内容正文:
马说
韩愈
1
目标
2.学习本文托物寓意的写法,正确把握本文主旨。
1.通过学习本文,了解“说”的文体特点。
3.从作者身上得到思想启迪和情感陶冶。
说,是古代一种文体,可以说明议论,也可以记叙事物,但都是用来阐述作者对各种问题的见解。
一、走进文本 读出“意味”
二、探究内容 读出“情味”
三、知人论世 读出“寓意”
四、各抒己见 谈出“新意”
一、走进文本 读出“意味”
1.读准字音,读出停顿。
2.结合注释,交流翻译。
3.整理归纳,勾画疑问。
骈 祗 槽枥 一石 才美不外见
xiàn
pián
shí
cáo
zhǐ
槽lì( ) 其真无马yé ( )
枥
邪
1.读准字音,读出停顿。
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者\不知其能千里\而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美\不外见,且\欲与常马等\不可得,安求\其能\千里也?
策之\不以其道,食之\不能尽其材,鸣之\而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其\真无马邪?其\真不知马也!
1.读准字音,读出停顿。
原文:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
而:表示转折,连词,但是。
故:所以。
虽:即使。
祗:同“祇”,只,仅。
辱:辱没。
骈:两马并驾,引申为并列。
槽枥:马槽。
以:因为。
2.结合注释,交流翻译。
世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马常有,可是伯乐不常有。所以即使有好马,只是辱没在那些做仆役的马夫手里,(和普通的马)一起死在马厩里,不以“千里(马)”而著称。
2.结合注释,交流翻译。
原文:马之千里者,一食或尽粟一石。 食马者不知其能千里而食也。
之:定语后置的标志。
一食:吃一顿。
或:有时。
食:同“饲”,喂。
2.结合注释,交流翻译。
日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石的粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领去喂养它。
2.结合注释,交流翻译。
原文:是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
是:这。
能:才能,能力。
外见:表现在外面。
且:尚且,犹。
欲:想要。
等:等同,一样。
得:能够。
安:怎么。
求:要求。
其:代词,代指千里马。
2.结合注释,交流翻译。
这样的马,即使有日行千里的本领,(但)吃不饱,力气不足,(它的)才能和美好的(素质)不能表现在外面,想和普通的马一样尚且不能够,又怎么能要求它日行千里呢?
2.结合注释,交流翻译。
原文:策之不以其道,食之不能尽其材, 鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
策:马鞭,这里作动词,用马鞭驱赶。
之:代词,指千里马。
以:按照。
道:规律,方法。
尽其材:竭尽它的才能。材,才能,才干。
通其意:通晓它的意思。
执:握着。
临:面对。
2.结合注释,交流翻译。
用马鞭赶它不按照(驱使千里马)的正确方法,喂养它,却不能让它竭尽才能,它鸣叫,却不能通晓它的意思,握着马鞭面对着千里马,说:“天下没有千里马!”
2.结合注释,交流翻译。
原文:呜呼! 其真无马邪?其真不知马也。
唉!难道真的没有千里马吗?其实是他们真的不识千里马呀。
呜呼:表示惊叹的语气词,相当于“唉”。
其:表示加强诘问语气。
其:表推测。
2.结合注释,交流翻译。
(一)通假字
1.祗辱于奴隶人之手
“祗”通“祇”,只,仅。
2.食马者不知其能千里而食也
“食”通“饲”,喂养。
3.整理归纳,勾画疑问。
3.才美不外见
“见”通“现”,表现。
4.食之不能尽其材
“材”通“才”,才干,才能。
3.整理归纳,勾画疑问。
(二)古今异义
1.一食或尽粟一石
古义:有时;今义:也许,或许
2.是马也,虽有千里之能
古义:这;今义:动词,联系两种事物,表
明两者同一或后者说明前者的种类、属性。
3.整理归纳,勾画疑问。
3.且欲与常马等不可得
古义:等同,一样;今义:等候
4.安求其能千里也
古义:怎么;今义:安定,使安定
3.整理归纳,勾画疑问。
(三)一词多义
1.策:策之不以其道
执策而临之
2.能:虽有千里之能
安求其能千里也
3.以:不以千里称也
策之不以