单元综合检测2 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展-【金版教程】2025年高考历史一轮总复习首选用卷课件PPT（新教材）

第一部分 中外历史纲要 第二单元　三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 　 单元综合检测二 目录 非选择题 选择题 贰 壹 427.psd 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 1．(2024·福建福州三模)东汉末年，孙吴实行“复客制”，免除官僚大族所占佃客的赋役；西晋时颁行“品官占田荫客制”，允许各级官僚依制占有土地及一定数量的佃客、衣食客以及荫亲属。这些举措(　　) A．巩固了中央集权 B．冲击了自耕农经济 C．削弱了士族特权 D．增加了政府的收入 解析　根据材料可以看出国家政策对于官僚大族的倾斜和保护，有利于这些阶层进行土地兼并，冲击自耕农经济，B项正确。这些措施会使土地兼并愈发严重，并不能巩固中央集权，排除A项；这些措施强化了士族特权，排除C项；对于官僚大族的赋役免除，减少了政府的财政收入，排除D项。 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 2．(2024·河南郑州期末)《晋书》记载，晋明帝曾下诏“吴时将相名贤之胄，有能纂修家训，又忠孝仁义，静己守真，不闻于时者，州郡中正亟以名闻，勿有所遗”。材料反映当时选官(　　) A．以门第为主要标准 B．较重视家训和品德 C．决定权在皇帝手中 D．具有公平公正特点 解析　材料“有能纂修家训，又忠孝仁义”“州郡中正亟以名闻，勿有所遗”体现的是晋明帝在选官时对家训和品德的重视，B项正确。“吴时将相名贤之胄”体现了重视家世，但不是以家世为主要标准，排除A项；当时的选官制度是九品中正制，被世家大族垄断，排除C项；当时的选官并不能保障公平公正，排除D项。 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 3．(2024·江苏南京调研)石榴树从安息国移植到中国，魏晋把石榴作为多子的象征，曹植的《弃妇诗》中以石榴树不结实起兴，感叹女子因不育而被遗弃。这反映出(　　) A．中原地区的膳食结构发生剧变 B．传统农业注入新生产方式 C．域外植物被赋予本土文化价值 D．民众的生活水平大幅提升 解析　根据材料可知，安息国传入中国的石榴被赋予了文化意义，在当时的文学作品中有所体现，由此可知，域外植物被赋予了本土文化价值，C项正确。石榴并未引发中原地区膳食结构的剧变，排除A项；石榴属于植物，其并不属于新的生产方式，排除B项；石榴传入中国，并且被赋予文化内涵，并不能证明民众的生活水平大幅度提升，排除D项。 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 4．(2024·辽宁辽南协作校期末)魏晋南北朝时期的志怪小说，具体内容都离不开鬼怪神灵，但也或隐或现地再现了官场的政治生态和时人对生命的忧患意识。志怪小说这一特点产生的原因是(　　) ①汉末战乱，统治者压榨百姓，民不聊生　②受道教神仙观和佛教因缘果报论的影响　③基于人们对自身的关注及对爱情的幻想　④玄学流行使人们摆脱了传统观念的束缚 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④ 答案 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 解析　据材料“时人对生命的忧患意识”并结合所学可知，东汉末年，军阀割据局面出现，政治腐朽黑暗，推动人们产生忧患意识，故①正确；道教兴起于东汉末年，佛教传入中国在两汉之际，两者对中国人的文学艺术等产生了深远影响，故②正确；志怪小说虽能反映当时人们对生命的忧患意识，但是并非期望用人自身的力量来解决当世问题，而是寄托于鬼怪神灵，且志怪小说内容丰富，并不只有对于爱情的幻想内容，故③错误；结合所学可知，魏晋玄学盛行，一定程度上影响了传统志怪小说的内容，故④正确。故选B项。 解析 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 5．(2024·山东临沂月考)魏晋之前，山东地区儒学的发达冠于全国，其他地区无出其右者；但从十六国至北朝结束的几百年间，山东地区的儒学再也未能恢复到以前的盛况。导致这一变化的主要因素是(　　) A．门阀政治的发展 B．人口迁徙的影响 C．儒释道三教并行 D．江南地区的开发 解析　根据所学可知，魏晋南北朝时期少数民族内迁，北方战乱不断，导致了北方人口大量南迁，从而导致了山东地区儒学的衰落，B项正确。儒学衰落和门阀政治的发展无关，排除A项；唐朝三教并行，排除C项；江南地区的开发也是北民南迁带来的影响，排除D项。 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 6．