选材4 杂史-【创新教程】2025年高考语文总复习大一轮创新示范卷(统编版 新教材)

题材分类练 选材四杂史 一、阅读下面的文言文,完成1一5题 材料一: 成王封伯禽为鲁公,召而告之曰:“尔知为人上之道乎?凡处尊位者,必以敬下,顺德规谏,必开 不讳之门,樽节安静以藉之。谏者勿振以威母格其言博采其辞乃择可观。夫有文无武,无以威下,有 武无文,民畏不亲。文武俱行,威德乃成。既成威德,民亲以服,清白上通,巧佞下塞,谏者得进,忠信 乃畜。”伯禽再拜受命而辞。 成王与唐叔虞燕居,剪桐叶以为珠,而授唐叔虞,曰:“余以此封汝。”唐叔虞喜,以告周公。周公以请 曰:“天子封虞耶?”成王曰:“余一与虞戏也。”周公对曰:“臣闻之,天子无戏言。言则史书之,工诵之,士称 之。”于是遂封唐叔虞于晋。周公旦可谓善说矣,一称而成王益重言,明爱弟之意,有辅王室之固 (节选自刘向《说苑》,有删改) 材料二: 古之传者有言,成王以桐叶与小弱弟,戏曰:“以封汝。”周公入贺。王曰:“戏也。”周公曰:“天子 不可戏。”乃封小弱弟于唐。 吾意不然。王之弟当封耶,周公宜以时言于王,不待其戏而贺以成之也;不当封耶,周公乃成其 不中之戏,以地以人与小弱者为之主,其得为圣乎?且周公以王之言,不可苟焉而已,必从而成之耶? 设有不幸,王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎?凡王者之德,在行之何若。设未得其当,虽十易之不 为病;要于其当,不可使易也,而况以其戏乎!若戏而必行之,是周公教王遂过也。 吾意周公辅成王,宜以道,从容优乐,要归之大中而已,必不逢其失而为之辞。又不当束缚之,驰 骤之,使若牛马然,急则败矣。且家人父子尚不能以此自克,况号为君臣者耶!是直小丈夫缺缺者之 事,非周公所宜用,故不可信。 或曰:封唐叔,史佚成之。 (柳宗元《桐叶封弟辩》,有删改) 1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 谏者勿振A以威B毋格C其言D博E采F其辞G乃择H可观。 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.燕居,意思是退朝而居,闲居;有时也指闲居之所。文中指周成王在退朝之后和唐叔虞在一起 玩要。 B.固,形容词活用作名词,与《谏太宗十思疏》“臣闻求木之长者,必固其根本”中的“固”用法不同。 C.妇寺,指皇宫中的妇人和宦官,与罗贯中《三国演义》“乃妇寺于政之所致”中的“妇寺”含义相同 D.或,泛指人和物,与苏洵《六国论》中“则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量”中的“或”含 义基本相同。 3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.周成王分封伯禽做鲁国国君的时候,告诫伯禽一定要虚心纳谏,文治和武功并用:伯禽不同意 他的观点,拜了两拜后拒绝了。 B.柳宗元批评了“天子无戏言”这一谬论,认为臣子应该判断君王的话是否得当,不能不顾君王言 论的正误,一味地严格遵从。 C.两则材料都叙述了桐叶封弟的经过,但是材料二比材料一叙述得更为简洁,包含的主观态度也 更明显,这是由其写作目的决定的。 D.与材料一中对周公旦劝谏成王的行为持赞同态度不同,材料二主张臣子应当拿不偏不倚的道 理去引导君王,使君王符合“中庸”之道。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)王之弟当封耶,周公宜以时言于王,不待其戏而贺以成之也。 译文: (2)且家人父子尚不能以此自克,况号为君臣者耶! 