第3课：象外之境——中国传统山水画

伽师县第二中学2023-2024学年第一学期电子教案 科 目 美术 年 级 高一 课 时 1课时 授课教师 杨冰清 备课时间 教学方法 学习方法 教 具 组长审核 单 元 第二单元：中国美术鉴赏 课 题 第3课象外之境——中国传统山水画 基本问题 为什么中国传统文化中有着浓郁的山水情怀？ 教材分析 本科共分为三个部分。第一部分为“山水情怀”；第二部分为“巧妙造化”山水创作观造化：客观。心源（主观）；第三部分为“因心造镜”点出“意境”，紧扣“鉴赏”的主旨，依据认知的逻辑，选取经典作品，让学生理解“山水”不同于“风景”文化概念，“意境”是中国传统山水画的灵魂。 教学设计 思路 传统山水画多取材南北方不同物理、物情的自然山水，教学设计可结合不同授课地区的自然风貌，与相关作品进行对比，引导学生理解山水创作“妙夺造化”的艺术表现，感受作品特定的意境传达，并理解中国古人的山水情怀。 教学目标 图像识读 理解中国传统文人浓郁的山水情怀，培养学生的图像识读能力，提升对传统山水画的鉴赏能力。 审美判断 在理解山水画“外师造化，中得心源”创作规律的基础上，讨论与自主探究，并表达自己的感受和观点，形成分析与评价。 文化理解 理解山水情景融合，主客观统一的山水意境表达，确立山水情怀的审美价值观，提高对传统绘画的鉴赏水平，培养学生文化理解的能力并提升人文素养。 教学重点 理解中国传统山水画“外师造化，中得心源”的创作观。对传统山水画的意境的理解，以及对经典作品意境的赏析。 教学难点 理解中国传统山水画所蕴含的浓郁山水情怀。 解决措施 选用教材作品，分析作品创作的历史、文化、社会背景，培养学生的审美思维。教学过程使用山水画术语，恰当引用画论原文，辅助学生理解“外师造化”“中得心源”的创作规律。把探究学习的鉴赏方法运用于审美生活中，拓展学习内容和深度，开辟更广大的审美空间。 【教学过程】 教学环节 教师活动 学生活动 设计意图 课前准备 1．准备《富春山居图》“合璧”展出的新闻资料，作品的高清图片的问题框架。4．制作电子课件。 课前预习，阅读教材。对比真实的富春山风景与《富春山居图》中的“山水”。 充分做好入学准备。利于学生理解传统文化中浓郁的山水情怀。利于学生把握传统山水画的创作规律。 课前三分钟 作品名称：《幸福渠》 作者：刘文西 作品尺寸：227.5cm×208cm 创作形式：国画 1940年，中央机关、警备团和当地群众一起，在枣园川修了一条长达6公里的水渠，把将近150公顷靠天吃饭的川地变成了旱涝保收的水浇田。枣园—这个如同它美丽的名字一样的地方，在中国革命史册上曾经像北斗星那样照耀着中国，走进枣园，一条横穿而过的渠水格外醒目地出现在眼前！枣园川里的老百姓从此丰衣足食了，深深地感到了共产党、毛主席送来了的福祉，由衷地把它叫做“幸福渠”。 导入启发 以《富春山居图》“合璧”的文化事件作为本课的导入，创设山水画鉴赏的问题情境。 为什么中国传统文化中有着浓郁的山水情怀？画中的山水是真实的富春江两岸的景色吗？为什么要画山水画？出示课题：象外之境——中国传统山水画 观看《富春山居图》“合璧”展出的新闻，观察图像，思考问题。 凭借对图像的观察，引发探究意识。 通过问题引领，帮助学生分析判断。 探究发现：1 教师活动 学生活动 设计意图 一、山水情怀 问题情景：“知者乐水，仁者乐山”“不下堂筵，坐穷泉壑” 《叙画》所述：“望秋云，神飞扬。临春风，思浩荡。” 展示《富春山居图》 提问： 1．中国山水画为什么不称作风景画？ 2．从文中和图中你是否感觉到“山水”是“畅神”的乐园？ 3．“山水”为什么是中国传统文人的精神家园？ 4．为什么说“山水以形媚道”？ 5．《富春山居图》抒发了作者怎样的内心情怀？ 探究、讨论、思考。引用画论的原文还原山水画创作的时代背景。 阅读教材中的“探究发现”，深入思考。 通过问题驱动自主探究。 以山水情怀的情境驱动教学活动，指导学生理解山水画的创作动机。 体会感悟中国传统山水画鲜明的时代特征和文人情怀，培养学生的观察与分析能力。 归 纳 山水是中国传统文人的精神家园。他们心系家国天下，悠游山水之间常常是种奢望，山水画的出现，满足了“不下堂筵，坐穷泉壑”的追求 探究发现：2 二、妙夺造化 教师活动 学生活动 设计意图 问题情境：黄公望注重搜集山水素材，常随身携带笔墨，见到好景就摹写下来。 提问： 1．什么是“外师造化”？ 2．什么是“中得心源”？ 3．为什么说画中的山水不同于真山真水？ 围绕老师提出的问题进行思考。学生讨