(2024·陕西汉中一联)北魏初期，民间私养、私藏工匠者，将受到灭族的严惩。孝文帝改制后，“工匠杂技，尽听赴农”，允许民间纺织、冶炼、煮盐，工商业者与“更民”同列，准予其与自由民通婚，可上书言事甚至做官。这一变化(　　) A．表明工商食官局面开始被打破 B．有利于北方经济的恢复和发展 C．反映了北魏政权的开明与开放 D．推动了各民族间的交流与交融 解析　根据材料及所学可知，孝文帝改制后，允许民间私营手工业的发展，并且提高了工商业者的社会地位，这有利于促进北方经济的恢复和发展，B项正确。春秋战国时期，工商食官局面开始被打破，排除A项；材料无法得出北魏政权开放的信息，排除C项；材料中的变化是有利于工商业的发展，与各民族交流与交融并不相关，排除D项。 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 7．(2024·河南信阳一检)西魏时改革兵制，实行“府兵制”，在全国设军府近百个，府兵免除租调及其他力役，但出征要自带部分衣甲兵器。后又“募百姓充之，除其县籍”“是后夏人(汉人)半为兵矣”。据此可推知该时期(　　) A．实行兵农分离政策 B．实行民族交融的政策 C．兵役负担较前加重 D．当时军队主力是汉人 解析　材料“募百姓充之，除其县籍”“是后夏人(汉人)半为兵矣”体现的是西魏时期，对府兵制进行改革，推行兵农分离的政策，A项正确。材料是兵制改革，与民族交融无关，排除B项；材料“府兵免除租调及其他力役”说明兵役负担没有加重，排除C项；材料“是后夏人(汉人)半为兵矣”并不能说明当时军队主力是汉人，排除D项。 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 8．(2023·辽宁高考)唐代张彦远的《历代名画记》收录两汉及以前画家16人；收录魏晋南北朝时期画家128人，其中包括顾恺之、张僧繇等杰出画家。这一变化发生的原因有(　　) ①纸张的普遍使用　②门阀士族的推动　③北人的大量南迁　④儒家思想的影响 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 答案 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 解析　西汉时期发明了造纸术，东汉的蔡伦改进了造纸术，到魏晋南北朝时期，纸张已经得到广泛使用，为绘画艺术的发展提供了有利条件，①正确。魏晋南北朝时期，门阀士族得以发展，这一时期文学艺术的发展与门阀士族的推动直接相关，②正确。北人南迁促进了南方民族交融，有利于南方绘画艺术的发展，但材料强调的是整个魏晋南北朝时期绘画艺术发展的原因，而非某一地区绘画艺术发展的原因，③错误。汉武帝时期儒学确立正统地位，魏晋至隋唐时期，佛教、道教在中国盛行，且唐朝统治者奉行三教并行政策。唐代《历代名画记》收录的两汉及以前的画家人数少，魏晋南北朝时期的画家人数多，其中顾恺之、张僧繇是道释画的代表人物。综上分析可知，材料中变化发生的原因之一应是佛教、道教在中国的发展，而不是儒家思想的影响，④错误。故选A项。 解析 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 9．(2024·天津杨村一中一检)《隋书·食货志》记载，“梁初，唯京师及三吴、荆、郢、江、湘、梁、益用钱。其余州郡，则杂以谷帛交易。交、广之域，全以金银为货”“冀州之北，钱皆不行，交贸者皆以绢布”“河西诸郡，或用西域金银之钱，而官不禁”“山东之人，犹杂用齐氏旧钱”。这说明当时(　　) A．经济重心开始南移 B．河西诸郡与岭南地区经济发展速度最快 C．黄河流域的丝织业迅速发展 D．长江流域经济发展相对稳定 答案 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 解析　南梁时，南京等长江流域地区使用货币交易，黄河流域的冀州、河西和山东等州郡商品经济遭到破坏，出现以物易物、使用旧币或西域金银等现象，说明当时长江流域经济发展相对稳定，D项正确。经济重心开始南移是在唐朝中期，排除A项；材料不能说明河西诸郡与岭南地区封建经济发展速度最快，排除B项；由材料“交贸者皆以绢布”并不能得出该地区丝织业迅速发展，排除C项。 解析 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 10．(2024·江苏苏州期末)唐初，朝廷下令若各州所荐举秀才，经策试不第者，所在州的长官要受处罚。唐中期，朝廷规定台阁长官所推荐的僚属，若是不称职，举主要连坐受罚。这主要反映出，唐朝(　　) A．徇私舞弊成风 B．重视人才选拔 C．中央集权加强 D．士族势力衰微 解析　据材料可知，唐朝规定举荐的人才如果不符合要求，举荐人或者举荐单位需承担连带责任，这就要求举荐时需严加评断审查，体现了政府对人才选拔的重视，故选B项。材料未涉及A、C、D三项，排除。 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 11．