第2单元 第3讲 从三国两晋南北朝到隋唐五代的政权更迭与民族交融（Word练习）-【导学教程】2025年历史新编高考大一轮总复习（统编版）

[对应学生用书P447] [基础落实] 1．(2023·黑龙江哈尔滨三模)根据长沙走马楼出土的吴简记载统计，孙吴时期临湘县乡吏总数的26%、县吏的40%，县卒的33%都出身自“潘”“蒸”“邓”“黄”“谢”姓五大家族，这说明了当时(　　) A．地方大族影响当地吏役的任用 B．皇权与世家大族的妥协 C．江南地区经济得到进一步发展 D．基层社会治理体系发展 解析　据材料“孙吴时期临湘县乡吏总数的26%、县吏的40%，县卒的33%都出身自‘潘’‘蒸’‘邓’‘黄’‘谢’姓五大家族”并结合所学知识可知，魏晋南北朝时期地方管理中五大家族人数囊括了地方官吏的很大比例，说明地方大族在当地影响力极大，故选A项；材料仅涉及官员构成中的姓氏构成，没有明确官员任免过程中的具体行政原则，排除B项；材料仅涉及江南地区的政治状况，没有明确具体经济发展情况，排除C项；基层吏役任用被五大家族影响甚至垄断，不利于基层社会治理体系发展，排除D项。 答案　A 2．(2023·山东德州三模)东晋初年为北方移民设置沿用其原籍的郡名、县名的安置点，称侨郡、侨县，并任命流民中的士族担任郡守、县令。侨人户籍称“白籍”，不算正式编户，不必承担国家税役。该政策的实施(　　) A．引发了西北少数民族内迁 B．实现了社会成员身份平等 C．推动了南方土地的开垦 D．加强了中央对地方的控制 解析　据材料“为北方移民设置沿用其原籍的郡名、县名的安置点”“任命流民中的士族担任郡守、县令”“侨人户籍……不算正式编户，不必承担国家税役”并结合所学知识可知，东晋政府对北方地区迁出的移民进行异地安置，推动了南方土地的开垦，促进了南方经济的发展，故选C项；该政策的实施推动了南方土地的开垦，不会引发西北少数民族内迁，排除A项；B项说法不符合史实，封建社会中的成员身份并不平等，排除；该政策的实施推动了南方土地的开垦，不能体现加强了中央对地方的控制，排除D项。 答案　C 3．(2024·湘豫名校联考)对历代帝王陵墓的保护是中国古代固有的文化传统。北魏孝文帝在恢复祭陵制度的同时，对汉、魏、晋诸陵的维护沿袭了魏明帝的做法，并以古代帝王祭祀的礼仪“太牢之礼”祭汉光武及明、章三帝陵。孝文帝这一做法旨在(　　) A．尊重历代的贤明君主 B．传承和弘扬鲜卑族文化传统 C．彰显其人道主义情怀 D．表明北魏入主中原的正统性 解析　结合所学知识可知，南北朝的“正统之争”贯穿始终，材料中北魏孝文帝维护前代帝王陵墓的做法，意在证明其入主中原的合法性和正统性，故选D项；尊重历代君主和彰显人道主义情怀并不是主要动机，排除A、C两项；材料中孝文帝维护前代帝王陵墓的目的不是传承和弘扬鲜卑族文化传统，排除B项。 答案　D 4．(2023·湖南长沙联考)隋唐都城均在长安，但开皇十四年(594)，关中饥荒，隋文帝率百姓“就食”洛阳。唐末，朱温逼迫唐昭宗迁都洛阳，其后建立后梁定都开封，并为北宋所沿袭。这主要是因为(　　) A．长期战乱的破坏 B．统治者相信风水之说 C．经济中心的变化 D．抵御少数民族的入侵 解析　据材料因“关中饥荒”而“‘就食’洛阳”说明洛阳粮食供应优于长安，再到定都开封，无疑都是考虑粮食的供应，粮食物资供应的变化反映了经济重心的转移，故选C项；据所学知识可知，战乱、风水、少数民族入侵也是选择都城的考虑因素，但不是主要原因，排除A、B、D三项。 答案　C 5．(2023·四川南充二模)武则天在《臣轨·利人章》中说：“夫黔首苍生，天之所甚爱也。