译文: 5.汉代刘向在《说苑》中赞扬周公“可谓善说矣”,柳宗元却不这样认为,他用辩证的方法进行了论证, 请找出辩证的两个方面。(3分) .91· 二、阅读下面的文言文,完成6-10题。 材料一: 赵襄子之时,以任登为中牟令。上计,言于襄子曰:“中牟有士曰瞻胥己,请见之。”襄子见而以为 中大夫。相国曰:“意者君耳而未之目邪为中大夫若此其易也非晋国之故。”襄子曰:“吾举登也,已耳 而目之矣。登所举,吾又耳而目之,是耳目人终无已也。”遂不复问,而以为中大夫。襄子何为?任 人,则贤者毕力。 人主之患,必在任人而不能用之,用之而与不知者议之也。绝江者托于船,致远者托于骥,霸王 者托于贤。伊尹、吕尚、管夷吾、百里奚,此霸王者之船骥也。释父兄与子弟,非疏之也;任庖人钓者 与仇人仆虏,非阿之也。持社稷立功名之道,不得不然也。犹大匠之为宫室也,量小大而知材木矣 营功丈而知人数矣。故小臣、吕尚听,而天下知殷、周之王也;管夷吾、百里奚听,而天下知齐、秦之 霸也。 夫成王霸者固有人,亡国者亦有人。桀用羊辛,纣用恶来,宋用唐鞅,齐用苏秦,而天下知其亡。 非其人而欲有功,譬之若夏至之日而欲夜之长也,射鱼指天而欲发之当也。舜、禹犹若困,而况俗 主乎? (节选自《吕氏春秋》) 材料二: 明主之为官职爵禄也,所以进贤材劝有功也。故曰:贤材者处厚禄,任大官;功大者有尊爵,受重 1 赏。官贤者量其能,赋禄者称其功。是以贤者不诬能以事其主,有功者乐进其业,故事成功立。今则 不然,不课贤不肖,不论有功劳,用诸侯之重,听左右之谒,父兄大臣上请爵禄于上,而下卖之以收财 利及以树私党。故财利多者买官以为贵,有左右之交者请谒以成重。功劳之臣不论,官职之迁失谬。 是以吏偷官而外交,弃事而亲财。是以贤者懈怠而不劝,有功者骥而简其业,此亡国之风也。 (节选自《韩非子·八奸》) 6.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请将相应位置的答案标号涂黑。(3分) 意者A君耳B而未之C目邪D为中E大夫F若此其易也G非晋国H之故。 7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A.相国,又称相邦,起源于春秋晋国,是战国秦及汉朝廷臣最高职务 B.社稷,土神和谷神的总称,社为土神,稷为谷神,常用来代指国家或朝廷。 C.困,疲乏、疲倦,与《烛之武退秦师》中“共其乏困”的“困”词义相同。 D.劝,勉励,与王维《送元二使安西》中“劝君更尽一杯酒”的“劝”词义不同。 8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分) A.赵襄子召见瞻胥已后就任用了他,但遭到相国反对,赵襄子解释说自己早在考察任登的时候就 已经考察过瞻胥已,不用再次考察。 B.贤人就如同帮助人横渡长江的船、帮助人去远方的千里马,他们能帮助君王成就霸业,君主任用 贤人正是为了保住社稷、建立功名。 C.君王重用错误的人会导致亡国之祸,不任用贤人却想要建功立业就像对着天空射鱼却想要射中 一样,这简直是天方夜谭。 D.如果君主只任用被诸侯看重的人,听从近侍的请求,官员唯利是图,那么有才能的人会懈怠而 不求上进,有功劳的人会堕落而轻慢职务。 9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)犹大匠之为宫室也,量小大而知材木矣,皆功丈而知人数矣。 译文: (2)是以贤者不诬能以事其主,有功者乐进其业,故事成功立。 译文: 10.材料一和材料二都谈到“用人”的问题,两则材料的观点分别是什么?请简要概括。(3分) .92.