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金版教程 高考总复习首选用卷 历史
训练47 丰富多样的世界文化
1.(2024·浙江县中发展共同体联考)某校史学社开展了“多样的文明,多样的世界”主题活动,他们寻找到了各个文明对应的代表性成果,这些成果与地图中的①②③④标示对应正确的是( )
A.《吉尔伽美什》 人首飞牛石雕 《天方夜谭》 四吠陀
B.卡尔纳克神庙 《汉谟拉比法典》 “悬诗” 桑奇大塔
C.那尔迈调色板 60进制 印章文字 《罗摩衍那》
D.莎草纸 楔形文字 《医典》 吴哥窟
答案 B
解析 地图中①是古代埃及地区,②是中东地区的古巴比伦王国,③是阿拉伯地区,④是古代印度地区,卡尔纳克神庙是古埃及文明,对应①处;《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国文明,对应②处;“悬诗”是阿拉伯古典诗歌集,对应③处;桑奇大塔是印度著名的古迹,对应④处,B项正确。
2.(2024·天津杨村一中开学考试)有学者指出:“受翻译运动的影响,那些希腊语版本早已遗失的古希腊哲学和其他科学著作才得以成为古代重要的文化遗产。现代欧洲文明体系的形成,正是得益于这些来自沙漠的游牧人旺盛的好奇心和他们对古代文化的不懈学习与吸收。”这一观点( )
A.论证了阿拉伯人引领文化发展潮流
B.指出了阿拉伯文化的成就和特点
C.旨在强调阿拉伯人吸收创新的意义
D.意在揭示阿拉伯文化繁荣的原因
答案 C
解析 翻译运动时期,阿拉伯人在保存中世纪失传的古代希腊文化方面作出了重要贡献,这为现代欧洲文明体系的形成创造了条件,这一言论强调了阿拉伯人吸收创新的意义,C项正确。
3.(2024·河北唐山摸底)泰勒斯关注世界的产生,诡辩派也从这里出发,去研究自然,探讨自然界的问题。苏格拉底与诡辩派的不同是他追求真理,探索人与社会的发展。这说明希腊文化( )
A.始终关注人文精神
B.研究的重点是诡辩术
C.对真理的探索逐渐深入
D.发展历程具有延续性
答案 C
解析 根据材料“关注世界的产生”“去研究自然,探讨自然界的问题”“追求真理,探索人与社会的发展”可知,古希腊文化中蕴含着一种理性精神,注重对真理的逐步探索,C项正确。A项与泰勒斯、诡辩派不符,排除;材料体现了诡辩派对自然、自然界的研究探讨,但不能说明诡辩术为希腊文化研究的重点,排除B项;苏格拉底与诡辩派不同,说明并非延续,排除D项。
4.(2021·福建高考)据古罗马史书记载,公元前5世纪,三名罗马使者被派去雅典以熟悉其制度和风俗,并了解其他希腊城邦的法律。他们抄录了《梭伦法》,回国后参与制定了《十二铜表法》。这一记载反映了( )
A.希腊各城邦文化的优越
B.罗马法的包容特征
C.希腊文化对罗马的影响
D.《十二铜表法》的来源
答案 C
解析 根据材料“抄录了《梭伦法》,回国后参与制定了《十二铜表法》”可知,罗马使者学习希腊文化并运用于罗马立法,体现出希腊文化对罗马的影响,故选C项。材料中没有对比,无法得出“优越”,排除A项;材料未提及罗马法特征,排除B项;《十二铜表法》是罗马奴隶制经济发展的产物,排除D项。
5.(2024·广西南宁适应性测试)托马斯·阿奎那(约1225-1274)是经院哲学的哲学家和神学家,他创立了“君权神圣”思想。阿奎那创立这一思想旨在( )
A.论证教权至上 B.适应时代发展
C.促进王权加强 D.限制君权专制
答案 A
解析 阿奎那是中世纪的神学家,信奉基督教,因此他所创立的“君权神圣”是为了论证教权高于一切,A项正确。B、C、D三项不是其目的,均排除。
