第1单元高考强化-【高中必刷题】2023-2024学年新教材高中历史必修中外历史纲要上同步课件 (统编版2019)

历史 必修 中外历史纲要 上 1 第一单元高考强化 00 刷真题 2 1.[北京2022·1] 近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出 的越文化特征，同时又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此 考古发现( ) B A.印证了“春秋五霸”的政治格局 B.反映了中华文明多元一体的特点 C.证明中原率先成为中华文明核心 D.说明了统一多民族国家已经建立 3 解析 本题考查中华文明的特点。选择B：根据材料信息可知，江西国字山发现的战国时期的墓葬具有“突出的越文化特征”“又有楚文化和江淮文化等文化因素”以及“形制也与中原墓葬有相似之处”，说明不同地区的文明存在相互交流，反映了中华文明多元一体的发展特点。排除A：材料展示的是战国中期的墓葬相关信息，与“春秋五霸”的政治格局无关。排除C：材料中的墓葬具有多个地区文化的特征，并不能说明中原率先成为中华文明核心。排除D：材料反映的是战国中期，处于兼并战争阶段，并未形成统一的多民族国家。 4 2.[全国乙2022·24] C A.推动了南北农业经济进步 B.依赖大规模商业活动开展 C.反映了南北方联系的加强 D.缘于统治区域扩大到江南 据上图可知，商、西周青铜器铸造的繁荣( ) 5 解析 本题考查商周时期的南北往来。选择C：由地图信息可知，商、西周时期的重要铜矿主要分布在长江流域，而商、西周的政治中心和西周诸侯国主要分布在北方，结合所学知识分析可知，南方的铜矿原料运输到北方，促进了北方青铜冶铸业的繁荣，使青铜器得以在商、西周政治中心及北方诸侯国地区被大量使用，由此得出南北方联系的加强。排除A：青铜器在商周时期主要是用作礼器，而非用于农业。排除B：当时南北交通不便，不利于大规模商业活动的开展。排除D：统治区域扩展和青铜器铸造没有必然联系，是南北方往来推动北方青铜器铸造繁荣。 6 3.[山东2022·1] 战国时期，法家三大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“群臣不 用礼仪教训则不祥”。这反映出其思想特点是( ) A A.尚法存礼 B.尊法敬天 C.外儒内法 D.崇德重法 7 解析 本题考查战国时期法家思想的特点。选择A：题干涉及战国时期田齐法家的主张，“君臣上下贵贱皆从法”体现出重法尚法观念，“群臣不用礼仪教训则不祥”体现对礼仪的重视，反映田齐法家尚法存礼的思想特点。排除B：材料所示田齐法家的观点未体现“敬天”的特点。排除C：外儒内法即表面推崇儒家思想，但实际操作层面依赖法家的思想，往往表现出儒法结合、儒法互济的特点，汉武帝尊崇儒学之后，历代统治者多奉行这一政治统治指导思想。排除D：材料所示田齐法家重视礼仪，但未体现“崇德”。 8 4.[湖南2022·1] 儒家起于鲁，传布于齐、晋、卫；墨家始于宋，传布于鲁、楚、秦；道家起源 于南方，后在楚、齐、燕有不同分支；法家源于三晋，盛行于秦。这( ) C A.促进了政治统一 B.维系了“学在官府”的局面 C.冲击了贵族政治 D.导致了各诸侯国之间的矛盾 9 解析 本题考查百家争鸣。选择C：题干反映了儒、墨、道等学派的出现及其发展情况,这些学派在不同诸侯国的传布或盛行,推动了大量新思想、新观念的传播，而士阶层作为传播这些思想的重要载体,流动也愈加频繁，逐渐受到各诸侯国统治者的重用，这冲击了世卿世禄的贵族政治。