原则。所谓“五服”，是指依照血缘关系的亲疏远近而确定的五种丧服的服制。中国历史上父系家族血缘亲属的范围，通常包括上至高祖、下至玄孙的九代世系，统称九族。在此范围内的直系血亲与旁系姻亲，有为死者服丧的义务，因此均为有服亲属。“准五服以制罪”是指有服亲属之间的相互侵害行为，依据五服所表示的远近亲疏关系定罪量刑。亲属相盗的处理原则和人身侵犯的处理原则恰好相反，亲等越近，处罚越轻。 ——摘编自马小红等《中国法律史教程》 [材料二]　唐律继承了汉晋以礼入律的传统，《唐律疏义》明确说：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”唐律的法律形式也已经相当完备，“凡律以正刑定罪，令以设范立制，格以禁违止邪，式以轨物程事”。在法律的实施上，唐代统治者强调慎狱恤刑，特别是完善了死刑复核程序，唐太宗就曾说：“死者不可再生，用法务在简宽。”这样，在一定程度上有效防止了刑罚的滥用。 ——改编自张岂之《中国历史十五讲》 [问题探究]　(1)根据材料一，指出晋律的特色，并结合所学分析上述特色形成的历史原因。 金版参考：特色：法律的儒家化(儒家思想渗透法律内容；用亲属之间的尊卑亲疏作为量刑的重要原则)。 历史原因：儒家思想成为主流思想；儒家知识分子以经注律；魏明帝设置律博士的影响。 (2)根据材料二，归纳“唐律”所具有的特点。结合所学，简要说明《唐律疏义》的重要历史地位。 金版参考：特点：继承汉晋以礼入律的传统(或十分重视礼法结合)；法律形式相当完备(或唐律体系包括律、令、格、式)；慎用刑罚(或防止刑罚的滥用)。 地位：是中国现存最早、最为完整的封建法典；是中华法系确立的标志；在中国和世界法制史上都具有重要影响。 古代中国法律体现的特点 (1)刑罚为主，诸法合一：中国封建时代颁行的法典，基本上都是刑法典，但它包含了有关民法、诉讼法以及行政法等各个方面的法律内容，形成了民刑不分、诸法合体的结构，且始终以刑法为主，并以统一的刑法手段调整各种法律关系。 (2)德主刑辅，以礼入刑：多种思想的发展对我国古代法律的影响非常深刻，而其中最重要的沉淀物便是“德主刑辅，以礼入刑”的理论和实践。 (3)法有等级，法外特权：封建帝王首先享受法外特权，其次是统治集团的成员，在不危害皇权的前提下，一定程度上享受法外特权。 (4)以法治吏，维护统治：封建专制制度下，中国古代社会所说的人治其实就是官治，为了发挥官治的作用，那就需要治官，控制官吏的权力，防止权力滥用。 (2022·全国卷Ⅱ)西晋至唐初，皇子皇弟封王开府，坐镇地方，手握重权。唐玄宗在京城专门修建一座大宅邸，集中安置诸王，由宦官管理，称为“十王宅”，又仿此建“百孙院”。此后，唐朝沿用该制度。由此可知，唐后期对皇子皇孙的安置(　　) A．削弱了藩镇势力 B．强化了分封体制 C．凸显了专制集权 D．动摇了宗法制度 本题以唐后期对皇子皇孙的安置制度构建情境，考查考生对唐代专制集权加强的理解与认识。考查的必备知识是魏晋至隋唐时期的地方割据问题、唐朝加强君主专制中央集权的措施等。通过对唐后期皇子皇孙的安置进行分析，引导考生认识中国古代政治制度建设的规律。 1.(2022·广东高考)如图为南北朝时期北齐到隋唐政府机构变化示意图。这一变化(　　) A．加强了中枢决策权 B．避免了相权被分割 C．降低了政令的执行效率 D．使中央机构分工更明确 答案　D 解析　图示内容显示北齐时期的一系列政府机构到隋唐时期形成了六部，隋唐时期三省六部制的划分使中央行政机构分工更加明确，有利于提高行政效率，故选D项，排除C项。