6.(2024·河南周口5校联考)英国历史学家赫·乔·韦尔斯评论说:“这种艺术曾一度衰颓而又兴起,在11世纪达到了新的高峰。它在东欧仍然是现代的艺术传统。它说明了新的官方基督教的抑制和冲动。东方的特性,尤其是埃及和波斯的倾向被强加于古典传统之上。”这一评价旨在( )
A.肯定古希腊的古典艺术
B.阐释中世纪基督教文化
C.颂扬东西方的文化交流
D.揭示拜占庭艺术的特色
答案 D
解析 根据材料可知,由于地处欧亚非三洲交界处,拜占庭帝国继承了古代希腊、罗马文化,融汇了基督教文化和来自西亚北非的文化,也就是说拜占庭文化是结合了东西方艺术文学的创造,具有鲜明的特点,D项正确。古希腊的古典艺术、中世纪基督教文化都是对材料的片面解读,概括不全面,排除A、B两项;材料中描述的是拜占庭文化的特点,而非颂扬东西方文化交流,排除C项。
7.(2024·浙江Z20名校联盟联考)有学者指出,第一个千禧年之末(988年),基辅罗斯的大公和拜占庭帝国联姻,而且接受了基督教,将基督教定为国教;第二个千禧年之初(1210年),成吉思汗的部队征服了俄罗斯,把亚洲腹地军事专制主义的传统带到了俄罗斯。这从一个侧面说明俄罗斯文化( )
A.蕴含着古斯拉夫民族的风格
B.深受奥斯曼帝国文化的影响
C.使西方基督教文化发生变异
D.具有东西方文化二重性色彩
答案 D
解析 材料“基辅罗斯……接受了基督教,将基督教定为国教”说明俄罗斯文化具有西方文化色彩;材料“成吉思汗的部队……把亚洲腹地军事专制主义的传统带到了俄罗斯”说明俄罗斯文化又带有东方色彩,D项正确。材料描述的是东西方文化对俄罗斯文化的影响,排除A项;奥斯曼帝国尚未形成,排除B项;材料体现俄罗斯文化受基督教文化的影响,不能反映西方基督教文化的变化,排除C项。
8.(2023·浙江6月选考)史诗是文化传承与保护的最初形式之一。有部史诗主要描写了婆罗多族两支后裔之间为争夺王位而进行的战争,反映了雅利安人由军事民主制向国家过渡时期的社会情况,堪称一部历史和文化的百科全书。该史诗产生于( )
A.古代印度 B.古代希腊
C.古代埃及 D.古巴比伦
答案 A
解析 根据材料“主要描写了婆罗多族两支后裔之间为争夺王位而进行的战争”并结合所学可知,该史诗是《摩诃婆罗多》,是古印度文明的代表成就,A项正确。
9.日本学者山鹿素行(1622-1685)按照中国《朱子小学》的模式写成武家教科书《武教小学》,目的是把武士子弟培养成正行正知,符合武士道标准的有用人才,并强化武士实践道德的自觉性。这反映出日本( )
A.强化武士忠君观念
B.善于学习先进文化
C.重视国民小学教育
D.以理学为正统思想
答案 B
解析 依据材料“按照中国《朱子小学》的模式写成武家教科书《武教小学》”可以看出,日本通过学习中国儒家文化,培养人才,加强武士道德修养,B项正确。材料不能体现“忠君”,排除A项;材料涉及的是日本对武士子弟的培养和教育,排除C项;材料体现的是日本学习儒家文化,不能得出以理学为正统思想,排除D项。
10.(2023·浙江1月选考)在欧洲殖民者到来之前,印第安人的社会生活以使用石器工具和直接占用资源为特征,他们信奉万物有灵,并创造出自己独特的文化。下列项中,属于印第安人独特文化成就的有( )
①创造了玛雅文字 ②建造羽蛇神金字塔 ③发明数字符号“0” ④广泛使用马拉战车
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
答案 A
解析 印第安人创造了玛雅文字,建造了羽蛇神金字塔,故①②正确;古代印度人发明了数字符号“0”,故排除③;亚欧大陆广泛使用马拉战车,新航路开辟后欧洲人把亚欧大陆的马引入美洲,故排除④。故选A项。
11.(2023·福建高考)史诗《吉尔伽美什》以夸张的手法描写主人公:身高十一尺有余,足长三尺,腿长七尺,髯发浓密。亚述王宫遗址出土的巨大浮雕也呈现了这般形象(见图)。这种文本和实物的一致性可用来( )