排除A：材料提到的是诸子百家的思想在不同诸侯国得以传布或盛行，一般认为思想统一有利于促进政治上的统一，而诸子百家学说并未形成思想上的统一。排除B：“维系了‘学在官府’的局面”不合史实,百家争鸣冲击了贵族垄断教育、学术的局面。排除D：“导致了各诸侯国之间的矛盾”不合逻辑，诸侯国间的矛盾主要源于对领土、资源等的争夺。 10 5.[湖北2022·2] 下列关于秦汉历史的记述，集中反映了( ) 文献记述 出处 秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海 贾谊《过秦论》 拨乱诛暴，平定海内，卒践帝祚，成于汉家 《史记·秦楚之际月表序》 接汉绪，茂育群生，恢复疆宇 《后汉书·班固传》 A A.统一多民族国家形成与发展 B.家国同构模式改变 C.“大一统”的观念开始出现 D.华夏认同不断增强 11 解析 本题考查秦汉统一多民族国家的形成与发展。选择A：材料“秦并海内，兼诸侯”说明秦统一多民族国家的形成,材料“拨乱诛暴，平定海内”说明西汉统一多民族国家的恢复，材料“接汉绪，茂育群生，恢复疆宇”说明东汉时期统一多民族国家的继续发展。排除B：材料说明国家统一，但没有体现“家”的特征。排除C：“开始”说法不符合史实。排除D：华夏认同是对华夏民族的身份认同，材料强调的是国家统一不是华夏认同。 12 6.[湖南2022·2] 汉武帝南征北伐，东巡西幸，奢靡无度，致府库告竭，遂用聚敛之臣，“至于 卖爵、更币、算车船、租六畜、告缗、均输、盐铁、榷酤，凡可以佐用者一孔不遗，独于田租不 敢增益”。武帝此举( ) A A.体现以农为本 B.服务于汉初战事 C.意在藏富于民 D.解决了财政危机 13 解析 本题考查汉武帝的重农政策。选择A：紧扣题干中“（汉武帝）独于田租不敢增益”，并结合重农抑商的相关知识可知，汉武帝四处聚敛，但唯独不敢增收田租，说明汉武帝认识到农业的本业地位不可动摇。排除B：汉武帝执政于公元前141—前87年，为西汉前中期皇帝。排除C：题干中“更币、算车船、租六畜、告缗、均输、盐铁、榷酤，凡可以佐用者一孔不遗”，体现了与民争利的思想。排除D：“解决了”说法夸大，应为“缓解了”。 14 7.[广东2022·2] “奉朝请”是两汉朝廷给予退休大臣和列侯、宗室、外戚的特殊待遇，被授予 者特许参加朝会，地位也随之提高。东汉中叶以后，王、侯多不就国，而是以“奉朝请”的名义 留驻京师，封国大权操于国相，这客观上( ) D A.有助于遏制地方豪强势力的扩张 B.埋下了东汉末年军阀割据的隐患 C.为外戚干政提供了便利的条件 D.有利于朝廷对封国的直接控制 15 解析 本题考查汉代加强中央集权。选择D：据材料可知，东汉中叶以后，一方面王、侯多以“奉朝请”的名义留驻京师，另一方面，封国的实际控制权掌握在由中央任命的国相手中，这客观上有利于朝廷对封国的直接控制。排除A：遏制地方豪强势力扩张与材料主旨无关。排除B：国相是受中央任命而又隶属于王国的高层官员，在汉高祖时辅佐诸侯王国建立政权，文景时期偏重执掌王国兵权，汉宣帝后则以地方郡守的职能管辖王国，国相的设置一定程度上加强了中央集权。排除C：此现象与外戚干政无直接关系。 16 8.[辽宁2021·1] 下图为浙江杭州严家桥良渚文化遗址出土的距今约4000年的双钱结藤编残件图。 它体现了( ) C A.历史传承与民族认同的统一 B.