为其不能自理，故立君以理之。为君不能独化，故为臣以佐之。夫臣者，受君之重位，牧天之甚爱。焉可不安而利之，养而济之哉！”这体现出武则天(　　) A．深受儒家思想的影响 B．强调君臣之间的同体关系 C．重视官员道德的培养 D．重视臣属治国安民的能力 解析　据材料“故立君以理之……夫臣者，受君之重位，牧天之甚爱”可知，在武则天看来，君臣都是上天为百姓而选任的，所以“焉可不安而利之，养而济之哉”，即需要为百姓谋福利，故其强调的是臣属的治国安民能力，故选D项；据材料“故为臣以佐之。夫臣者，受君之重位，牧天之甚爱”可知，其强调的是臣属在治国中应发挥该有作用，这体现的是武则天的驭臣之道，这一驭臣之道与儒家思想没有必然联系，排除A项；虽然武则天说君臣都是为百姓谋福利的，但从本质上来看，这是武则天驾驭臣属之道，臣子要服从和服务于君主，君臣之间并非同体关系，排除B项；据材料“焉可不安而利之，养而济之哉”可知，其强调不是道德上的要求，而是治国上的能力，排除C项。 答案　D 6．(2023·广东茂名联考)《开元天宝遗事》载：“李林甫有女六人……常日使六女戏于窗下，每有贵族子弟入谒，林甫即使女于窗下自选，可意者事(嫁)之。”又有《云溪友议》(唐代笔记小说集)载：“书生崔涯与妻子雍氏原本感情甚睦，但因崔生对妻雍氏之父不敬，其父久而不能容，呼女而出崔涯，令女与崔离异。”上述史料可以说明唐代(　　) A．社会生活相对开放 B．封建伦理已经瓦解 C．女性实现婚姻自主 D．门第观念颇为流行 解析　依据题干史料可知，唐代女子可相对自由地择婿、离异，长辈对已嫁女并无成见，这反映出当时社会生活领域的开放自由，故选A项；儒家道德伦理在唐代具有重要影响，封建伦理并没有瓦解，排除B项；题干史料中，父亲对于女子择婿或离异仍具有重要影响，女性并没有完全婚姻自主，排除C项；题干史料中，门第并非择婿和离异的主要影响因素，无法说明门第观念的流行，排除D项。 答案　A 7．(2023·河北保定一模)唐开元二十二年，分全国为十五道，各置采访处置使，负责察访地方官政绩。天宝末年，又兼黜陟使。肃宗乾元元年，改采访处置使为观察处置使(地方军政长官)，“掌所部善恶”。上述变化表明，唐朝(　　) A．中央政府权威式微 B．注重强化基层教化 C．统治秩序土崩瓦解 D．监察制度不断完善 解析　据材料“各置采访处置使，负责察访地方官政绩”“又兼黜陟使”“改采访处置使为观察处置使(地方军政长官)，‘掌所部善恶’”可知，唐开元年间置采访处置使，负责察访地方官政绩，这样做是为了加强中央对地方的监察，而到肃宗乾元元年，采访处置使改为观察处置使，实际上已成为地方军政长官，说明这一时期，观察处置使同时具备监察权和地方管理权，不利于中央集权，反映了中央政府权威式微，故选A项；材料“分全国为十五道，各置采访处置使”“改采访处置使为观察处置使”体现的是中央对地方管理的变化，未涉及基层教化的相关信息，无法得出唐朝注重强化基层教化，排除B项；此时唐朝并未灭亡，“统治秩序土崩瓦解”表述不符史实，排除C项；材料“改采访处置使为观察处置使(地方军政长官)，‘掌所部善恶’”体现的是到唐朝中后期监察制度已经达不到中央对地方的监察效果，并非不断完善，排除D项。 答案　A 8．(2023·河北石家庄二模)五代时期，“流官移镇”盛行。各节度使不仅积极发展屯田，而且“多遣亲吏往诸道回图贩易，所过皆免其算”。藩镇的财富由唐代“取之于镇，用之于镇”变成了“取之于镇，用之于使”。这一变化反映出(　　) A．改土归流成效初显 B．地方割据势力削弱 C．