A.说明史诗的描写有据可依
B.证实吉尔伽美什确有其人
C.理解古代西亚的审美观念
D.还原苏美尔人的体型样貌
答案 C
解析 据材料可知,史诗《吉尔伽美什》和亚述王宫遗址出土浮雕中对人物形象的塑造有相同的特点,其夸张的手法和人物的形象特征具有典型性和代表性,反映古代西亚审美观念,C项正确。史诗《吉尔伽美什》和亚述王宫浮雕对人物的描绘经过了艺术加工,现实生活中不存在这样足长腿长的人,排除A、D两项;文学作品有艺术加工成分,吉尔伽美什作为史诗中的人物,不一定确有其人,排除B项。
12.(2024·天津杨村一中三检)在阿拉伯帝国,遍布各地的清真寺的附设学校,也被用作图书收藏所,除此还有社会各阶层捐资兴建的图书馆。许多哈里发派遣使者到希腊等地搜集各种书籍,特别是数学和医学方面的书籍。这说明阿拉伯帝国( )
A.致力于欧亚文化的融合
B.推动了文化的交流和传播
C.改变了武力扩张的政策
D.成为了东西方交流的中心
答案 B
解析 阿拉伯帝国通过设立学校、捐建图书馆、搜集书籍等方式,推动了文化的交流和传播,B项正确。阿拉伯帝国的举措推动了文化的交流,但阿拉伯帝国的文化政策并不是为了融合欧亚文化,排除A项;文化建设和武力扩张在阿拉伯帝国同时存在,都是强化统治的重要手段,排除C项;材料不能体现阿拉伯帝国是东西方交流的中心,排除D项。
13.(2023·全国卷Ⅱ)共和之前的古罗马部分诉讼中,败诉方须将用于担保的牛羊祭神,以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值,且影响农牧生产。共和国早期,败诉方改向国家缴纳罚金,到公元前3世纪末,罚金已无足轻重。这一变化表明罗马共和国时期( )
A.系统完备的罗马法体系形成
B.法律注重保护公民的权益
C.法律事务受到神权严格控制
D.贵族对法律的解释权扩大
答案 B
解析 《民法大全》的颁布标志着罗马法体系最终形成,A项错误;共和之前,败诉方要以用于担保的牛羊祭神,担保的牛羊多超过诉讼物价值,且影响了农牧生产,这加重了败诉方的负担;到了共和国早期,败诉方改向国家缴纳罚金,后来罚金变得无足轻重,这反映了败诉方负担的减轻,表明罗马法注重保护公民的权益,B项正确;一开始败诉方将用于担保的牛羊祭神,后来改为向国家缴纳罚金,说明罗马共和国时期法律事务并没有受到神权的严格控制,C项错误;材料体现了罗马法的不断完善,而非贵族对法律的解释权扩大,D项错误。
14.(2023·福建高考)研究显示,拜占庭帝国的统治者从未认为自己是“拜占庭人”,而以“罗马人”自称;他们自视为罗马帝国皇帝,延续着罗马帝国的统治。这一研究结果说明,拜占庭帝国( )
A.继承罗马帝国的版图
B.改变希腊正教的传统信仰
C.深受罗马文化的影响
D.复制罗马帝国的政治制度
答案 C
解析 罗马帝国分裂为东西两部分,东罗马帝国即拜占庭帝国,拜占庭帝国深受罗马文化的影响,故拜占庭帝国的统治者以“罗马人”自称,C项正确。拜占庭帝国只继承了罗马帝国的部分领土,并未完全继承罗马帝国的版图,排除A项;B项不符合拜占庭史实,排除;拜占庭帝国继承发展了罗马帝国的某些政治制度,并不是完全“复制”,排除D项。
15.高丽成宗时代(981-997年),某大臣主张:“华夏之制,不可不遵,然四方习俗,各随土性。其礼乐诗书之教、君臣父子之道,宜法中华;其余车马衣服制度,可因土风,不必苟同。”这反映了该官员( )
A.主张全盘吸收中国文化
B.承认本国处于藩属地位
C.注意保持主体的选择性
D.主张习俗遵循自身传统
答案 C
解析 材料“其礼乐诗书之教、君臣父子之道,宜法中华;其余车马衣服制度,可因土风,不必苟同”强调的是高丽在学习中华文明的同时,需要保持自身的传统,C项正确。材料反对全盘吸收中国文化,排除A项;高丽学习中华文化不能说明两国之间的藩属关系,排除B项;D项表述片面,排除。