社会组织的复杂 C.劳动技能与艺术审美的结合 D.等级秩序的确立 17 解析 本题考查中华民族的早期文明。选择C：根据题干“良渚文化遗址出土的……双钱结藤编残件”并结合所学可知，编制绳结是人类早期掌握的劳动技能之一，体现我国先民的生产智慧和经验。从图中看，双钱结具有对称和谐的美感，联系“中国结”，“结”与“吉”谐音,寓意吉祥如意，表达了先民的艺术审美。排除A：民族认同是指同一民族的人感觉到大家是同属于一个共同体的心理，材料中没有涉及民族认同。排除B：材料中的双钱结反映不出社会组织的复杂。排除D：社会的等级秩序表现为不同的社会集团、群体和个人之间的等级次序或顺序，这和材料无直接关系。 18 9.[浙江选考2021年1月·1] 周王将子弟、功臣和臣服的先代贵族分封于各地，“制其畿疆而沟封 之”，封国成为王朝的屏障。对此制度解读正确的是( ) B A.周王实现了权力的高度集中 B.诸侯在封国享有世袭统治权 C.血缘关系是分封的唯一依据 D.维持了周朝四百余年的统治 19 解析 本题考查分封制的基本内容。选择B：分封制下诸侯在封国内享有世袭统治权、人口权、土地权，对周天子定期朝贡、述职并提供军赋和力役。排除A：西周时期尚未实现权力的高度集中。排除C：分封的对象主要分为王族、功臣和先代贵族，血缘关系并不是分封的唯一依据。排除D：周朝存在时间是公元前1046—前256年，统治七百多年。 20 10.[天津2021·1] 孔子认为“身正”是为政者的重要品质，“不能正其身，如正人何?”韩非子 主张立法者“不游意于法之外，不为惠于法之内”。他们这是倡导统治者( ) C A.推行仁政 B.以法治国 C.规范行为 D.监督民众 21 解析 本题考查先秦儒家和法家的思想。选择C：结合材料可知孔子强调统治者欲使他人“身正”必须自正其身，韩非子强调立法者要自觉遵法守法，“身正”“法”都是对人行为上的一种规范和限制。排除A：主张推行“仁政”的思想家是孟子。排除B：B项是韩非子的思想主张，代表法家的诉求，没有涉及孔子“身正”主张。排除D：监督民众与政治统治有关，但与题干无关。 22 11.[山东2021·1] 儒家学派重视礼乐，宣扬“乐文同则上下和”；墨家学派认为乐“与君子听 之，废君子听治”“与贱人听之，废贱人之从事”。这反映了两者( ) B A.文化取向的迥异 B.政治立场的不同 C.学术观点的分歧 D.生活态度的差异 23 解析 本题考查百家争鸣下儒墨思想之比较。选择B：根据“宣扬‘乐文同则上下和’”可知，儒家学派站在统治者的立场，希望通过礼乐文化来维护等级秩序，保证社会稳定；墨家学派从下层平民的立场出发，认为从事音乐活动不利于国家治理及生产劳动。排除A、C、D：儒家学派与墨家学派虽然在文化取向、学术观点、生活态度等方面存在着差异，但材料主旨却体现不出这些差异。 24 12.[湖南2021·2] 汉初，丞相陈平、太尉周勃与宗室大臣平定“诸吕之乱”后，商议新帝人选， 经再三讨论，认为代王刘恒在高祖刘邦在世诸子中，“最长， 仁孝宽厚，太后家薄氏谨良”， 决定迎立刘恒为帝，是为汉文帝。这一做法( ) B A.反映嫡长子继承制得到执行 B.旨在预防外戚干政的重演 C.推动仁孝成为选帝主要标准 D.表明相权对皇权构成威胁 25 解析 本题考查汉初君权的加强。选择B：结合所学知识可知，汉初的“诸吕”属于外戚，所以大臣在迎立刘恒为帝时的重要标准是刘恒自身的仁孝宽厚以及太后家薄氏的谨良，这一做法是为了预防外戚干政的重演。排除A：刘恒不是嫡长子。