A项材料不能体现，排除；三省六部制分割了相权，排除B项。 2．(2023·江苏高考)建安十八年(213)，曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之制，“省幽、并州，以其郡国并于冀州”，裁撤本为孙权控制的交州。至建安二十四年，将全国州数始终维持在九个。曹操复古改制的实践体现了(　　) A．魏国在三国中占据优势 B．大一统思想的历史传承 C．东汉朝廷政令执行通畅 D．地方行政层级持续变化 答案　B 解析　“九州”之名由来已久，从先秦典籍中“九州”说聚讼不已，到西汉时期儒家经典地位的确立，“九州”的文化内涵逐渐定型，最终成为“中国”的代名词。曹操以汉献帝的名义下诏恢复古代九州之制，体现了曹操受汉代大一统思想的影响，故选B项。公元220年，曹操之子曹丕称帝，定都洛阳，国号魏，在此之后，刘备、孙权相继称帝，建安二十四年(公元219年)，三国的政权均未建立，排除A项；曹操并不代表东汉政权，排除C项；全国州数的变化不等同于地方行政层级的变化，排除D项。 3．(2022·湖南高考)据下表可知(　　) 时间 事件 隋文帝开皇十五年(595) 废除九品中正制 隋炀帝大业二年(606) 始置进士科 唐高祖武德七年(624) 恢复九品中正制 唐太宗贞观初年(627) 再度废除九品中正制 A.世家大族没落 B.科举制存在严重弊端 C．门阀观念强化 D.九品中正制仍可延续 答案　A 解析　根据表格内容可知，九品中正制经历了废除、恢复、再废除，以及科举制诞生。说明这一时期总体趋势是世家大族逐渐衰落，A项正确。材料不能说明科举制有弊端，排除B项；材料不能反映门阀观念的强化，排除C项；九品中正制在唐朝时再度废除，排除D项。 4．(2023·重庆高考)唐后期，科举放榜后，新科进士一般会到主考官府邸谢恩，称为“拜主司”。“主司列席褥，东面西向。主事揖状元已下，与主司对拜。”三日后，再次前往谢恩，称“曲谢”。这一现象会导致(　　) A．文官之间易结朋党 B．官员施政能力下降 C．官场礼仪更加繁琐 D．官吏考核制度变革 答案　A 解析　新科进士向主考官谢恩，结成座主、门生关系，新科进士对于主考官执弟子礼，主考官对新科进士加以教导、提携，容易发展成朋党势力，A项正确。新科进士与主考官形成特殊的亲近关系，主要是影响官场势力和风气，对于官员施政能力、官吏考核制度直接影响不大，排除B、D两项；新科进士与主考官之间的礼仪主要的影响是形成一种特殊的座主、门生关系，而非影响官场礼仪，排除C项。 5．(2023·天津高考)表格反映了(　　) 唐朝租庸调制和两税法 租 两 授田数 税 授田数 税 40 2.0 40 2.0 30 2.0 30 1.5 20 2.0 20 1.0 10 2.0 10 0.5 A.减轻部分农民的负担 B．保证农民的生产时间 C．强化农民的人身依附 D．增加政府的算赋收入 答案　A 解析　据材料数据可知，两税法相比于租庸调制，授田数少的农户赋税较轻，这与两税法根据土地的多少确定赋税额度有关，有利于减轻部分农民的负担，A项正确。材料未提及“不去服徭役的可以纳绢或布代役”，不能得出保证农民的生产时间，排除B项；两税法改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度，减轻了政府对农民的人身控制，排除C项；算赋是汉代政府对成年人征收的一种人头税，排除D项。 6．