第2部分 36部名著纵向梳理（word）-【高高手】2024年浙江中考语文总复习

第二部分 36部名著纵向梳理 第1部 朝花夕拾 (一 ) 阅读方法— 消除与经典的隔膜 1 . 带着个人的生活体验去读 . « 朝花夕拾»反映的生活场景与我们的时代不同 ,但它对童年经历 的精彩呈现 ,具有穿越时空的魅力 . 阅读时可结合自己的人生经历 , 体会书中快乐 、温暖的回忆 , 以 及作者理性的批判 . 2. 体会叙述视角的交错转换 . « 朝花夕拾»是回忆性散文集 , 阅读这类文章 ,要关注文中的两个 “我 ”— 写作时 “现在的我”和 回忆中 “童年的我”. 儿时的感受使文章富有童趣 ,成年的视角则使文 章充满了温情深沉的怀念以及理性的批判 . 3 . 查阅作者传记资料或相关评论 , 了解当时的时代背景 ,这样才能更好地理解作品内容 . (二) 原著精华 第 一 类 讽刺和批判丑恶现象— « 狗 . 猫 . 鼠»« ‹ 二十四孝图›»« 父亲的病»« 无常» 狗 . 猫 . 鼠 【情节】文章先回击了 “现代评论派 ”对 “我 ”“仇猫 ”的诬蔑 ,讽刺了竖着 “公理”“正义 ”旗帜的人 的卑劣手段 . 然后写自己 “仇猫 ”的原因 : ①猫捕到猎物总不肯 一 口咬死 ,定要尽情玩弄 ,直到 玩厌了才吃下去 ; ②猫与狮虎同族 ,却有一副媚态 ; ③猫在交配时嗥叫 ,令人心烦 . 接着追叙了 童年时 “仇猫”的原因 , 即以为自己养的隐鼠被猫吃掉了 . 虽然后来得知隐鼠其实是被长妈妈 踩死的 ,但 “我 ”和猫的感情始终没有融和 , 况且它确实伤害了兔的儿女们 . 最后作者批判了 “中庸之道”,指出它的实质是纵恶养奸 . 【形象】狗 : ①象征多管闲事或不愿与 “猫 ”作对的人 ; ②象征与 “猫 ”打了擂台 , 和 “猫 ”争抢压迫 群众权利的人 . 猫 : ①象征尽情折磨弱者 、到处嗥叫 、一 副媚态的施虐者 ; ②象征当时社会上的 “正人君子”、军阀统治者的帮凶 . 鼠 :象征遭到压迫和剥削 、生活在社会底层的劳苦大众 . 【主题】表明了作者同情弱小者和憎恶暴虐者的态度 ; 对当时社会上纵容邪恶 、不能除恶务尽的 现象进行了鞭挞 ; 同时表现了作者与军阀斗争到底的韧性及战斗精神 . ︽ 二十四孝图︾ 【情节】①从当时的儿童读物谈起 ,忆述儿时阅读« 二十四孝图»的感受 . ②重点描写了在阅读 “老莱娱亲”“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感 . 【主题】揭露了封建孝道的虚伪和残酷 , 斥责其将 “肉麻当作有趣 ”, “以不情为伦纪 , 诬蔑了古 人 ,教坏了后人”. 同时对当时反对白话文 、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击 . 父 亲 的 病 【情节】①回忆儿时为父亲延医治病的经历 :先和本城的一个名医周旋了两年 ,但父亲的病越来 越重 ,于是这位名医便推荐了陈莲河来看病 . 陈莲河开的药方上总有 一 种特别的丸散和 一 种 奇特的药引 ,但都不见效 . ②守候父亲弥留 :父亲弥留之际 , “精通礼节 ”的衍太太要 “我 ”拼命 地喊叫父亲 ,致使已经平静的父亲忽然紧张了 ,仿佛有些痛苦 . 这使 “我 ”愧疚至今 . 【形象】本城名医 、陈莲河 :勒索钱财 、故弄玄虚 、草菅人命 . 衍太太 :封建迷信 、愚昧无知 . 【主题】批判了 “名医”们巫医不分 、故弄玄虚 、勒索钱财 、草菅人命的丑恶本质 ,也表达了对父亲 的思念和愧疚之情 . 小贴士：点击菜单栏中的“视图——导航窗格”即可查看本文档目录，直接跳转至各个部分的对应内容。 学科网（北京）股份有限公司 无 常 【情节】描述了儿时在乡间迎神赛会和戏台上所见的 “无常 ”形象 . “无常 ”是个有人情味的鬼 , 他 “鬼而人 ,理而情”,爽直而公正的形象深受民众的喜爱 . 【形象】无常 :爽直公正 ,活泼诙谐 ,富有人情味 . 【主题】对打着 “公理”“正义”旗号的 “正人君子”予以辛辣的嘲讽 . 第二类 追忆旧时生活— « 琐记»« 从百草园到三味书屋»« 五猖会» 琐 记 【情节】①回忆衍太太 :衍太太表面对别家孩子好 ,其实暗中使坏 . 她鼓励孩子吃冰 、 打旋子 ,给 “我 ”看不健康的书 ,教唆 “我 ”偷母亲的首饰变卖并散布流言 ,却对自己的 孩子严格教育 . ②记叙到南京求学的经历 :先到 “雷电学堂”求学 ,但此处乌烟瘴气 , 便去考 “矿路学堂”. 矿路学堂看新书的风气流行 , “我 ”如饥似渴地阅读« 天演论» . 毕业后 “我 ”觉得自己 “还是一无所能”,只有到外国去 . 【形象】衍太太 : 自私自利 、多嘴多舌 、表里不一 . 洋务派 :盲目崇洋 ,似新实旧 ,办学乌烟瘴气 . 【主题】批判了洋务派办学的 “乌烟瘴