第1课 中华文明的起源与早期国家-【高中必刷题】2023-2024学年新教材高中历史必修中外历史纲要上同步课件 (统编版2019)

历史 必修 中外历史纲要 上 1 第1课 中华文明的起源与早期国家 1 刷基础 2 1.[山东烟台第一中学2023高一期末] 下表为良渚古城遗址发掘的随葬品一览表。据此可以推知, 当时( ) 随葬品情况 墓主身份 百件以上：以玉器为主，无生产工具 神王 几十件：玉器多于陶、石器 宗教显贵或军事权贵 几件至十几件：少玉器，多陶、石器 上层平民 一件或几件：只有陶、石器 普通平民 B A.手工业技术较先进 B.社会阶级分化明显 C.初具早期国家形态 D.中原文化得到扩展 知识点1 石器时代的古人类和文化遗存 3 解析 本题考查中华文明的特点。选择B：从表格信息看出，各个等级的随葬品差别很大，且墓主身份有神王、宗教显贵、军事权贵、平民，说明当时社会阶级分化明显。排除A：材料无法体现手工业技术较先进。排除C：国家产生的标志是出现政府、军队和法律等。排除D：材料无法体现良渚文化是中原文化的扩展。 知识点1 石器时代的古人类和文化遗存 4 中国史前玉器分布略图 2.[重庆璧山中学2022高一月考] 我国史前玉器分布广泛，各地区的玉器业在发展中形成了不同的文化体系，既有交流，又有各自特点。 这从侧面反映了中华文明起源的显著特征是( ) A A.多元一体 B.满天星斗 C.源远流长 D.生生不息 知识点1 石器时代的古人类和文化遗存 5 解析 本题考查中华文明起源的特征。选择A：据材料“在发展中形成了不同的文化体系，既有交流，又有各自特点”，可知我国史前玉器呈现多元一体的特点，这从侧面反映了中华文明起源联系紧密且又各具特征。排除B：满天星斗与材料所述不同文化体系之间“有交流”不相符。排除C：源远流长强调时间早，连续性强，但从材料中体现不出连续性强。排除D：生生不息强调中华文明的顽强，而材料只提到分布。 知识点1 石器时代的古人类和文化遗存 6 3.[吉林白城2022高一检测] 考古证明，距今约5000年的龙山文化时期，中国大地上已经邦国林 立，有的邦国都城较大，如陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器。这反映了该时期中 国( ) A A.具备了国家的初始形态 B.建立起健全的祭祀礼制 C.确立了成熟的政治体制 D.形成了多元一体的格局 知识点2 从部落到国家 7 解析 本题考查国家的起源。选择A：据材料“距今约5000年的龙山文化时期”“邦国林立，有的邦国都城较大”“陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器”，可知龙山文化时期中国已经出现早期国家的特征。排除B：材料只提到龙山文化时期陶寺遗址中有各种礼器，但礼器多并不能说明当时中国建立起健全的祭祀礼制。排除C：当时并没有确立成熟的政治体制。排除D：材料只提到龙山文化时期陶寺遗址的文明特征，并不能据此说明中国形成了多元一体的格局。 知识点2 从部落到国家 8 4.[广东中山2022高一月考] 《韩非子》中记载：“古者禹死，将传天下于益，启之人因相与攻益 而立启。”这一现象对我国古代政治制度产生的影响是( ) C A.建立了奴隶制国家 B.实行了禅让制度 C.开创了王位世袭制 D.确立了皇帝制度 知识点2 从部落到国家 9 解析 本题考查王位世袭制。选择C：依据材料并结合所学可知，启取代禹确立的王位继承人益而继承王位，表明世袭制代替了禅让制，从此成为古代中国王位继承的主要方式并流传下来。排除A：禹建立奴隶制国家，而非启。排除B：材料体现的是禅让制被世袭制取代。排除D：皇帝制度在秦统一后确立。 知识点2 从部落到国家 10 5.[广西桂林中学2022高一期中] 综合目前已发现的卜辞资料来看，见到的甲骨文单字已有5000 以上。字形结构也相当复杂，象形、指事、会意、假借、形声、转注六种构字原则皆可找到实例。 词类上已有名词、代词、动词、形容词等区分。这说明甲骨文( ) D A.是周代的一种文字 B.与现代汉语没有差别 C.是我国最早的文字 D.是一种较成熟的文字 知识点3 商和西周 11 解析 本题考查甲骨文。