藩镇经济有所恢复 D．基层治理日益衰败 解析　据材料可知，五代时期在地方设置流官，地方官员不长期固定在某一个固定的行政区域，还将藩镇的财富转移，因此地方割据势力被削弱，故选B项；改土归流是明朝时期的政策，指的是废除西南各地的土司制度，排除A项；藩镇经济恢复的说法错误，藩镇的财富被安排到了不同的地区，实力下降，排除C项；削弱地方势力才有利于中央集权的强化，因此是基层治理有成效而非衰败，排除D项。 答案　B [能力提升] 9．(2023·云南昆明三模)前秦宰相王猛曾对苻坚留有遗言：“晋虽僻陋吴越，乃正朔相承。亲仁善邻，国之宝也。臣没之后，愿不以晋为图。”王猛去世后，苻坚对群臣说：“今奉命于天，吾统承大业垂二十载，芟夷逋秽，四方略定，为(唯)东南一隅未宾王化。”据此可知，该时期(　　) A．统治集团内部矛盾尖锐 B．民族交融促成华夏认同 C．正统观念影响政治走向 D．南北民族矛盾逐步缓和 解析　据材料“王猛曾对苻坚留有遗言：‘晋虽僻陋吴越，乃正朔相承。亲仁善邻，国之宝也。臣没之后，愿不以晋为图’”“奉命于天，吾统承大业……为(唯)东南一隅未宾王化”并结合所学可知，王猛指出东晋虽偏安江南但是正统所在，希望苻坚不要伐晋，苻坚在王猛去世多年后为一统天下成为正统而伐晋，故选C项；前秦内部最大的问题是民族矛盾尖锐，排除A项；华夏认同观念产生于春秋战国时期，排除B项；淝水之战的发生说明南北民族矛盾尖锐，排除D项。 答案　C 10．(2023·广东梅州二模)南北朝时期，南朝官员陈庆之原来认为：“魏朝甚胜，尤曰五胡，正朔相承，当在江左。”但他出使北魏目睹洛阳风貌后却感慨道：“昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传。”材料表明(　　) A．北魏政权更迭频繁 B．中国经济重心已开始南移 C．南北文化隔阂增大 D．北魏改革缩小了南北差异 解析　据材料“陈庆之原来认为……但他出使北魏目睹洛阳风貌后感慨……”可知，南朝时期官员陈庆之原来认为北魏虽强盛也不过是五胡之一，正统的传承是在东晋，但是当他亲临洛阳之后看到文化和经济生活都很发达，这反映出孝文帝改革促进了经济发展，缩小了与南方的差距，故选D项；据材料“出使北魏目睹洛阳”可知，陈庆之只提到了孝文帝时期北魏的状况，北魏政权更迭频繁与主旨不符，排除A项；中国经济重心开始南移的时间是唐朝安史之乱以后，北魏时期经济重心依然在北方，排除B项；据材料“魏朝甚胜，尤曰五胡……衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物殷阜”可知，孝文帝改革推动了北魏政权的封建化，有利于民族的交融，南北文化隔阂增大与史实不符，排除C项。 答案　D 11．(2023·江苏徐州模拟)公元733年，唐玄宗改唐初10道为15道，置采访、观察使以常驻，主管监察，道逐渐成为州以上的一级行政区划；安史之乱后，军事成为道的主要政务，唐廷遂将原在边防实行的镇守节度使制应用于诸道。这一调整(　　) A．完善了中央对地方的监察制度 B．有利于中央集权不断加强 C．体现了中央对现实的政治妥协 D．加速了唐王朝的土崩瓦解 解析　据题干可知，在唐玄宗统治前期，道仅是州以上的一级行政区划，安史之乱之后，朝廷“将原在边防实行的镇守节度使制应用于诸道”，说明道职权的变化适应了藩镇割据形势的变化，据此可知，这一调整体现了唐朝中央政府对现实(藩镇割据)的政治妥协，故选C项；题干述及的是道职权的变化(由监察而成军事)，并不是“完善”其职权，排除A项；道职权的提升，使藩镇割据局面进一步强化，对中央集权来说是弱化，而不是“加强”，排除B项；据所学知识可知，安史之乱后，地方节度使虽然掌握地方的军政大权，但在形式上，大多数节度使还是服从于中央，这就在客观上延续了唐朝的统治，而不是“加速了唐王朝的土崩瓦解”，排除D项。 