内容正文:
第一部分 中外历史纲要
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
训练1 中华文明的起源和早期国家的形成与发展
目录
题组三 解释、论证
题组二 理解、认识
题组一 知道、比较
叁
贰
壹
987.psd
1
2
3
4
5
6
7
13
14
15
16
17
18
19
20
8
9
10
11
12
目录
21
22
解析 材料反映了新石器时代,中华民族的先民已大量使用陶器,且陶器的种类差异较大,这说明新石器时代的陶器具有多元性和共通性特点,D项正确。A、B、C三项由材料无法得出,均排除。
1.(2024·河南新乡一模)新石器时代,中华民族的先民已大量使用陶器,生活器皿品种丰富。学者们往往将出土的陶器作为一个遗址乃至一类考古文化的代表,如半坡彩陶、龙山黑陶(“蛋壳陶”)等。由此可知,新石器时代的陶器制造( )
A.诱发了社会贫富分化 B.以种植业兴起为前提
C.得益于游牧转向定居 D.具有多元性和共通性
答案
解析
1
2
3
4
5
6
7
13
14
15
16
17
18
19
20
8
9
10
11
12
目录
21
22
2.(2024·天津耀华中学月考)距今约5000年的某处原始社会遗址,在空间上分为宫殿区、内城与外城三部分。古城还有祭坛、贵族墓地、手工业作坊等处。当地先民创造出一套包括玉璧、玉琮、玉钺在内的玉礼器系统。据此,下列选项中最有可能的是( )
A.仰韶文化时期,当地出现阶级分化,逐渐迈入阶级社会门槛
B.黄河流域采集渔猎与原始农业出现,逐渐从迁徙过渡到定居
C.长江流域出现了早期国家特征,具备了早期国家初始形态
D.该遗址表明了中华文化源远流长,博大精深,具有强大凝聚力和连续性
答案
1
2
3
4
5
6
7
13
14
15
16
17
18
19
20
8
9
10
11
12
目录
21
22
解析 据材料可知,此遗址出现了城市文明和阶级分化等,说明当地可能出现了早期国家,结合所学知识可知,该遗址可能是长江流域的良渚文化,C项正确。仰韶文化时期,尚不具备早期国家的初始形态,排除A项;从迁徙过渡到定居,不一定出现上述文明特征,排除B项;仅从遗址的描述,无法得出D项,排除。
解析
1
2
3
4
5
6
7
13
14
15
16
17
18
19
20
8
9
10
11
12
目录
21
22
3.(2023·山东高考)私有财产是生产力发展到一定程度的产物。下列与陶器相关的考古发现中,可以用来作为私有财产已出现证据的是( )
A.遗址出土有陶器和较多陶器碎片
B.多人合葬墓随葬品有陶钵、陶罐、骨器等
C.单人墓随葬品有陶器、石磬、玉钺等百余件
D.陶器上绘有丰富多彩的几何图案和动植物纹样
解析 遗址出土陶器和较多陶器碎片,这是生产力发展的表现,但不能证明是私有财产,排除A项;多人合葬墓主要反映当时人类过着集体生活,没有贫富差距,排除B项;单人墓随葬品有百余件,说明当时贫富差距已经出现,私有制产生,C项正确;D项说明当时人类的陶器制作具备一定的水平,但不能证明当时出现私有制,排除。
答案
解析
1
2
3
4
5
6
7
13
14
15
16
17
18
19
20
8
9
10
11
12
目录
21
22
解析 根据材料并结合所学可知,商人认为祖先有灵,会关照子孙,因此托祖先转达对“帝”的请求,体现了崇拜祖先的宗法观念已经形成,D项正确。材料反映的是商人敬祖畏神,但不能得出“祖先的地位高于神”的结论,排除A项;B项说法过于绝对,排除;材料未体现王权与神权相结合,排除C项。
4.(2024·广东三校联考)从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞,但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求,而是托祖先转达。据此我们可以断定商代( )
A.祖先的地位高于神
B.国家大事完全通过占卜来决定
C.王权与神权相结合
D.崇拜祖先的宗法观念已经形成
答案
解析
1
2
3
4
5
6
7
13
14
15
16
17
18
19
20
8
9
10
11
12
目录
21
22
5.(2022·浙江1月选考)论及周王朝的统治模式,有学者指出,周王是家族中嫡长子一脉的首领,代表整个家族祭祀上天;诸侯国君主的排序反映了他们与周王嫡长子一脉的亲疏关系。下列项中,对这一“统治模式”解读正确的是( )
①神权与王权结合 ②中央对地方实行垂直管理 ③以血缘关系为纽带形成国家政治结构 ④标志着中国开始迈入早期国家起源的历史阶段
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析 根据材料及所学知识可知,周王代表整个家族祭祀上天,分封制与宗法制相结合,体现了神权与王权结合,以血缘关系为纽带形成国家政治结构,①③符合题意;秦朝的郡县制实现了中央