选择D：据材料“字形结构也相当复杂，象形、指事、会意、假借、形声、转注六种构字原则皆可找到实例”“词类上已有名词、代词、动词、形容词等区分”可知，甲骨文已经具有了汉字的基本特点，说明其已是一种较成熟的文字。排除A：材料并未体现甲骨文在哪一朝代出现，且在早于周代的商代就已出现甲骨文。排除B：甲骨文与现代汉语相比存在差别。排除C：仅从目前材料中甲骨文的考古发现不能就此判定其是我国最早的文字。 知识点3 商和西周 12 【知识拓展】发现甲骨文的意义 证实了《史记》等文献有关商代的记录；丰富了有关商代的历史文献；将中国有文字记载的历史大大推前；为研究汉语言文字提供了宝贵的第一手资料。 知识点3 商和西周 13 6.[河南许昌高级中学2023高一期中] 下图是海岱地区（今山东渤海至 泰山之间的地带）发现的商周青铜器统计图（单位：件）。这可用于 说明当时该地区( ) B A.农业发展迅速 B.青铜铸造业繁荣 C.礼乐逐步崩坏 D.百姓日用品丰富 知识点3 商和西周 14 解析 本题考查商周时期手工业的发展。选择B：根据材料可知，商周青铜器适用范围较为广泛，包含了容器、乐器、兵器等，反映了当时该地区的青铜铸造业繁荣。排除A：材料没有涉及农业发展的信息。排除C：材料仅是海岱地区发现的商周青铜器的统计，无法体现礼乐制度的崩坏。排除D：青铜器较少用于百姓日常生活中，无法体现百姓日用品丰富。 知识点3 商和西周 15 7.[江苏徐州2023高一期末] 有学者指出，西周时期的特殊历史机遇，使周王室的血缘亲属直接转 化为诸侯的政治贵族，解决了政治与血缘、宗族与国家的融合问题，实现了政治关系与血缘关系 的相互转化。这一转化主要缘于( ) A A.分封制度的实施 B.君主制度的确立 C.井田制度的推行 D.礼乐制度的实行 知识点3 商和西周 16 解析 本题考查西周分封制。选择A：根据材料“使周王室的血缘亲属直接转化为诸侯的政治贵族，解决了政治与血缘、宗族与国家的融合问题，实现了政治关系与血缘关系的相互转化”可知，西周时期，推行分封制度，许多与周天子有血缘关系的贵族被分封为诸侯，实现了政治关系与血缘关系的相互转化。排除B：君主制度并不能实现政治关系与血缘关系的相互转化。排除C：井田制度的推行属经济范畴，与材料主旨不符。排除D：礼乐制度是一种森严的等级制度，与材料信息不符。 知识点3 商和西周 17 第1课 中华文明的起源与早期国家 1 刷提升 18 1.[四川乐山2023高一月考] 下图所示是河南省伊川县白元镇土门遗址 （公元前4005—前2780年）出土的圈足彩陶碗。器表施有黑陶衣，其 上用橘黄色颜料绘制叶子、弧线、点、几何形图案等。据此可知，该文 物( ) C A.处于旧石器时代 B.是良渚文化北传的产物 C.有仰韶文化特征 D.反映了龙山文化的成熟 19 解析 本题考查中华文明的特点。选择C：据材料“河南”“公元前4005—前2780年”和“彩陶碗”等并结合所学，仰韶文化是指黄河中游地区一种重要的新石器时代的文化，其典型器物是彩绘陶器，持续时间大约从公元前5000年至前3000年，可知该文物具有仰韶文化特征。排除A：距今约1万年前，中国进入新石器时代，时间不符。排除B：良渚文化以玉器为代表，陶器以黑陶为主，且材料没有良渚文化北传的信息。排除D：龙山文化距今约5000年，代表器物是黑陶，且仅凭圈足彩陶碗无法得出龙山文化是否成熟。 20 【关键点拨】解答本题的关键在于注意区分新石器时代不同文化遗存的特点，需要调用新石器时代文化遗存的特点等相关知识。根据河南省伊川县白元镇土门遗址（公元前4005—前2780年）出土的彩陶碗等信息，结合所学可知，距今约7000至5000年前，黄河中游地区进入仰韶文化时期，它的典型器物是彩绘陶器，可知C项正确。 21 2.[河南南阳2022高一期中] 中国现代知名学者陈梦家指出:“卜辞中常有‘王卜’‘王贞’之辞, 乃是王亲自问卜,或卜风雨,或卜祭祀征伐田猎。王兼为巫之所事，是王亦巫也。”材料可用于说 明，当时( ) D A.商王尚未实现权力的高度集中 B.世俗领袖难以决定军国大政方针 C.人们改造自然的能力大为提升 D.神权是维系统治秩序的重要手段 22 解析 本题考查商朝政治的特点。选择D：材料“王兼为巫之所事，是王亦巫也”大意是王会做巫所做的事，所以王也是巫，体现的是神权与王权密切结合，说明神权是维系统治秩序的重要手段。排除A：商王尚未实现权力的高度集中说法正确，但非材料主旨。