(2023·重庆高考)北魏兰陵长公主遭驸马刘辉殴打致流产，朝廷就如何判处刘辉展开激烈辩论：一方以尚书省官员为代表，坚持以父系家族伦理为标准，以杀子罪判处四至五年徒刑；另一方则是代表灵太后意志的门下省官员，主张以谋反大逆罪判处死刑。最终皇帝下诏支持门下省意见。这一判决表明(　　) A．男尊女卑传统被打破 B．法律儒家化过程曲折 C．皇权受门阀士族威胁 D．门下省司法职能增强 答案　B 解析　公主遭驸马殴打流产，朝廷两方持不同意见，一方坚持以父系家族伦理为标准，一方坚持以谋反大逆罪为标准，最终皇帝支持谋反大逆罪，说明并没有遵从儒家伦理道德进行判决，法律儒家化过程曲折，B项正确。A项不符合史实，排除；最终的结果依然是皇帝决定，并没有体现皇权受门阀士族威胁，排除C项；皇帝支持门下省意见，只能说明皇帝个人倾向是判处死刑，不能由此说明门下省司法职能增强，排除D项。 7．(2023·浙江1月选考)延载元年(694)八月敕：“诸户口计年将入丁、老疾应免课役及给侍者，皆县亲貌形状，以为定簿。一定以后，不得更貌。疑有奸欺者，听随事貌定，以付手实。”这种户籍管理办法是(　　) A．黄籍登记 B．白籍土断 C．貌阅之法 D．诸色户计 答案　C 解析　根据材料“延载元年(694)”“皆县亲貌形状”“不得更貌”可知，这种户籍管理方法是唐朝的貌阅之法，故C项正确。黄籍是两晋时的正式户籍，故排除A项；白籍土断是东晋后期和南朝时出现的户籍管理方式，故排除B项；诸色户计是元代的户籍制度，故排除D项。 课时作业 一、选择题 1．(2024·河北衡水中学一调)隋文帝在中央设立三师、三公、五省(尚书、门下、内史、秘书和内侍)，后内史省改名为中书省。其中，内史省负责草拟及颁布皇帝的诏书，门下省负责审核政令，尚书省负责执行国家的政令。三省职责的明确(　　) A．间接导致宦官干政 B．说明官僚政治的成熟 C．提高了丞相的权力 D．利于行政效率的提升 答案　D 解析　依据材料“内史省负责草拟及颁布皇帝的诏书，门下省负责审核政令，尚书省负责执行国家的政令”可以看出，隋朝时期的三省体制，相互分工，职责明确，有利于提高行政效率，D项正确。材料与宦官干政无关，排除A项；材料涉及的三省的职责，不能得出官僚政治的成熟，排除B项；三省是将相权一分为三，削弱了相权，排除C项。 2．(2024·江苏泰州中学调研)唐朝初年，尚书省的地位明显高于中书、门下两省，尚书仆射为群相之首。唐太宗时，削弱尚书仆射的权力，委派亲信主持门下省的工作，并在门下省设立政事堂，三省长官同堂议事。后来，又将政事堂也迁到了中书省。这些调整(　　) A．体现了执行与决策合并 B．有利于决策的科学民主 C．反映了三省地位的变化 D．使宰相的权力名存实亡 答案　C 解析　唐太宗对三省的调整举措，明显削弱了尚书省的地位，加强了中书、门下两省的地位，使得尚书省变成了执行机构，而此后的进一步调整，最终将中书省的地位提高到门下省之上，反映了三省地位的变化，C项正确。这些调整并未实现决策和执行合并，排除A项；B项说法错误，排除；宰相权力依然存在，并未名存实亡，排除D项。 3．(2024·湖南长郡中学月考)唐初承袭隋朝实行州县两级制。从太宗起，分天下为十道，玄宗时再细分为十五道，每道置采访使以检察州县。后来采访使演变为观察使，形成介于中央与州郡之间的一级行政机构。以观察使为中心的地方行政系统的形成(　　) A．强化了中央对地方的管理 B．体现了君主专制的加强 C．完善了国家监察管理制度 D．