排除C：材料主要说明的是防止外戚干政再次对皇权造成威胁，仁孝只是选帝的标准之一，并不是主要标准，且与材料主旨不符。排除D：材料反映的是对汉文帝的迎立，没有体现相权对皇权的威胁。 26 13.[山东2021·2] 汉高祖时期，王国职官设置与朝廷基本一致。下表为此后西汉统治者对王国 职官的调整概况，这些调整的出发点是( ) 时期 调整概况 汉景帝时期 改丞相为相；裁撤御史大夫、廷尉等 汉武帝时期 郎中令减秩为千石；改太仆（秩两千石）为仆（秩千石） 汉成帝时期 裁撤内史；令相治民，与郡太守无异 C A.精简地方行政机构 B.节约中央财政开支 C.维护国家政治统一 D.废除郡国并行体制 27 解析 本题考查西汉加强中央集权的措施。选择C：根据“汉高祖时期，王国职官设置与朝廷基本一致”及所学可知，汉初王国在行政管理上有较大独立性，为加强中央集权，汉景帝、汉武帝、汉成帝时期，中央政府对王国职官的称谓、数量、地位及职能等进行了调整，这有利于维护国家的政治统一。排除A、B：材料只是体现了王国部分职官的裁撤和俸禄的减少，体现不出国家精简地方行政机构和节约中央财政开支的目的。排除D：郡国并行制在汉代并没有废除。 28 14.[湖北2021·2] 东汉永建二年（127年），汉顺帝征召知名隐士樊英，但樊英称病推辞。于是， 皇帝下诏“切责郡县”，地方官府遂用公车将樊英送至京城。该责问方式体现了( ) B A.君权削弱 B.中央集权 C.吏治腐败 D.豪强崛起 29 解析 本题考查汉代中央集权。选择B：根据材料可知，东汉顺帝为了征召知名隐士樊英，下诏问责地方，地方官府遂用公车将樊英送至京城，可见该责问方式是中央对地方的管控，体现出中央集权的特征。排除A：根据题干可知，君权并没有被削弱。排除C：该责问方式侧重于中央与地方的关系，并没有体现吏治腐败。排除D：该责问方式体现不出地方豪强的崛起。 30 15.[全国Ⅰ2020·24] 据《史记》记载，春秋时期，楚国国君熊通要求提升爵位等级，遭到周桓 王拒绝。熊通怒称现在周边地区都归附了楚国，“而王不加位，我自尊耳”“乃自立，为（楚） 武王”。这表明当时周朝( ) D A.礼乐制度不复存在 B.王位世袭制度消亡 C.宗法制度开始解体 D.分封制度受到挑战 31 解析 本题考查春秋时期分封制受到冲击。选择D：根据题干材料的意思，春秋时期，周桓王拒绝了楚国国君熊通提升爵位等级的要求，熊通不听周桓王的命令而自立为王，可知当时出现了地方诸侯不听命于周王室的现象,反映出传统的分封制度遭遇挑战。排除A：当时礼乐制度遭到破坏，但“不复存在”表述绝对。排除B：王位世袭制在此后仍然得到了延续，不是“消亡”。排除C：宗法制度强调以血缘关系为纽带，材料体现的是分封制。 32 16.[山东2020·1] 战国时期，孟子认为“无礼义，则上下乱”，韩非子认为“义者，君臣上下 之事”。他们所说“义”的实质是( ) D A.中央集权政治的准则 B.衡量道德修养的标准 C.统治阶层的行为规范 D.维护等级秩序的工具 33 解析 本题考查孟子和韩非子的思想。选择D，排除B：材料中孟子和韩非子的思想都强调“义”对“上”“下”关系的作用,由材料“则上下乱”“君臣”可知,“义”的实质是维护等级秩序的工具,并非衡量道德修养的标准。排除A：据所学，“义”的实质不是中央集权政治的准则。排除C：C项是表象,不是实质。 34 【易错警示】本题容易误选C项。注意题目设问“实质” ,C项属于表象,并不是孟子和韩非子所说的“义”的实质。 35 $$