5.《得道多助，失道寡助》考点精讲-2023-2024学年八年级语文课内文言文考点精讲集训

得道多助，失道寡助 《孟子》 一、课文助读 【文题解读】选自《孟子·公孙丑下》，题目是编者加的。题目从正反两个方面强调“人和”的重要性，而“人和”是本文的中心所在。题目即文章的结论，强调了“得道”的重要性。 【作家作品】孟子（约前372—前289），名轲，邹（今山东邹城东南）人，战国时期著名的思想家、教育家，儒家学派代表人物之一，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。孟子主张“民贵君轻”，宣扬“仁政”“王道”；提出残暴之君是“独夫”，人民可以推翻他；强烈反对不义战争，认为只有“不嗜杀人者”，才能统一天下。 《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。全书分《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》七篇，计260章，内容包括孟子的言行、政治学说以及有关哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争，在先秦诸子散文中独具风格，对后世散文的发展有着很大的影响。《孟子》不仅是儒家的重要学术著作，也是“四书”之一。 【写作背景】战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓，人民生活十分痛苦。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。孟子主张“民贵君轻”，呼吁各国重视人民的作用；强烈反对不义战争，宣扬“仁政”“王道”，并将这一希望寄托在统治阶级发“仁心”上。 二、课文解析 原文 参考译文 赏析与理解 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 天时比不上地利，地利比不上人和。方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，必定有得天时之处，可是不能取胜，这是因为天时比不上地利啊。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，（但守城一方还是）放弃城离开，这是因为地利比不上人和啊。所以说，使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能行仁政的君主，支持、帮助他的人就多；不行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺的条件，去攻打那连内外亲属都背叛的寡助之君，所以能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 层意 第一部分（开头至“是地利不如人和也”）：运用举例论证，论述天时、地利、人和三要素在决定战争胜负中作用大小的不同。 第一层（第一句话）：提出中心论点，指明“人和”是克敌制胜的首要条件。 ●内容理解 “天时”“地利”“人和”在文中具体指什么内容？ 【答案】①天时，指有利于作战的气候条件。②地利，地理优势，文中具体指城高、池深、武备精良、粮食充足。③人和，作战时人心一致、内部团结，文中具体指“多助”和“天下顺之”,即人民的支持和拥护。 ●写作手法 文章首句运用了什么修辞手法？有什么作用？ 【答案】①顶真。②指出决定战争胜负的三要素“天时”“地利”“人和”，③突出“人和”的重要性。 层意 第二层（“三里之城”至“是天时不如地利也”）：从进攻一方的失利来论证“天时不如地利”。 ●写作手法 分析文章是如何论证“天时不如地利”的。 【答案】①将“天时”与“地利”进行比较，②攻城者围攻一座小城，攻势猛烈并占有战斗的主动权（其中就包含“天时”的条件），结果却不能取胜，从攻城一方的失利得出“天时不如地利”的结论，③强调了“地利”的重要性。 层意 第三层（“城非不高也”至“是地利不如人和也”）：从防御一方的失利来论证“地利不如人和”。 ●写作手法 分析文章是如何论证“地利不如人和”的。 【答案】①将“地利”与“人和”进行比较，②用四个并列的双重否定句，极力铺陈守城一方所具备的“地利”条件——城高、池深、武器装备精良、粮食充足，但结果却是弃城而逃，从守城一方的失利得出“地利不如人和”的结论，③有力证明了“人和”的重要性。 层意 第二部分（“故曰”至结尾）：从治理国家方面深入论证“得道”，即“得人和”的重要性。 ●写作手法 1.分析“故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”是如何进一步论述“人和”的重要性的。 【答案】①作者用“故曰”二字，将上文提出的观点承接下来，展开论说。②运用排比的修辞手法，指出“域民”“固国”“