答案　C 12．(2023·江苏南通期中)下图是南通博物苑的镇苑之宝。器形上既保留了马上生活器物的逼真造型，又浑圆饱满，雍容大度、简洁利落，成为独具特色的工艺制品。据此可见(　　) 越窑青瓷皮囊式壶(晚唐) A．唐制瓷技艺大放异彩 B．开明开放的对外政策 C．民族间的经济文化交流 D．唐代瓷器大量出口海外 解析　据材料“器形上既保留了马上生活器物的逼真造型，又浑圆饱满，雍容大度”并结合所学知识可知，皮囊式壶是北方少数民族的日常用品，而越窑位于南方，说明汉族青瓷壶融合了少数民族的特色，体现了民族间的经济文化交流，故选C项；材料仅涉及了晚唐皮囊式壶的形态特征，不能说明制瓷技术高超，排除A项；据所学可知，皮囊式壶是我国北方少数民族的特色器物，未涉及对外政策，排除B项；材料主旨是越窑青瓷皮囊式壶的外形特征，没有涉及瓷器的出口，排除D项。 答案　C 13．(2023·广东湛江一模)阅读材料并结合所学知识，回答问题。 材料一　壬戌，霖雨甚，顿营于贾胡堡……西京留守代王(隋恭帝，617—618年在位)遣骁将武牙郎将宋老生，率精兵二万拒守。……帝(唐高祖李渊)闻而笑曰：“亿兆离心，此何为也。……我若缓以持之，彼必以吾为怯。出其不意，不过一两月间，并当擒之。吾无忧也。”于时秋霖未止，道路泥深。帝乃命府佐沈叔安、崔善为等间遣羸兵往太原，更运一月粮，以待开霁。 ——摘编自[唐初]温大雅《大唐创业起居注》 材料二　秋七月壬子，高祖(李渊)率兵西图关中，以元吉为镇北将军、太原留守。癸丑，发自太原，有兵三万。丙辰，师次灵石县，营于贾胡堡。隋武牙狼将宋老生屯霍邑，以拒义师。会霖雨积旬，馈运不给，高祖命旋师，太宗(李世民)切谏乃止。 ——摘编自[后晋]刘晌《旧唐书》 材料三　代王侑(隋恭帝)遣虎牙郎将宋老生率精兵二万屯霍邑以拒渊。……渊(李渊)与数百骑先至霍邑城东数里以待步兵，使世民将数十骑至城下，举鞭指麾，若将围城之状，且诟之。老生怒，引兵三万自东门、南门分道而出。……世民手杀数十人，两刀皆缺，流血满袖，洒之复战。……渊即命登城，时无攻具，将士肉薄而登，遂克之。 ——摘编自[宋]司马光《资治通鉴》 (1)分别指出上述材料对李渊和李世民在霍邑之战中表现的历史书写的不同之处。 (2)综合上述材料和问题，说明在史料运用中应注意的问题。 解析　(1)据材料一“帝(唐高祖李渊)闻而笑曰：‘亿兆离心，此何为也。……我若缓以持之，彼必以吾为怯。出其不意，不过一两月间，并当擒之。吾无忧也’”可知，材料一中李渊顺应民心、智勇双全，对李渊持肯定态度。据材料二“高祖命旋师，太宗(李世民)切谏乃止”结合所学可知，材料二中李渊临阵退缩，李世民力谏，李渊才打消退兵念头，突出李世民的作用。据材料三“渊(李渊)与数百骑先至霍邑城东数里以待步兵，使世民将数十骑至城下，举鞭指麾”“世民手杀数十人，两刀皆缺，流血满袖，洒之复战”“渊即命登城，时无攻具，将士肉薄而登，遂克之”可知，材料三中李渊指挥有方，李世民骁勇善战，对李渊和李世民的作用都给予肯定。 (2)材料出自不同时代不同史学家的著作，结合所学可知，史家著书受到时代和个人因素的影响，具有一定的主观性；在史料运用中应该注意到的问题有：在文字材料选用时，应该尽可能多地选用史料加以辨析，去伪存真；要充分挖掘不同类型的史料，如考古资料等，并和文字史料相互印证，尽可能还历史以真实面目。 