排除B：材料体现了王问卜的内容，无法据此推断“世俗领袖难以决定军国大政方针”。排除C：王问卜不能体现人类改造自然的能力提升。 23 【知识拓展】商朝政治制度的特点 1.商王作为最高统治者，实行王位世袭制，有父死子继和兄终弟及两种形式。 2.商王之下设有尹及各类事务官，国家管理实行内外服制。 3.通过占卜制度和祭祀制度加强商王的权力，神权和王权紧密结合。 24 3.[江苏淮安2023高二期中] 有学者把西周的分封称为形成了“一个以周氏宗族为核心、以姬姓异 氏宗族为主干、以异姓异氏宗族为辅翼的宗族群”。这反映了西周( ) D A.宗法划分代替地域划分 B.政治主体是姬姓宗族统治 C.宗法等级秩序日益森严 D.宗族观念影响着分封实践 25 解析 本题考查西周时期分封制和宗法制。选择D：根据材料可知，西周的分封形成了一个“宗族群”，而且这个“宗族群”分别以周氏宗族和姬姓异氏宗族为核心和主干，以异姓异氏宗族为辅翼，反映出西周的分封是在宗法制基础上的分封，宗族观念影响着分封实践。排除A：宗族观念影响着分封实践，但宗法划分不能完全代替地域划分。排除B：材料意在突出西周分封制与宗法制互为表里、政权与族权结合的特点，而非强调姬姓宗族在政治上的主体地位。排除C：由材料看不出宗法等级秩序“日益”森严。 26 4.《左传》记载有“周之宗盟，异姓为后”“凡诸侯之丧，异姓临于外，同姓于宗庙，同宗于祖 庙，同族于祢庙”。此外，天子和诸侯还经常举行“合族之食”的典礼。材料反映了( ) D A.民间的宗法关系比较浓厚 B.分封制是维系西周统治的基础 C.同姓与异姓诸侯地位相同 D.利用宗族关系来维护政治认同 27 解析 本题考查西周宗法制。选择D：材料“凡诸侯之丧，异姓临于外，同姓于宗庙，同宗于祖庙，同族于祢庙”体现的是西周对宗族关系的重视，利用宗族关系来维护政治认同。排除A：材料未涉及民间的宗法关系。排除B：西周的统治基础主要有分封制、宗法制、井田制和礼乐制，材料更倾向于宗法制。排除C：C项与材料不符。 28 5.[辽宁营口2023高二期末] 1972年出土的旟（yú）鼎是研究西周土地制度的实物资料。该鼎内 壁共铸铭文四行，大意是：某年八月初，王姜（周王后妃，曾多次代周王对臣下进行赏赐）将原 赐予师栌的土地收回，转赐给旟，旟便铸此鼎纪念。据此可知( ) C A.分封的主体是同姓亲族 B.臣属接受封地后必须铸鼎 C.臣属对土地只有使用权 D.师栌触犯了周天子的权威 29 解析 本题考查西周的土地制度。选择C：根据材料“王姜（周王后妃，曾多次代周王对臣下进行赏赐）将原赐予师栌的土地收回，转赐给旟”，结合所学知识，可知西周的土地制度是奴隶主土地国有制，臣属对土地只有使用权。排除A：材料未涉及分封主体的身份。排除B：“必须”表述过于绝对。排除D：材料不能体现师栌是否触犯周天子权威。 30 【关键点拨】商周时期实行的井田制是土地经营的基本形式，土地制度是奴隶主土地国有制，周天子名义上占有全国的土地和臣民，土地不能随意买卖。 31 6.[云南昭通2023高一月考] 下表反映的是有关夏朝王位继承情况的史籍记载，据此可以认定的结 论是( ) 《竹书纪年》 益即位后，启杀益而夺得君位 《禹羌文化与国家起 源》 益继位后，有些部族并没有臣服益，而拥护启并对益的部族展开战争， 最后启胜而夺得权位 《中国通史纲要》 禹死后，本应由伯益做部落联盟的首领，可是由于夏部落的强大，他们 借助禹的余威，共推禹子启为王 A A.伯益的权位最终被夏启所取代 B.部分部族发动战争导致启夺得权位 C.启取代益源于贤能品德和民意 D.民主传统是启和益发生争斗的根源 32 解析 本题结合史料实证考查王位继承制。选择A：据材料“益即位后，启杀益而夺得君位”“益继位后……启胜而夺得权位”“本应由伯益……启为王”可知，三种史籍中都有禹死后启取代益继承王位的记载，据此可以认定的结论是伯益的权位最终被夏启所取代。排除B：B项在题干中仅《禹羌文化与国家起源》有记载，需要进一步寻找证据才可判定。排除C：材料信息均没有涉及启的贤能品德。排除D：启和益发生争斗的根源不在于民主传统，而是随着生产力发展到一定阶段，世袭制必然取代禅让制，且这一点材料也未涉及。 33 【关键点拨】王位世袭制是指王位由家族成员世代承袭的制度。从夏朝启开始，一直到清朝，王位世袭制是我国古代社会基本的继承制度，方式主要是父子相传和兄终弟及。 34 $$