语文（新） 期管理中枢机要，熟悉条文法令，也和车骑将军史高互为 [参考译文] 表里，议论朝政经常独自坚持旧例，不听从蔚望之等人的 材料一 意见。弘恭、石显上奏：“萧望之、周堪、刘更生勾结朋党 后主名捉，字重光，是元宗李璟的第六个儿子，原名从 相推举，多次诽谤大臣，想要凭此专权揽势，作为臣子 忠 嘉。他年少时就很聪明，善于写文章，擅长书画。 建隆二 心，欺骗皇帝不讲道义，请谒者传唤他们并送交廷尉 年，被立为太子。六月，元宗驾崩，太子在金陵继位登基 时皇帝刚刚继位，不明白“谒者传唤送交廷尉”就是关入 继位初期，正值元宗李得征集财物大举用兵之后，国势疲 狱，准许了他们的奏疏。后来皇帝听说 已关进监狱，大 吃 弱，国库空虚：（后主）仅把爱护百姓作为紧急之务，免除百 一惊说：“不就是让廷尉问明情况吗？”下令让他们出 来 办 姓的赋税和劳役，来使民众富裕 用恭敬的态度侍奉中 事 几个月之后，天子正想待靠他做丞相，遇到萧望 的 原，不怕卑躬屈膝，境内依赖他稍稍安定有十五年之久 儿子萧仅上书中诉萧塑之以前的冤屈，此事被交给 关 部 御史上的奏章如果有指出、纠正大臣的过失，李煜都搁置 门，回报“萧望之从前的罪过明明白白，没有诬陷 之 而 不发。 对死刑判决，多从轻论罪。李煜曾经在青山狩猎， 他却指使儿子上书中诉，有失 大臣的礼仅。 对皇帝不敬， 请 回来后到大理寺亲自审查复核囚犯，很多因犯都得到了 予以逮捕。”皇帝说：“萧太傅为人 来刚直， 么肯接 受 官 想释放。 中书待郎韩熙我上，诉讼案件是主管官员 的 吏的审问？”石显等人说：“人的生 重要， 之 事 ,牢狱不是君主应该去的地方，请皇上自罚 万 钱 的罪，是说错了话的小罪 定不会让您担心的 就 资助国家用度。 李煜虽然没有听从，但也没有生 煜 批准了他的报告。使者到，萧望之仰天长叹说：“我 经 驾崩 的消息传到江南，有百姓在里巷哭泣。 李煜 下 后 常 任过将相之职，年纪也已超过六十岁，年老而进监狱， 且 造访寺庙，换装拜佛，因为这样，荒废了很多政务 又在内 偷生，不也太部陋了吗！”最终喝毒酒自杀了 帝听说 这 设置澄心堂，招钠那些擅长文学的读书人居住在里边 ,事十分震惊，为萧望之哭泣，悲哀之情感动了左右侍 圣 也从这里发出，中书密院竟然如同闲散之地。 大举用 特曰：萧望之官至将军和副丞相，凭猎做皇帝师傅 之 的时候，下诏书更换将帅，没有大臣知道 皇甫继助被 思，可以说和皇帝是亲密无间。 等到计谋泄露，嫌隙产生 诛杀之后，当夜出兵万人，所营招讨使只管签署公文派遣 说坏话的和奸邪之人陷害他，最终被佞臣宣官小人所害， 军队，竟然不知把军队派往哪里。 原因就是澄心堂直接援 可怜呀！不然的话，萧望之堂堂正正，宁折不挠，身为儒生 受皇上的诏今（部署军事行动）。京城已经被合围，内外隔 泰斗，有辅佐皇帝的才能，近乎古代的社稷之臣了 绝，城里的百姓都害怕死无葬身之地，后主（却）正亲临净 材料三 居室听讲《楞严圆觉经》。群臣都清楚国家的灭亡就在早 臣司马光说：孝元皇帝身为国君真是太过分了，竟 晚间，但张泊还说宋朝的军队已经衰疲，将会自行撒离 那么容易受欺骗，并且难以醒悟啊！那弘恭和石显通告 后主更认为他说得对，平静安定，不改常态。 下诏命令户 之，他们的邪说诡计，的确是有些难于分辨。结果望 之 部员外部伍乔在国城中放榜录取进士孙确等三十人及第 的自杀时，那恭、显的存心欺诳，也就很明白了。 孝元 虽 他的所作所为大多像这样。所以，他的仁爱虽然足以感动 然是编哭不已，也不吃不喝地感伤望之的自杀，但是却始 那些亡国的百姓，但最终不能保住国家。 终没能诛除恭、显，只是让他们摘掉帽子，叩头湖罪罢了。 材料二 像这样，那么，奸臣知何会有所惩戒呢！ 徐铉居住江南，以名臣自负。