14《天文学上的旷世之争》课件 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

天文学上的旷世之争 1 内容索引 晨读篇 闻鸡起舞 课前篇 一起预习 课内篇 一起思考 课外篇 一起阅读 学习目标 1.了解作者及其学术作品,积累科学常识。 2.梳理课文的行文思路,掌握阅读自然科学论著的一般方法。 3.了解中国古代宇宙结构学说的发展过程及论证,激发探究精神。 晨读篇 闻鸡起舞 文化典故 [典故] 盘古开天地。 [出处] 天地浑沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长。后乃有三皇。数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九,故天去地九万里。 (徐整《三五历纪》) [解读] 人类的老祖宗盘古,用他的整个身体创造了锦绣的宇宙。这个传说故事虽纯属虚构,但它说明了人类改造、征服大自然的伟大理想,表现了我国古代人民与自然抗争、不屈不挠的顽强精神和智慧才智。 从另一个角度说,盘古让我们见证了什么才是真正的伟大。坚持不懈,能够为他人幸福而自我牺牲的人是高尚的,是值得我们永远崇敬的。 诵读鉴赏 [原文] 终南别业 王　维 中岁颇好道,晚家南山陲。 兴来每独往,胜事空自知。 行到水穷处,坐看云起时。 偶然值林叟,谈笑无还期。 [鉴赏] 空灵蕴藉的禅趣　“行到水穷处”,让读者体味到了“应尽便须尽”的坦荡;“坐看云起时”,在体味最悠闲、最自在境界的同时,又能领略到妙境无穷的活泼,蕴藏着一种“应无所住而生其心”的禅机。简而言之,就是“空”,如果人能够抛去执念,像云般无心,就可以摆脱烦恼,得到解脱,得到自在。诗人在一坐、一看之际已经顿悟,再看这流水、白云,已是无所分别,达到了物我一体的境界。这首诗意味深长的禅趣是通过形象表现出来的,不离感性又超越感性,因而格外空灵蕴藉,令人涵泳不尽。 悠闲自得的心境　这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土;不刻意探幽寻胜,而能随时随处领略到大自然的美好。结尾两句引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。 课前篇 一起预习 作者简介 科学史博士——关增建 关增建,1956年生。1990年毕业于中国科技大学,获科学史博士学位。同年入郑州大学工作,任郑州大学文博学院院长。2000年调入上海交通大学,现任上海交通大学人文学院科学史与科学哲学系教授,博士生导师,人文学院常务副院长。主要从事物理学史、计量史研究,其著作《中国古代物理思想探索》《中华文明史话·计量史话》,系国内同类著作的首部。日本计量史学会学报《计量史研究》曾两度介绍其计量史方面的工作,给予高度评价。他和丘光明被誉为中国计量史界的双璧。 作品背景 中国古代关于宇宙结构学说的争论有很多,其中浑盖之争——浑天说和盖天说的争论最为严重。浑天说与盖天说是中国古代天文学上两大主流学派的理论,两派都创造了许多天文仪器,用于观测、记录、研究和演示天象。浑天学派的浑天仪和浑象奇瑰雄浑,在历史上备受推崇;盖天学派的圭表也广为世人所知。今天再进行浑盖之争当然已经毫无意义,但如果把盖天图仪纳入人类天文学史,则依然是很有意义的。 相关常识 科　学　史 科学史包括自然科学和社会科学的历史发展的研究。我们称之为“历史”的东西,总是那些被人“讲”出来的东西。每一种“历史叙述”的背后,都隐含着叙述者的一套历史“观念”。这套“观念”支配着历史叙述者和历史学家去选择讲什么、不讲什么,支配着他们如何讲、如何编排形形色色的历史“事实”。就科学史而言,这套观念首先和主要的是“科学”的观念,其次还有“历史观”;不同的“科学观”和“历史观”决定了科学史叙述的不同范围、不同内容和不同方式,就将写出不同类型的科学史来。 知识梳理 1.读准字音 2.写对字形 词语 易错字   词语 易错字 前zhān 瞻 覆pán 槃 chán蜍 蟾 pán石 磐 涵dàn 澹 bān蝥 螌 dān州 儋 分niè 蘖 3.掌握词语 (1)扣人心弦:形容诗文、表演等有感染力,使人心情激动。 例句:赛马不仅是一项 的马上游戏,而且是一种力量和勇气的较量。 (2)一针见血:比喻话说得简短而能切中要害。 例句:俄方的有关声明 地揭露了美国退出《中导条约》的真实意图。 (3)根深蒂固:比喻基础稳固,不容易动摇。 例句:种姓制度下的印度士兵,多次燃起战火,只因其 的优越性。 (4)相形见绌:跟另一人或事物比较起来显得远远不如。 例句:南非国际事务研究所的克里斯托弗·伍德说:“中国大规模的基础设施项目有点令美国的努力 。”