16.《拉丁美洲史稿》书中提到:“由于印第安人和古代世界文明的中心相距太远,无法联系……因而,比亚洲、欧洲大陆较发达的区域来说,他们的生产方式和文化要较为落后一步。”这一论述( )
A.旨在强调欧亚文明的先进性
B.揭示了西方侵略美洲的必然性
C.说明地理环境决定文明兴衰
D.反映了文化交流互鉴的必要性
答案 D
解析 依材料可知,美洲印第安文化缺乏与欧亚大陆较发达的区域的交流,导致其“较为落后”,体现的是古代世界文明之间的发展差距较大,说明文化交流互鉴有很大的必要性,D项正确。A项说法属于表象,排除;材料体现拉美文化与欧亚大陆文化相比的落后性,这不是西方侵略的必然,排除B项;C项夸大了地理环境的作用,排除。
17.(2021·全国卷Ⅰ,节选)阅读材料,完成下列要求。
材料 “把这些研究成果发表出来,是为了保存人类的功业,使之不致由于年深日久而被人们遗忘。”这是希罗多德(约前484-约前420)所撰《历史》一书的开篇之语。在此之前,对于希腊人而言,神话就是他们的历史。《历史》前半部分以追问希腊与波斯之间战争的原因为起点,记载了希腊、西亚、北非等地的地理环境、民族分布、历史往事等内容,后半部分叙述希腊城邦与波斯之间战争的全过程,故该书又被称为《希波战争史》。它继承了《荷马史诗》的叙事方式,又本着“研究”的精神,常常分辨传说的真假与异同。作者赞扬雅典人,却并不肆意诋毁“异邦人”,承认东方民族具有比希腊更古老的文明。书中的不少记述是作者亲自调查得来的史实,如在埃及通过询问当时作为知识分子的僧侣,掌握了大量历史和文化知识。书中许多记载为后世的考古发掘和研究所证实。
——摘编自张广智《西方史学史》等
根据材料并结合所学知识,说明《历史》产生的历史背景。
答案 古希腊城邦的发展与人文精神;希腊文明与其他文明的广泛接触;丰富的历史与神话传说;海外贸易与工商业比较发达。
解析 根据希罗多德的生卒年代(约前484-约前420)来判定《历史》大概的写作时间为公元前五世纪中后期,然后据此根据材料一并结合所学从古代希腊政治、经济和思想文化等角度分析即可。
18.阅读下列材料,回答问题。
材料一 婆罗门有效地利用了他们精通的《吠陀经》即赞美诗。这些赞美诗在举行宗教仪式和献祭时被大声朗诵。它们通过口头代代相传而留传下来,由于它们在人们心目中是非常神圣的,所以被逐词逐音地熟记。作为这一宝贵遗产的保管人和传送者,婆罗门能够以高于世俗首长刹帝利的印度社会领导人的身份,宣称并实施自己的主张和要求。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 在中日文化交流中,隋唐以前,主要通过中国移民赴日本传播中国先进文明,带去生产工具和生产技术。隋唐时期,中日主要通过互派使节人员往来,尤其是日本派大批遣唐使、留学生、留学僧来华,出现了中日文化交流史上的第一次高潮。交流内容则以制度文化层面为主,同时也涉及精神文化如佛教、建筑、雕塑、诗歌等方面。
——摘编自王晓秋《中日文化交流史话》
材料三 在白人踏上美洲几个世纪前,危地马拉、墨西哥和安第斯高地的印第安人已经拥有几乎具有一切文明特征的较高的文化。假如不是被征服的话,他们完全可以会为发展中南美自己的文化打下一个基础,这一文化可以同任何其他洲的文化相媲美。
——[美]伯恩斯、拉尔夫著,罗经国等译
《世界文明史》第3卷
(1)材料一反映出印度文化产生的社会基础是什么?这说明了印度文化传播的主要特征有哪些?
(2)根据材料二分析隋唐以前和隋唐时期中日交流在形式上和主要内容上的变化。
(3)根据材料三并结合所学说明“也曾强盛的美洲文化为何不堪一击”的原因,材料二、三的文化概况给我们什么启示?
