主题07 给数字以生命，给技术以藩篱-备战2024年高考语文之素材月月控（5月考前主题预测专辑）

主题07给数字以生命，给技术以藩篱 素材一：音乐人包小柏日前发布在网络上的一段影片，视频中唱歌的虚拟人像，是他的女儿包容。据悉，包容在2021年因病去世，年仅22岁。陷入悲痛的包小柏因强烈的思念，全身心投入研发AI重建遗产技术，使女儿在数字世界里“复活”，不仅能唱歌，还可以对话。原本天人永隔的亲人，通过数字化再次实现了互动，很多网友都深受感动。不少网友还由此联想到了电影《流浪地球2》中有关“数字生命”的桥段。在生成式AI技术普及的浪潮下，和逝去的亲人“再见一面”成为可能，一些社交平台上也出现了不少开展此类业务的账号，有的声称可以“定制数字亲人视频，只需1张照片，用时1天内”，有的账号甚至还制作了教程视频。 素材二：近日网上一段视频引发了网友的热议。视频中，有网友用AI技术让去世的奶奶和自己重新对话。用AI虚拟奶奶B站UP主吴伍六，是一位上海的00后视觉设计师，视频里“奶奶”讲着湖北的方言，头发花白像她生前一样“唠叨”光看表情，可以说是惟妙惟肖。有网友看完视频很感动，想起了自己失去的亲人，认为这样能寄托哀思非常有意义。有网友因此后悔，没有好好保存亲人的音频数据。也有网友认为没必要把已故亲人做成AI，“亲人感觉就是被操纵的电子玩偶，你想让它怎么说就怎么说”。还有网友认为生活应该向前看不应过度沉浸在悲思中。更有网友担心，这种技术是否会被用在不法用途上。看到网友的讨论，吴伍六发文介绍了自己制作这段视频的初衷：只是希望用AI技术填补与奶奶没有好好告别的遗憾。希望大家珍惜当下，现实的陪伴永远是最重要的。利用AI生成“数字人”这项技术究竟是是利大还是弊大，尚需时间检验。 素材三：用AI“复活”已故亲人，可以抚慰人心，填补或缓释很多遗憾，但也可能引发人类情感和伦理方面的争议。例如，谁有权利用AI“复活”逝者？产生的数据属于何种权益？任何人都可以被数据“复活”吗？可能会衍生出其它一些对我们社会伦理道德产生负面的一些情形，比如拿这些（已故）名人或者是其他没有肖像权的人这些去进行商业活动的话那怎么样去界定，他们哪怕是故去的人，他是不是也有肖像权？他是不是也有他们形象这方面的权利等等。这些的话可能会引发更多的伦理层面和法律层面的争议。 ( 适用话题： 1. 人工智能 科技创新 2. 亲情伦理 情感寄托 3. 信息安全 法律争议 4. 数字生命 精神传承 ) 角度1、给数字以生命，给时光以温情。有人说：“亲人的离世不是一时的暴雨，而是一生的潮湿。”的确，当熟悉的亲人离开，我们会伤感，会难过，也会怀念。当一些熟悉的画面出现，我们会想起他们，心中会有“你若尚在场，那该有多好”的感慨。而AI的出现，给了我们弥补遗憾的机会。 当亲人的声音再一次出现在耳边，当逝者的形象再一次出现在眼前，就算明知只是数字生命，我们依然会激动，会惊喜，甚至热泪盈眶。恍惚间，我们会觉得亲人并未离去，而一直就在我们身边。由此，我们可以分享喜怒哀乐，诉说成败得失，聊聊家长里短，共话巴山夜雨……在这个过程中，我们的心声得到倾听，压力完全释放，孤独有效排遣……可以说，用AI复活亲人，给数字以生命，可以抚慰我们的内心，让我们感受到温暖陪伴。 角度2、让真情永不消逝，让人间星火不灭，温澜潮生。温暖陪伴，可以激发我们的勇气，让我们无畏风雨，无惧险阻，听从我心，勇毅前行。在电影《流浪地球2》中，图恒宇的女儿丫丫遭遇车祸，生命垂危，仅存少量意识。为了让她“活”下去，身为程序员的图恒宇，将丫丫意识上传计算机云端，制成了数字生命。此后的岁月，丫丫的数字生命给了图恒宇莫大慰藉，让他挺过了无数难关，也让他最终做出了舍己为人的抉择。虽然，从计算机程序上看，数字生命的本质只是一串串代码，一个个二进制字符，但因为它具备亲人的虚拟形象、声音等元素，对当事者而言非但不冰冷，反而有血肉，有温度。因此，我们不宜吹毛求疵，苛求当事人严守伦理和情感边界，反而要对当事人多一些谅解，对数字生命也多一些包容。 角度3、“AI复活亲人”催生新业务，“数字人”引发争论。国内一家AI技术公司将一位已故男演员以数字人的形式“复现”，该公司基于该男演员生前所遗留的影像资料打造了一个AI驱动的数字形象，并对外发布了含有此内容的视频，该事件迅速在网络引起热议并登上了社交媒体的热门话题榜。视频中，除了该已故男演员之外，还有数位其他已故演艺界人士也被模拟重现，这些数字人如同真实般地与观众交流，传达出“我并未真正离开这个世界”、“我将持续陪伴在你们身边”等深情语句。随着该“复活”视频在网络上迅速扩散，社会舆论反响热烈且意见分化。对此，针对自家儿子被转化为AI数字人并在互联网上广泛传播的事实，该已故男演员的父亲公开发表了强烈的反对意见，强调这种行为触及了他作为家属的情感极限，并坚决要求立即删除相关视频。他表示：“他们没有获