削弱了中枢机关的权力 答案　A 解析　据材料可知，唐朝在地方设置道，且形成了以观察使为中心的地方行政系统，加强了中央集权，强化了中央对地方的管理，A项正确。材料与君主专制无关，排除B项；地方行政系统并不能完善监察管理制度，排除C项；材料没有涉及中枢机关，排除D项。 4．(2024·江苏南通质量监测)九品中正运行之初，品第人物必须提供三个项目：一曰世，二曰状，三曰品。“世”指家世，“状”指政绩才能，“品”指言行品德。据此可知，当时的九品中正制(　　) A．以重家世为最要 B．重在维护士族的特权 C．加强了中央集权 D．适应了政治军事需要 答案　D 解析　东汉末年到曹魏建立时，察举制已不适用，九品中正制顾及乡闾评定的旧传统，又适应了人士流移的新环境，使得当时的官吏选拔有了一个客观标准，缓解了中央政府与世家大族的紧张关系，为魏晋实现全国的统一打下了坚实的基础，适应了政治军事需要，D项正确。九品中正制创立之初，评议人物的标准是家世、道德、才能三者并重，并非以重家世为最要，也并非重在维护士族的特权，排除A、B两项；材料主要涉及九品中正制选拔人才的标准，不能说明加强了中央集权，排除C项。 5．(2024·河南安阳调研)607年，隋炀帝下诏：“文武有职事者，五品以上，宜依令十科举人。有一于此，不必求备。”两年后，又下诏：“诸郡学业该通、才艺优洽，膂力骁壮、超绝等伦，在官勤奋、堪理政事，立性正直、不避强御，四科举人。”诏令内容的变化反映出隋朝(　　) A．官员选拔程序严谨 B．强调选拔实用人才 C．入仕途径发生改变 D．官员执政能力提升 答案　B 解析　由材料“诸郡学业该通、才艺优洽，膂力骁壮、超绝等伦，在官勤奋、堪理政事，立性正直、不避强御，四科举人”可知，隋朝选拔人才不必都通过科举，真才实干、勤奋理政都是选拔的对象，故选B项。材料反映出隋朝选拔人才的标准，而非选拔的具体程序，排除A项；诏令说明入仕途径多样化，“发生改变”表述错误，排除C项；通过选拔人才标准不能得出选拔的结果和影响，排除D项。 6．(2024·福建漳州质检)唐代吏部考功司专门负责官员政绩、德行等考核，由考功郎中主持，参与官员考核的专职官员多达50余人，尚书省另派大臣前往主持。这一做法旨在(　　) A．提升国家治理效能 B．完善科举选官制度 C．减少政治决策失误 D．加强君主专制集权 答案　A 解析　根据材料并结合所学知识可知，唐代负责官员考核的机构体系化、制度化，考核活动规格高、内容细，旨在提升国家治理效能，A项正确。考核官员的目的并非完善科举选官制度和加强君主专制集权，排除B、D两项；C项与考核“官员政绩、德行等”不符，排除。 7．(2024·山东烟台适应性测试)唐代选官，五品以上由皇帝敕授，六品以下经由吏部考询后奏授，侍御史、监察御史等多为敕授；唐代一般官员，一任须经四考方可迁转，而御史三考即可升迁，一般御史迁到尚书省即为员外郎等清要官职。这表明唐代(　　) A．官员考选体系严密 B．监察官员地位显要 C．科举取士有待完善 D．官僚政治趋于成熟 答案　B 解析　根据材料可知，御史“多为敕授”“三考即可升迁”、转任多为要职等可知，唐朝监察官员品级较高，受皇帝重视，说明监察官员地位显要，B项正确。材料并未涉及官员考选体系，排除A项；材料未体现科举制，排除C项；材料只提到监察官员，不足以说明官僚政治趋于成熟，排除D项。 8．(2024·天津杨村一中月考)如表反映了魏晋至隋唐时期赋税制度的变化。