(2024·湖南永州一模)756年，唐玄宗发布了一篇筹划平叛全局的制书，在划分各路势力的基础上，规定“应须士马、甲仗、粮赐等，并于当路自供”，于是“诸道节度使、观察使多率税商贾，以充军资杂用”。这一做法(　　) A．埋下了藩镇割据的隐患 B．解决了朝廷的财政危机 C．开创了唐朝的盛世局面 D．旨在提高地方行政效率 解析　 755年安史之乱爆发后，为平定叛乱，唐朝政府划分各路势力，给予各路节度使增强实力的特权，一方面有利于平定叛乱，但是也为藩镇割据埋下了隐患，A项正确。材料描述的是平定叛乱，而非财政危机，排除B项；安史之乱是唐朝由盛转衰的标志，排除C项；材料措施的目的是平定叛乱，而非提高地方行政效率，排除D项。 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 12．(2024·贵州贵阳七校开学考试)唐肃宗时期，鉴于玄宗朝李林甫、杨国忠以中书省长官身份长期操控朝政的情况，遂将其改为“宰相分直主政事笔，每一人知十日”。至唐德宗时又将该制度调整为每位宰相“每日一执笔”。据此可知(　　) A．中书省的决策权被剥夺 B．中央权力进一步加强 C．权臣干政受到一定制约 D．朋党之争的局面终结 解析　唐玄宗时期，李林甫、杨国忠以宰相身份长期操控朝政，一定程度上影响了国家政治局面的稳定，唐肃宗和唐德宗的改革措施，一定程度上抑制了相权的膨胀，有助于政治局面的稳定，C项正确。材料规定只是将中书省的决策权进行分割，并没有剥夺中书省的决策权，排除A项；材料涉及的是君权与相权之间的关系，并未涉及中央与地方的关系，排除B项；材料反映对宰相权力的限制，而非朋党之争，排除D项。 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 13．(2024·北京开学定位考试)唐广德二年(764)二月，皇帝敕令提出了新的税收政策：“天下户口，委刺史县令据见在实户量贫富等第科差，不得依旧籍账。”这一新政策(　　) ①改变了过去的征税标准　②为实行两税法做了准备　③标志租庸调制开始实施　④加重了官府的赋税征敛 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析　据材料“据见在实户量贫富等第科差，不得依旧籍账”可知，这一新政策依据贫富户等来征收赋税，改变了以户籍人丁的征税标准，①符合题意；这一新政策与780年实施两税法在征税标准上有相似之处，为两税法的实施做了准备，②符合题意；租庸调制是唐朝前期的赋税制度，并非764年开始实施，③错误；以贫富户等征收赋税，有利于减轻人民的负担，并没有加重官府的赋税征敛，④错误。故选A项。 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 14．(2023·全国卷Ⅰ)唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风，“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、湖州、宣州(今安徽宣城)等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚(　　) A．得益于稳定的地方秩序 B．缘于坊市制度的崩溃 C．助推山水田园诗的兴起 D．导致经济重心的南移 解析　抓住时空范围“唐代中后期”，当时诗歌唱和之风流行于杭州、苏州、湖州、宣州等江南地区，而非北方，这是因为安史之乱后北方长期处于动荡状态，而南方社会环境相对安定，故A项正确。宋朝时，城市中的坊和市的界限被打破，B项错误；山水田园诗在魏晋南北朝时期已兴起，C项错误；材料所述现象是经济重心南移的表现，D项错误。 答案 解析 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 15．(2024·重庆巴蜀中学月考)以诗证史是史学的重要研究方法。下表中的唐诗诗句与反映出的历史现象对应正确的是(　　) 选项 诗句 历史现象 A 东邻转谷五之利，西邻贩缯日已贵 农业生产的区域专业化 B 送君系马青门口，胡姬垆头劝君酒 中外文化交流日益频繁 C 三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死 农业经济抗灾能力欠缺 D 六街鼓歇行人绝，九衢茫茫空有月 商业发展突破时间限制 答案 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 解析　 “东邻转谷五之利，西邻贩缯日已贵”说的是农业产品的商品化现象，排除A项；“送君系马青门口，胡姬垆头劝君酒”体现的是民族交流频繁，排除B项；“三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死”意为三月出现干旱无雨的情况会影响到收获，说明小农经济易受外部环境影响，具有脆弱性，C项正确；“六街鼓歇行人绝，九衢茫茫空有月”反映了商业经营受时间限制，排除D项。 