答案 (1)社会基础:种姓制度。
主要特征:宗教色彩浓厚,文化靠口头传播,创造了精美的史诗。
(2)形式上:隋唐以前主要通过中国移民赴日本传播中国先进文明,隋唐时期中日互派使节来往。内容上:隋唐以前中国向日本传播生产工具和技术,隋唐时期日本以学习中国制度文化为主。
(3)原因:西方殖民者的侵略;疾病、瘟疫等灾害;缺少与外界的沟通和交往;内部之间的交往有限。
启示:在当今世界,文化交流有利于相互借鉴,促进文化的发展进步;尊重并维护世界文化的多样性;应该主动开放,学习其他民族、其他国家先进的文化和技术,适应世界历史发展的潮流;促进世界文化的繁荣与发展;构建人类命运共同体,建设和谐世界。
解析 第(1)问,第一小问,根据材料一“婆罗门能够以高于世俗首长刹帝利的印度社会领导人的身份”可分析出种姓制度。第二小问,根据材料一“举行宗教仪式和献祭时被大声朗诵。它们通过口头代代相传而留传下来”“《吠陀经》”可分析出宗教色彩浓厚,文化靠口头传播,创造了精美的史诗。第(2)问,根据材料二“隋唐以前,主要通过中国移民赴日本传播中国先进文明”“隋唐时期,中日主要通过互派使节人员往来,尤其是日本派大批遣唐使、留学生、留学僧来华”可分析出形式上的变化;根据材料二“带去生产工具和生产技术”“交流内容则以制度文化层面为主”可分析出内容上的变化。第(3)问,第一小问,根据材料三“假如不是被征服的话”可分析出西方殖民者的侵略;结合新航路开辟后的疾病在美洲的传播可分析出疾病、瘟疫等灾害;结合美洲文明在近代以前都是独立发展可分析出缺少与外界的沟通和交往;结合玛雅文明、印加文明等史实可分析出内部之间的交往有限。第二小问,从文化交流促进文化发展、世界文化的多样性、学习先进文化、构建人类命运共同体等角度分析。
19.阅读材料,完成下列要求。
材料 古代西亚文明不仅开放、包容,与亚洲其他文明交流互鉴、融合发展。由于其所处的东西方交通枢纽位置,使之成为亚洲其他文明与西方文明交流融合的中介。除了印度数字和中国古代四大发明,中国的炼丹术也是经由阿拉伯人传入欧洲,这促进了欧洲近代化学的产生与发展。同样,希腊文化也经由西亚地区传播至东亚地区,如我国两汉时期艺术造型中有翼神兽和希腊装饰纹样的出现,就是汉代中国与西亚帕提亚帝国(我国史书称之为“安息”)发生交往联系后,受希腊文化影响颇深的帕提亚艺术东渐之结果。
——摘编自王健、罗爱玲
《西亚文明与亚洲其他文明的交流互鉴》
结合所学知识,就古代西亚文明的开放与包容加以阐述。(要求:自拟标题,史论结合,论证充分,逻辑严密)
答案 (示例)标题:古代西亚文明具有开放性和包容性。
阐释:西亚的农耕技术传到中亚、欧洲和北非,冶铁技术也扩展到埃及和希腊。腓尼基字母是字母文字的起源,希腊字母和拉丁字母都深受其影响。波斯帝国时期,中国的丝绸通过此地到达地中海东岸,连接亚欧的商路——丝绸之路也从这里经过。阿拉伯帝国时期,阿拉伯人吸收了被征服地区的文化,他们广泛翻译古代中国、波斯、印度、希腊和罗马的文献,融合东西方文化;阿拉伯商人和旅行家也成为东西方文化交流的使者,印度数字和中国古代四大发明以及中国的炼丹术都是经由阿拉伯人传入欧洲的,欧洲近代化学从中得到莫大启发,希腊文化也经由西亚地区传播至东亚地区。
总之,古代西亚文明的开放性和包容性,促进了东西方文明的交流与发展。
解析 本题为开放题试题,言之有理即可。首先拟定标题,根据材料“古代西亚文明不仅开放、包容”可拟定标题:古代西亚文明具有开放性和包容性。然后阐述,结合西亚的农耕技术外传、腓尼基字母的影响、丝绸之路、阿拉伯文化融合东西方文化遗产等方面分析。最后进行总结即可。
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