2024届高考作文猜想11：“当代青年修身养性”或“陶冶性情，塑造和谐自我”-备考2024年高考语文作文押题猜想（全国通用）

2024届高考作文猜想：“当代青年修身养性” 或“陶冶性情，塑造和谐自我 ” 试题呈现 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 《尚书》中提到，要培养人，必须先陶冶性情。所谓“直而温，宽而栗”，意思是正直者加以温和，宽厚者辅以严肃。而傅雷先生勉励他的儿子，要做这样的人：又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直。可见，良好的性情也许是相反相成的。 对于当代青年修身养性，上述材料有哪些启示?请结合材料写一篇文章，体现你的感受与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【文题解析】： 本题考查的是对名言名句的理解与解读。材料中引用了《尚书》和傅雷的名言，分别从不同角度阐述了培养良好性情的观点。 《尚书》中的名言“要培养人，必须先陶冶性情。所谓‘直而温，宽而栗’，意思是梗直者加以温和，宽厚者加以明辨。”强调了陶冶性情的重要性，指出性情需要经过修炼和磨砺，才能达到和谐的状态。 傅雷的名言“要做这样的人：又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直。”则提出了一个全面发展的性情标准，鼓励人们要具备多样化的性情特点，追求内在的丰富与和谐。 立意方面，可以有以下几种： 从陶冶性情的角度立意，可以写当代青年应该注重修身养性，学习《尚书》中“直而温，宽而栗”的道理，努力培养良好的性情。 从全面发展个性的角度立意，可以写当代青年要向傅雷所说的那样，做一个热烈与恬静、深刻与朴素、温柔与高傲、微妙与率直的人，努力实现个性的全面发展。 从如何修身养性的角度立意，可以写当代青年应该通过读书、实践、交流等方式，不断修炼自己的性情，努力实现内心的和谐与平衡。 总的来说，这篇作文的立意可以灵活多样，关键在于如何将这两句话融入到自己的文章中，用自己的观点和事例去解读这些名句，从而展现出自己的思考与感悟。 【审题指导】 相比较于“名言警句+价值导向”的作文题，本题的写作价值和写作趣味大得多。显然，本题具有浓厚的思辨意味。材料围绕性情培养出示了古今两例：一是《尚书·皋陶谟》中讲“行有九德”，即：宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，彊而义。”取了其中"直而温，宽而栗"两组，解释为“梗直者加以温和，宽厚者加以明辨”，这是很恰当的。九德当中前一个字为主，后一个字是对前字的补充或矫正，可能会有人把“而”单纯的理解成“能”，翻译成“却、但是”。 而“直而温，宽而栗”又是为下面一个现代的事例做铺垫，傅雷先生勉励儿子做“热烈、深刻、温柔、微妙而又恬静、朴素、高傲、率直”的人，简单说就是刚柔相济、宽严并举。 材料最后一句作了明示：良好的性情往往是相反相成的。什么是相反相成？指相互矛盾的事物既相互排斥又相互联结在一起。严格来说，《尚书》当中的九德的意思前一个字为主，后一个字为辅，“直而温，宽而栗”，耿直需要温和加以矫正辅助，宽厚需要明辨加以辅助，并不能说前后是完全相反矛盾的事物联结在一起，我的理解是可以为主次相辅。而后面傅雷先生的这句话则更具思辩气氛。 【参考立意】 任务要求从当代青年修身养性的角度思考材料的启示意义。其实材料所涉思想的汇流就是儒家的中庸，中庸不是我们世俗理解的做人圆润，而是指修养心性，《中庸》原文之中，对中庸的定义如下："喜怒衰乐之末发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之达道也。"意思就是人的内心没有发生喜怒哀乐等等情绪时，称之为中。发生喜怒哀乐等等情绪时，始终用中的状态来节制情绪，就是和。中的状态即内心不受任何情绪的影响、保持平静、安宁、祥和的状态，是天下万事万物的本来面目(基础)。而始终保持和的状态，不受情绪的影响和左右(自我控制情绪，不让情绪失控，让情绪在一个合理的度里变化)，则是天下最高明的道理。 简言之，就是追求理性和感性的统一。人的心性本身是各不相同的，想完全改变自己的性格显然也是不可能的，这正是修行的难处，不管儒家、道家还是佛家，能够克己便是大修为。而相反相成似乎给了我们一个修养心性的途径，我们要多往自己的相反面去探索，去学会脱离自己，和自己对话，克制住自己容易偏倚的一面，调和自我，以臻圣境。 正如每个人的性情不同一样，对这个问题的看法也可以有很多角度，这正是本题的高明之处。 【名言金句】 1.罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。 2.善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。 3.须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。 4.不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔。官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔。不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。动不三思