选项 诗句 历史现象 A 东邻转谷五之利，西邻贩缯日已贵 农业生产的区域专业化 B 送君系马青门口，胡姬垆头劝君酒 中外文化交流日益频繁 C 三月无雨旱风起，麦苗不秀多黄死 农业经济抗灾能力欠缺 D 六街鼓歇行人绝，九衢茫茫空有月 商业发展突破时间限制 解析 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 16．(2024·安徽蚌埠期末)隋唐以前，端午节习俗南北有异。南方赛龙舟吃粽子，北方禁火佩戴百索绶带(辟邪彩带)。至唐则立法规定端午放假一天，食粽和佩戴百索绶带渐为全国固定习俗。这种变化说明唐代(　　) A．端午节习俗来源于官方 B．国家统一助推文化认同 C．南北文化习俗趋向固定 D．传统习俗迎合市民生活 解析　隋唐以前节日习俗分南北是因为南北朝时期，南北对峙，而隋唐统一后，政府统一放假，并且食粽和佩戴百索绶带渐为全国固定习俗，说明统一对于节日习俗的推广起到了重要作用，B项正确。材料并未指出端午节习俗起源，排除A项；C项“固定”的说法太绝对，只是有推广，相互影响，排除；材料里没有市民生活的信息，排除D项。 答案 解析 428.psd 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 17．(2023·北京高考)南学与北学 南北朝时期，儒学有南学与北学之分。“南北所治，章句好尚，互有不同。”南方儒士大多濡染玄风，注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训诂。 南、北儒士研习经书，偏重不同的注本(对儒家经典的注释本)。以《左传》为例，南朝流行“杜预注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”，引领论辩之风。北魏有名儒“兼读杜、服，隐括(修订)两家，异同悉举”。这一时期，南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学。 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 答案　政治上：南北分裂对峙；经济上：北方经济恢复与发展，江南经济开发；民族关系上：各民族之间大交融；文化上：佛教盛行；学术传统上：南方儒士受玄学影响，北方儒士严守汉儒传统。 隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，“使相与讲论得失于东都(洛阳)之下”，胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初，“四方儒士，多抱负典籍，云会京师”。唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本。 (1)指出南北朝时期南学与北学分立的时代背景。 答案 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 答案　过程：南北朝时期互派使节，借机相互考校儒学；隋朝时，大量士人迁至北方，南学与北学汇集洛阳；唐朝时逐渐走向统一。 意义：有利于学术文化上的统一，推动儒学的发展，巩固儒学正统地位；推动知识分子思想上的统一；有利于维护政治上的统一。 (2)概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。 答案 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 解析　第(1)问，根据材料“南方儒士大多濡染玄风，注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训诂”可知，学术传统上，南方儒士受玄学影响，北方儒士严守汉儒传统；再结合所学知识，从当时的政治、经济、民族关系以及文化方面分析说明。第(2)问，第一小问，根据材料“南北政权常互派使节，他们也往往借机相互考校儒学”可知，南北朝时期互派使节，借机相互考校儒学；根据材料“隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，‘使相与讲论得失于东都(洛阳)之下’，胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒”可知，隋朝时，大量士人迁至北方，南学与北学汇集洛阳；根据材料“唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学定本”可知，唐朝时逐渐走向统一。第二小问，从学术文化的统一，知识分子思想上的统一，政治上的统一等方面概述。 解析 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 18．(2024·湖南长郡中学月考)阅读材料，完成下列要求。 材料一　 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 材料二　隋唐首都长安，是一座拥有近百万人口的东方世界最大的都会，许多国家的使节、学者、商人、僧侣聚集在这里，长期居住于长安的就达万家以上，许多人广置田宅，生儿育女，有的还被唐朝授予官职。