宁夏青铜峡市宁朔中学2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题

( 青铜峡市宁朔中学 2023-2024学年第二学期 高一年级语文期中考试测试卷 ) 一、单选题（共4小题，每题2分，共8分） 1．按照文言句式特点分类，下列句子归类正确的一项是（   ） ①为国以礼             ②百姓之不见保       ③以其无礼于晋 ④若舍郑以为东道主     ⑤技经肯綮之未尝     ⑥今日之事何如 ⑦为击破沛公军         ⑧是寡人之过也       ⑨吾令人望其气，皆为龙虎 A．①③/②⑤/④⑦⑨/⑥⑧ B．①③/②⑤/④⑦/⑥/⑧⑨ C．①③/②⑧⑨/④⑦/⑤⑥ D．①③/②/④⑦/⑤⑥/⑧⑨ 2．下列各项句子中的划线词语，不都是古今异义词的一项是（    ） A．①莅中国而抚四夷也        ②为之踌躇满志 B．①行李之往来，共其乏困    ②备他盗之出入与非常也 C．①将军战河北              ②视为止，行为迟 D．①沛公居山东     ②所以遣将守关者 3．下列各项中，加点字的活用方式与例句不同的一项是（   ） 例句：风乎舞雩 A．五十者可以衣帛矣 B．然而不王者，未之有也 C．范增数目项王 D．既东封郑，又欲肆其西封 4．对下列相关内容的解说，有误的一项是（    ） A．宗庙之事，如会同：“会同”，是古代诸侯朝见天子的通称。会，诸侯在非规定时间朝见天子。同，诸侯一起朝见天子。 B．若亡郑而有益于君，敢以烦执事：“执事”，指办事的官员，在文中代指对方秦穆公，体现出烛之武恭敬的态度。 C．《史记》由我国西汉著名史学家司马迁撰写，是我国历史上第一部纪传体通史，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史”。 D．古代宴会的四面座位，以东向即坐在东面为最尊，南向次之，再次为北向，西向为侍者座，《鸿门宴》的“项王、项伯东向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是刘邦，张良则为侍坐。从座位可看出双方力量悬殊，体现项羽的自高自大。 二、现代文阅读现代文阅读（30分） （1） 现代文阅读Ⅰ（本题共4个小题，15分） 阅读下面的文字，完成问题。 儒家思想的建立 孔子身处的时代，礼崩乐坏，西周的封建制度随着西周本土的沦陷，只剩下一个空名。在大崩溃的时候，孔子致力于重建超越时空限制的普世价值观念，将依据理性道德建立的系统作为自己安身立命之所，也作为世界可以遵行的、他所盼望的行为准则。 孔子教诲门下，并不像后世所谓的学校，而是与来自各方的同人和朋友们随机讨论问题，共同建立和发展一套思想体系。从一开始，孔子注意的就不是个人“独善其身”的道德，而是人与人之间的相处之道——这相处之道又建立在道德之上。 “道”在孔子心目中是永恒而且普世的原则，即使是至高无上的神明“天”，也不过是“道”的显现，“天”和“道”是一体两面。神的力量和永恒、普世的原则，虽然抽象，但“道”不只存在于人与人的相处之中，它还存在于万事之中。因此，儒家思想落实在人间事务上，是主导人间关系的大原则、确立人和人之间相处的尺寸与尺度。孔子将中国后世几千年的思想脉络一锤定音，这是一门人间与社会的学问，而非今天学术界的认知学问。这个特点我们必须记得，它乃是中国和西方制度方向上最大的差异。 儒家思想中的“安人”与“安百姓” 孔子认为门下的弟子分别属于四个门类：德行、政事、语言、文学。这四科各有出色的代表人物。德行是修身，政事是为人服务，语言是处理社会事务和传达信息，文学是书写能力，与语言同为传达信息之用。 四门学科之中，有三门相当实用，都是为了处理世间事务、服务公职、安顿人民而努力。儒家思想中的“安百姓”和“安人”是两种志业。“人”是自己四周的人，“百姓”是天下所有的人，因此，儒家所关怀的对象不仅是国家的公民及其福祉，也有人类全体的福祉，这是普世和永恒的价值观念。在他们心目中，有志者必须“修己”，即整顿自己，才可以进而“安百姓”。从这个角度看，自己和群体是不能切割的连续体，所以，“忠恕”和“仁”可以并且必须一以贯之。 孟子将孔子的比较实用的儒家思想扩大为相当抽象的哲学。孟子思想的根本，是将人性和天道结合为相呼应的两种永恒的关怀，所以人心必须是善，天心是垂爱人间，也必须是善。天道与人性，个人与天下，都是连续而不能分割的关怀。 孔子、孟子或是孔门其他人，不是单单为了思想而思想，更是为了给人间带来一个理想的世界。孔门弟子忙忙碌碌地奔走各处游说，希望国君能够采纳他们的建议，利用国家的力量，一步一步地将世界带向更高的境界，创造更自在的安乐。人必须自己努力，砥砺修养，坚持以此为基础，才能安人、安百姓。先安顿自己的亲人，使其能彼此和睦相处，然后才可以安顿族群，才能治理好国家，最后的目标，则是天下太平。 儒家内部出现分歧 孟子的时代是战国时期。孔门主旨：不论是独善其身，还是兼善天下，都着重“善”。四科之中，最主要的“