答案　(1)材料一中李渊顺应民心、智勇双全，对李渊持肯定态度。材料二中李渊临阵退缩，李世民力谏，李渊才打消退兵念头，突出李世民的作用。材料三中李渊指挥有方，李世民骁勇善战，对李渊和李世民的作用都给予肯定。 (2)史家著书受到时代和个人因素的影响，具有一定的主观性；在文字材料选用时，应该尽可能多地选用史料加以辨析，去伪存真；要充分挖掘不同类型的史料，如考古资料等，并和文字史料相互印证，尽可能还历史以真实面目。 14．(2023·山东菏泽模拟)阅读材料，回答问题。 安史之乱：唐朝乃至整个中国历史的分界点 材料　下图是《哈佛中国史·世界性帝国：唐朝》的思维导图。该书作者认为，以756年“安史之乱”为标志的历史断裂不仅对王朝命运而言，而且对中国历史发展轨迹来说，亦是至关重要的转折点，安史之乱是真正的唐朝乃至整个中国历史的分界点。 ——摘编自陆威仪《哈佛中国史·世界性帝国：唐朝》 根据材料并结合史实，对安史之乱是“唐朝乃至整个中国历史的分界点”的观点加以阐释。 解析　对安史之乱是“唐朝乃至整个中国历史的分界点”的观点加以阐释，即分析说明安史之乱之后唐朝乃至整个中国的变化，并分析这些变化带来的重要影响。根据图示不难总结出，安史之乱后，唐朝乃至整个中国在政治制度、经济、思想文化、对外交往、民族关系等方面都发生了重大变化；接下来，根据所学知识，从以上几个方面，分析说明安史之乱是“唐朝乃至整个中国历史的分界点”的观点。 从经济制度尤其是赋税制度方面，在安史之乱后，土地买卖和兼并之风盛行，导致均田制破坏，租庸调制失去了执行的基础，政府财政收入下降，为缓解危机，唐朝废除租庸调制，改行两税法，并被后世沿用。两税法带来了重要影响，改变了以人丁为主的赋税制度，政府对百姓人身束缚逐渐减弱。 从人口迁移方面，安史之乱后人口大量南迁，南方经济实力发展迅速，唐及后世在经济上对南方依赖加深，户口分布南北格局发生重大变化，南方也逐步成为文化发展重地。逐渐形成了北方为政治中心，南方在经济文化上占据优势的局面，后世中南方江浙一带成为人才集中的地区。 从对外关系方面，唐前期陆上丝绸之路繁荣，安史之乱后海上贸易活动得到新发展，交往地区扩大，中国和世界经济体系相连接，这一贸易模式在宋元时期得以延续。 从思想文化方面，唐朝中后期以来，藩镇割据严重，从维护王朝统一角度出发，韩愈等提出复兴儒学，开启了儒学复兴运动，对后世宋明理学兴起产生重要影响。唐朝后期文学艺术出现新流派、新形式(如词、古文运动等)、新内容等，对后世文学艺术发展产生重大影响。科技发展，如唐末火药开始运用于战争等，这些对后世乃至世界都产生了重大影响。 答案　①在安史之乱后，土地兼并导致均田制破坏，唐朝废除租庸调制，改行两税法，并被后世沿用。改变了以人丁为主的赋税制度，政府对百姓人身束缚逐渐减弱。②安史之乱后人口大量南迁，南方经济实力发展迅速，唐及后世在经济上对南方依赖加深，户口分布南北格局发生重大变化，南方也逐步成为文化发展重地。逐渐形成了北方为政治中心，南方在经济文化上占据优势的局面。③对外经贸往来在安史之乱后海上贸易活动得到新发展，交往地区扩大，中国和世界经济体系相连接，这一贸易模式在中国历史上得以延续。④唐朝中后期以来，韩愈等提出复兴儒学，开启了儒学复兴运动，对后世宋明理学兴起产生重要影响。唐朝后期文学艺术出现新流派、新形式(如词、古文运动等)、新内容等，对后世文学艺术发展产生重大影响。科技发展，如唐末火药开始运用于战争等，这些对后世乃至世界都产生了重大影响。 学科网（北京）股份有限公司 $$