波斯的摩尼教、大秦的景教等都在长安扎了根，不同宗教和睦相处、互不冲突的现象，在世界史上罕见。中亚、西亚人来到长安不仅带来了他们的生活习俗，也将西域的音乐、舞蹈、绘画引入长安，给中国传统文化注入了清新的气息，推动了唐代文化成为中华文明史上的一座高峰。 ——摘编自袁行霈主编《中华文明史》 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 答案　特点：海陆并行，辐射范围广；构建了以长安为中心的驿路网。 原因：唐代疆域辽阔，推行积极的边疆政策；强大的综合国力，社会经济繁荣；对外贸易繁荣，中外文化交流频繁。 (1)根据材料一，指出唐代道路交通的主要特点，并结合所学知识分析其原因。 答案 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 答案　(示例)开放包容推动唐代文化成为中华文明史上的一座高峰。 隋唐结束了魏晋南北朝长达数百年的战乱，重建了大一统王朝；唐代统治者推行开明的民族政策和开放的外交政策；隋朝修筑大运河和推行科举制也为唐代文化发展奠定基础；丝绸之路的畅通推动了中外文化的交流，进一步推动了唐代文化的发展。 思想上，唐代儒学仍然占据正统地位，佛道思想也十分盛行，出现了中国化佛教宗派——禅宗，此外，波斯的摩尼教、大秦的景教等也都得以流行；文学艺术上，来自西域等边疆地区以及海外的音乐、舞蹈、绘画等引入中原，中外文化交流也为唐诗提供了创作内容，为唐代传奇小说提供借鉴。 (2)根据材料，结合所学知识，对唐代文化的发展情况进行评析。 答案 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 在继承魏晋以来南北文化交融的基础上，唐代中外文化交流的加强推动了唐代文化的兴盛，呈现出独有的盛唐气象，不仅深刻影响了日本、朝鲜等海外国家，形成了中国主导的儒学文化圈，也为宋代文化的兴盛创造了条件，成为中华文明史上的一座高峰。 答案 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 解析　第(1)问，第一小问，依材料一“唐代局部道路交通图”可知，包括陆路和海路，整体的辐射范围广，这些道路以都城长安为中心，构建了以长安为中心的驿路网。第二小问，结合所学可从政治、经济、中外交流等角度进行说明。第(2)问，根据材料并结合所学，可以从唐代文化发展的背景、表现和影响三个角度进行评析。 解析 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 19．(2024·福建龙岩三模)下表为有关隋唐时期吐鲁番地区大麦生产的出土部分文书。阅读材料，完成下列要求。 材料　 序号 内容 出处 1 “延昌卅六年丙辰岁二月廿日，宋□(注：残缺)”，“边夏孔进渠常田叁亩，亩与大麦”。(大意为农历二月二十日，宋某租种了孔进渠三亩地，所种谷物为大麦) 《高昌延昌三十六年 (596年)宋某夏田券》 2 626年五月(农历)高昌某寺的食品消费中，有“(大麦)五斛、糜一斛二斗，用雇外作人十人，用刈麦(注：割大麦)并食粮”的记载 《高昌乙酉、丙戌岁某寺条例月用斛斗帐历》 3 高昌县令各乡“准家口多少各贮一年粮”，“其大麦今既正是收时，即宜贮纳讫速言”，落款时间五月十九日(农历)(大意为防止灾荒发生，官方命令各家要储粮备荒) 《唐永淳元年(682年)西州高昌县下太平乡符为百姓按户等贮粮事》 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 答案　月份：大致在农历五月。 理由：第一则材料记载隋唐时期吐鲁番地区大麦播种时间为农历二月，大麦生长需一段时间，其成熟期应在几个月后。第二、三则材料均记载当地大麦收获时间为农历五月。上述材料均为吐鲁番出土文书，是实物史料(或原始史料)，证据力较强，且三则材料可相互印证，故可推断隋唐时期吐鲁番地区大麦成熟的月份大致为农历五月。 根据材料，推断隋唐时期吐鲁番地区大麦成熟的大致月份，并说明理由。 答案 1 2 3 4 5 6 7 13 14 15 16 17 18 19 8 9 10 11 12 目录 解析　第一小问，根据材料推断大麦成熟大致在农历五月。第二小问，从三段材料的内容、史料的种类及可信度方面说明。由第一则材料“农历二月二十日，宋某租种了孔进渠三亩地，所种谷物为大麦”可得出，隋唐时期的吐鲁番地区，农历二月是该地的大麦播种时间；由第二则材料“五月(农历)高昌某寺”“用雇外作人十人，用刈麦(注：割大麦)并食粮”、第三则材料“五月十九日(农历)”“为防止灾荒发生，官方命令各家要储粮备荒”可得出，农历五月为当地大麦收获的时间。上述材料的出处为隋唐时期吐鲁番地区的出土文书，结合所学知识，史料的类型为一手史料，可信度高，且三则史料之间可以相互印证，由此可以推断隋唐时期吐鲁番地区大麦成熟的月份大致为农历五月。 解析 R $$