由此可见，唐初赋税制度(　　) 魏晋时期 开始实行租调制，按户征收粮和绢帛 北魏孝文帝改革 颁布均田令，规定一夫一妻每年纳粟为租，纳帛或布为调，受田农民承担定额租调 唐朝初期 实行均田制，实行租庸调制 A.扩大了赋税征收的对象 B．体现了民族文化的交融 C．促进均田制的稳定发展 D．减轻对农民的人身控制 答案　B 解析　依据表格信息可知，唐朝初期将魏晋时期租调制发展为租庸调制，沿袭孝文帝改革时期的均田制，这体现了民族文化交融的特点，B项正确。材料没有涉及赋税征税对象，排除A项；材料没有体现出均田制的稳定发展，排除C项；唐朝的租庸调制仍然以人丁为征税标准，并没有减轻农民的人身控制，排除D项。 9．(2024·福建龙岩一中月考)唐建中元年(780年)，“两税法”改革开始推行，内容包括：选取该州课税钱谷量最多一年的额数，作为该州的两税定额，再将这个定额划分成上供(上缴国库)、送使(节度使留用)、留州(州财政留用)三个份额，史称“两税三分”。这一改革(　　) A．强化了唐朝中央集权制度 B．激化了政府与藩镇的矛盾 C．实现了财政资源重新配置 D．严重削弱了州县财政实力 答案　C 解析　根据材料并结合所学可知，两税法实施后，地方将岁入分成三份，即上供、送使、留州，这是在承认藩镇割据的情况下，确保地方权益的曲折形式，既保障了地方的财政收入和利益，也保证了政府的财政收入，是中央与地方之间财政资源的重新配置，C项正确。这一制度承认了藩镇割据的现状，重新调整了中央与藩镇的关系，不是中央集权制度强化的表现，排除A项；这一改革一定程度上缓和了中央与地方藩镇的关系，排除B项；这一改革使得地方财政收入也得到一定保障，而非削弱，排除D项。 10．(2024·黑龙江鹤岗一中开学考试)《唐律疏议》将“失礼之禁，著在刑书”，其与儒家典籍一致的情况大量存在，由此可以看出(　　) 《礼记》：“悼与耄(幼童和老人)，虽有罪，不加刑焉。” 《唐律疏议》：“九十以上、七岁以下，虽有死罪，不加刑。” 《孝经》：“五刑之属三千，而罪莫大于不孝。” 《唐律疏议》：“闻父母丧，匿不举哀，流(徒刑，流放)；告(发)祖父母、父母者绞，从者流。” A.唐朝以严刑峻法治国以保证惩戒效果 B．唐朝鼓励亲属间相互告发以维护治安 C．唐律将儒家思想与法律内容密切结合 D．《唐律疏议》是古代礼仪制度的总结 答案　C 解析　根据材料“悼与耄(幼童和老人)，虽有罪，不加刑焉”“九十以上、七岁以下，虽有死罪，不加刑”等内容可得出，唐朝强调律法中要体现儒家的礼义的内容，反映出唐律将儒家思想与法律内容密切结合，C项正确。材料强调礼与法的结合，排除A、B两项；材料不能得出《唐律疏议》是古代礼仪制度的总结，排除D项。 11．(2024·福建龙岩一中月考)隋文帝采纳高颖的建议，行输籍之法，“定其名，轻其数，使人知为浮客，被强家收大半之赋；为编氓、奉公上，蒙轻减之徵(征)”。后人认为“隋代之盛，实由于斯”，这是由于输籍法的推行(　　) A．促进了人口流动 B．调整了租佃关系 C．增加了政府编户 D．稳固了均田制度 答案　C 解析　由材料“为编氓、奉公上，蒙轻减之徵(征)”可知，有户口的人有可能会被征收少一点的赋税，所以大家争相落户，所以隋朝的编户增加，C项正确。由材料可知，没有户口的人“被强家收大半之赋”，所以大家争相落户，没有促进人口流动，排除A项；输籍法是隋代制定各户等级和纳税标准的办法，没有调整租佃关系，排除B项；材料中输籍法是为了征收税赋，与均田制无关，排除D项。 12．(2024·黑龙江哈尔滨质量监测)唐代规定两京及州县郭(城)内设坊，郊外设村，其他地区继续设里。