中考语文二轮专题复习课件： 专题六：文学文化常识

专题六 文学文化常识 2024语文中考复习 专题六 文学文化常识 1 课标 解读 2 复习 目标 3 聚焦 中考 4 知识 串讲 当堂 自测 5 课标解读 新课标中新增四个核心素养，首个便是文化自信。这要求学生认同中华文化，对中华文化的生命力有坚定信心，初步了解和借鉴人类文明优秀成果，具有比较开阔的文化视野和一定的文化底蕴。 学段要求【阅读与鉴赏】中指出要“了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识”。 学业质量描述中强调要“能归纳总结出一些文化现象，了解基本的中国古代文化常识”。 重要概念 学业要求 复习提示 文学、文化常识 1.掌握教材中的文学常识 2.掌握教材中涉及的相关文化常识 1.完成《讲义本》“专题六 文学文化常识”的学习，注重对重点篇目中跟作者、写作背景、主要内容、主题思想等相关知识的梳理，加强对古代重要文化、文体等相关知识的梳理。 2.完成《练测本》中“文学文化常识”相关训练。习题分成两部分，一部分是基础达标，另一部分是素养提升。其中30%习题难度较小，60%习题难度适中，10%习题难度较大。根据学生情况，灵活安排即可。 3.背记《识记本》中教材七至九年级的重点文学文化常识部分。 (2023·长沙)下面是某同学根据以下知识卡片做出的分析或推断，其中有明显错误的一项是（ ） D 标题 作者/朝代 游历地点 创作背景 情感 《小石潭记》 柳宗元/唐 小石潭 写于作者被贬永州期间 从“心乐之”到“悄怆幽邃” 《醉翁亭记》 欧阳修/北宋 琅琊山 写于作者被贬滁州期间 寄情山水，与民同乐 《记承天寺夜游》 苏轼/北宋 承天寺 写于作者被贬黄州期间 既有赏月的闲适，也有被贬的落寞悲凉 A. “记”是古代一种文体，大多是记述旅途见闻，描摹山水风光，吟咏人文胜迹，记录风土人情等。B. 柳宗元、欧阳修、苏轼均有散文名篇传世，他们与韩愈、苏洵、苏辙、王安石、曾巩并称“唐宋八大家”。C. 柳宗元、欧阳修、苏轼仕途都比较坎坷，都有被贬的经历，以上三篇文章都是在被贬期间写的。D.古代文人在仕途不顺、心情低落时都会写寄情于山水的文章，这些文章都表达出他们无法自拔的落寞悲伤情绪。 古代八大文体：表（《出师表）、说（《马说》）、记（《桃花源记》）、铭（《陋室铭》）、序（《送东阳马生序》）、辩、传、诏。 并不是所有的文人在仕途不顺时都落寞悲伤，如 《醉翁亭记》就表现出欧阳修在遭到贬谪和官场失意时，寄情于山水与民同乐的积极态度。 一、文学常识 典例1 典例2 B.“惠存”的意思是请保存。多用于赠人照片、书籍等时所题的上款，是敬辞。 （2023·邵阳）下列文学文化常识表述不正确的一项是( ) B A. 端午节到了，人们通过插艾叶、包粽子、赛龙舟等活动，来重温传统习俗。 B.古人称谓有谦称和尊称的区别，如“寒舍”“惠存”都是谦辞，“赐教”“垂问”都是敬辞。C.《桃花源记》中“黄发垂髫，并怡然自乐”一句，“黄发”用来指老人，“髫”用来指小孩。 D.中国戏曲源远流长，异彩纷呈，有雍容华美的京剧、典雅精致的昆曲、轻柔灵秀的越剧、活泼风趣的川剧、淳朴明快的黄梅戏等。 敬辞 一、 敬辞 “令”字一族：令尊、令堂、令郎 “拜”字一族：拜读、拜访、拜贺 “恭”字一族：恭贺、恭候、恭请 “贵”字一族：贵干、贵庚、贵姓 “高”字一族：高见、高就、高龄 “敬”字一族：敬贺、敬候、敬请 二、文化常识 二、 谦辞 “家”字一族：家君、家母、家兄 “舍”字一族：舍弟、舍亲、舍下 “鄙”字一族：鄙人、鄙意、鄙见 “老”字一族：老粗、老朽、老身 “愚”字一族：愚兄、愚见 “拙”字一族：拙著、拙作、拙见 “敝”字一族：敝人、敝姓、敝处 “小”字一族：小弟、小儿、小生 典例3 （2023·衡阳）下列文学文化常识表述不正确的一项是( ) A A. 南宋司马光主持编纂的《资治通鉴》是一部纪传体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。B. 周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。他的作品《爱莲说》以托物言志的手法，借对莲花的赞美，来表达洁身自爱的人生追求。 C.中国古代对不同年龄的表述，颇有特色。如用“黄发垂髫”来借指老人和小孩；男子二十岁称“弱冠”，女子十五岁为“及笄”。 D.新闻是我们了解世界的窗口。人们常把“何时”“何地”“何事”“何人”“何故”“如何”称为新闻的“六要素”。新闻注重真实性、准确性和客观性。 A. “南宋”错，司马光是北宋史学家；“纪传体通史”错，应是“编年体通史”。 三、文学文化常识综合考查 古代年龄称谓 襁褓：未满周岁的婴儿 垂髫：指幼年儿童(又叫“总角”) 豆蔻：指女子十三岁 及笄：指女子十五岁 加冠：指男子二十岁(又叫“