坊、村、里的负责人皆称为“正”，负责“掌按户口，课植农桑；检查非违，催驱赋役”等工作。由此可见，唐朝的基层制度(　　) A．增加了政府的财政收入 B．突破了原有的坊市制 C．造成了地方势力的割据 D．兼具行政和经济功能 答案　D 解析　根据材料可知，唐朝基层机构的负责人既要负责地方户口，又要负责赋役的征收，说明兼具行政和经济功能，D项正确。唐朝的基层制度并不能增加政府的财政收入，也没有突破原有的坊市制，排除A、B两项；地方基层制度没有造成地方势力的割据，排除C项。 二、非选择题 13．(2024·湖北新高考协作体起点考)[门阀政治] 材料一　魏晋士族是历史形成的一个社会阶层，是东汉士家大族势力发展的延续……东汉至西晋时期，世族在政治上发挥的作用显著提高，但总体上仍然处于皇权的控制之下，不足以超越皇权。到了东晋时期，权力结构才发生了变化，门阀士族的势力得以平行甚至超越皇权，皇权政治从此演化为门阀政治。从东晋时期的史实来看，士族在这一时期具有特殊的地位和权益，不容皇权侵犯。与此同时，皇权也不容许任何一姓士族擅自废立。皇权与士族势力的均衡与共治才得确保统治秩序的平稳……淝水之战后，形势出现了重大变化，士族势力大不如昔，东晋政权也日渐势微，门阀政治呈现日趋崩坏之势……士族虽保留了很大的社会政治影响，但严格意义上的门阀政治已不复存在，门阀政治逐渐回归于皇权政治。门阀士族存在并起着不同程度政治作用的历史时期，并不都是门阀政治时期，严格意义上的门阀政治只存在于江左的东晋时期。南北朝后期，门阀士族已经显出衰落的迹象。至隋唐时期，终于完全退出了历史舞台。 材料二　在教育不普及而又信奉经典信仰的社会中，知识阶层极易获得人们的尊重，而这种情况常常随着人们知识水平的提高而逐渐淡薄。在魏晋南北朝时期，学术的中心在士族集团，总体上来说，士族子弟即使不学无术，普通平民仍然无法与之相提并论，他们依然能够保持较高的社会政治地位。隋唐时期，学校教育得到迅速发展，文化得以在更广泛空间内普及，学术的中心由家族转向社会……商品经济的发展和文化的普及使士族失去了在礼法门风上的优势。一方面，他们所自矜的礼法逐渐在社会上普及，寒庶地主中也出现了很多“名节风教”之人；另一方面，一些士族门风日趋败坏，出现了不少家风沦替的例子，两方面的合力使士庶区别日趋泯灭，动摇了士族赖以生存的等级特权。 ——以上材料均摘自杨宁一 《历史学习新视野》 (1)根据材料一并结合所学，谈谈你对“严格意义上的门阀政治只存在于江左的东晋时期”的理解。 (2)根据上述材料并结合所学，分析隋唐时期门阀士族衰落的原因。 答案　(1)门阀政治强调的是士族特权，是东晋时期出现的士族与皇权的共治的历史现象，是一种在特定条件下出现的皇权政治的状态。(是什么) 东晋门阀政治的产生是特定历史条件下的产物：一是成熟而有力量的社会阶层即士族的存在，一是微弱但尚有一定号召力的皇权的存在，加之民族矛盾尖锐的外部条件。(为什么) 门阀政治的存在是暂时性的，它从皇权政治而来，又在一定条件下回归于皇权政治。(怎么样) (2)经济因素：商品经济的发展。(削弱了农民对地主的人身依附，松弛了宗族的血缘纽带，这使得士族经济不再像以前那样相对稳定) 文化因素：文化的发展和普及使士族失去了以往的文化优势。 政治因素：隋唐时期以科举制取代了九品中正制，剥夺了门阀士族垄断官吏选举的政治特权。(门阀政治的崩坏) 内在因素：士族失去了在礼法门风上的优势，在一定程度上缩小了士族与平民之间的差距。(士族门风日趋败坏) 解析　第(1)问，根据材料一并结合所学，可从是什么、为什么、怎么样三个方面作答。首先根据材料一“东汉至西晋时期，世族在政治上发挥的作用显著提高，但总体上仍然处于皇权的控制之下，不足以超越皇权。到了东晋时期，权力结构才发生了变化，门阀士族的势力得以平行甚至超越皇权，皇权政治从此演化为门阀政治”并结合所学回答门阀政治是什么。然后根据材料一“从东晋时期的史实来看，士族在这一时期具有特殊的地位和权益，不容皇权侵犯。与此同时，皇权也不容许任何一姓士族擅自废立。皇权与士族势力的均衡与共治才得确保统治秩序的平稳”并结合所学回答东晋门阀政治为什么会产生。最后就是说明其结果或影响如何，即怎么样的问题。根据材料一“士族虽保留了很大的社会政治影响，但严格意义上的门阀政治已不复存在，门阀政治逐渐回归于皇权政治”并结合所学回答即可。第(2)问，根据材料二“学校教育得到迅速发展，文化得以在更广泛空间内普及，学术的中心由家族转向社会”“商品经济的发展和文化的普及使士族失去了在礼法门风上的优势”“礼法逐渐在社会上普及，寒庶地主中也出现了很多‘名节风教’之人；另一方面，一些士族门风日趋败坏”并结合所学可从经济、文化、政治、内在等因素分析。 14．(2024·湖南长郡中学期末)阅读材料，回答问题。 材料一　国家定两税，本意在忧人。厥初防其淫，明敕内外臣：税外加一物，皆以枉法论。奈何岁月久，贪吏得因循。浚我以求宠，敛索无冬春。织绢未成匹，缲丝未盈斤。里胥迫我纳，不许暂逡巡…… ——《白居易集》卷2《重赋》 材料二　两税法推行后，有人评价道：“每州各取大历(唐代宗年号)中一年科率钱谷数最多者，便为两税定额，此乃采非法之权令以为经制，总无名之暴赋以立恒规”。 ——(唐)陆贽《翰苑集》 材料三　(两税法施行后)天下便之，人不土断而地著，赋不加敛而增入，版籍不造而得其虚实，贪吏不诫而奸无所取，自是轻重之权始归于朝廷。 ——(宋)欧阳修、宋祁《新唐书》 (1)研究唐代两税法时，你如何看待材料一这类史料的价值。 (2)指出材料二、三对两税法认识的不同之处，并由此得出影响历史解释的主要因素。 答案　(1)材料一出自唐代白居易诗歌。白居易生活在唐朝两税法实施时期，其诗歌是研究唐朝两税法的一手史料；材料一反映了两税法执行过程中一定程度上加重百姓负担，背离两税法制定初衷的情况。但诗歌属于文学作品，带有艺术加工成分，须与其他史料相印证。 (2)不同：材料二批评两税法加重了民众负担，属于苛政；材料三则赞扬两税法未加重民众负担反而增加了政府收入，加强了中央集权。 因素：时代环境；所站立场；观察角度等。 解析　第(1)问，根据材料一的出处可以看出，材料一出自唐代白居易诗歌。白居易生活在唐朝两税法实施时期，其诗歌是研究唐朝两税法的一手史料；根据材料一“税外加一物，皆以枉法论。奈何岁月久，贪吏得因循。浚我以求宠，敛索无冬春。织绢未成匹，缲丝未盈斤。里胥迫我纳，不许暂逡巡”可知，材料一反映了两税法执行过程中，一定程度上加重百姓负担，背离两税法制定初衷的情况。但诗歌属于文学作品，带有艺术加工成分，须与其他史料相印证。第(2)问，第一小问，根据材料二“此乃采非法之权令以为经制，总无名之暴赋以立恒规”可知，材料二批评两税法加重了民众负担，属于苛政；根据材料三“赋不加敛而增入，版籍不造而得其虚实，贪吏不诫而奸无所取，自是轻重之权始归于朝廷”可知，材料三则赞扬两税法未加重民众负担反而增加了政府收入，加强了中央集权。第二小问，结合所学知识可从时代环境、所站立场、观察角度等因素作答。 1 学科网（北京）股份有限公司 $$