来到京师，想以口舌辨 (节选自司马光《资治通鉴·汉纪二十》) 曾经汉朝杀了萧望之，他也有罪责。汉宣帝让萧望之 说让他的国家留存。徐铉上朝，拾起头说道：“李煜无罪， 陛下师出无名。”宋太祖语气和缓地召他上殿，让他把话说 教导太子，如果他不用圣人之道教育太子，那么他不就 负了贤德的名望了吗？萧望之以圣人之道教导太子， 子 完。徐铉说：“李煜以小事大，如同儿子待奉父亲，没有过 失，为什么被讨伐？”宋太祖说：“你说父子分为两家可以 没有相信，而萧望之就作罢，那么萧望之就不能是无罪的 吗？”徐铉无言以对而退下。啊，多么伟大啊！言辞多么简 (节选自曾巩《上欧阳含人书》) 洁呀！帝王兴起，天下一定归于统一 ,那些可以使他们前 6.DL[首先，寻找代词和虚词断句。 “其来也”中的代词 “其”，指“徐铉”，作主语，其前应断开；虚词“也”一般用 来归附的，就让他们来：不能使他们归附的，就对伐他们； 称帝割据的，必然要扫除平定然后才停止。 在句末，常常是断句的标志，其后应断开。因此，I处和L 选材四杂史 处应断开。其次，依据语法断句。 “徐铵居江南”中“徐 1BDG[“以咸”作“振”的状语，后置，在“以成”后应断 铉”为主语，“居”是谓语，“江南”为宾语，主谓宾完整， 开，故在B处断句：“勿振以威”“毋格其言”对举，“其言“ D处应新开。 后应该断开，故在D处断句：“其辞”作“博采”的宾语， 7.B[B项，“境内赖以少安者十有五年”中的“少”翻译 “精餐”，表示程度轻。《促织》中“少间”为时间词，表 “其辞”后应断开，故在G处断句。 时间短，翻译为“一会儿” ·两者意思不同。A项， 2.D[A.正确。B.正确。形容词活用作动词，巩固。形 陵”与“建康”都是南京的古称。C项，“毕”在这里为使动 容词的使动用法，使…稳固。句意：又巩国了王室的 用法，使…完毕，使……结束。 “群贤毕至”中的“毕” 根本。/臣听说要求树木长得高大，一定要使它的根底 为副词，全，都。两者意思不同。D项，“见”在这里用在 稳固。C.正确。句意：成王用梧桐叶跟妇人和宦官开玩 动词前，表被动，译为“被”。《孔雀东南飞并序》“府吏见 笑。这是妇人和宦官干政所致。D.错误。泛指人和 叮咛”中的“见”，用在动词前，表示说话人自己，可译为 物，有的。或者，也许。句意：有的史书说。那么胜败 “我” 两者意思不同。 的命运，存亡的翌数，倘若与秦国和比较，也许还不容易 8.A[“宪司章蔬有绳纠过讦，皆寝不下”的意思是御史上 衡量。 的奏章如果有指出、纠正大臣的过失，李煜都搁置不发。 3.A[A.“伯禽不同意他的观点，拜了两拜后拒绝了”错 故“宪司进呈奏疏中如果出现错误，李煜便夜不能寐”曲 误，结合原文“伯禽再拜受命而辞”可知，应该是伯禽向 解文意。从“论决死别，多从末减”可知，“一律”范困 成王拜了两拜，接受时命后辞别而去 扩大 4.(1)成王的弟弟应该受封的话，周公就应当及时向成王 9.(1)国势疲弱，国库空虚，（后主）仅把爱护百姓作为紧急 说，不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它 之务，免除百姓的赋税和劳役。（采分点：“帑庾”“蠲” (“封”，被封赏：“言于王”，状语后置，向成王说：“成” “以…为”各1分，句子大意1分) 促成。) (2)诉讼案件是主管官员的事，牢狱不是君主应该去的 (2)而且同为一家人的父子，尚且不能用这种方法来约 地方。（采分点：“狱讼，有司之事”“车驾”“所宜临幸”各 束自己，何况名分上有君臣之别的人啊！(“且”，面且： 1分，句子大意1分) “自克”，克制自已，约束自己：“号”，名分。) 10.解析：题千已明确说明了李煜“不能保社稷”的主观原 5.解析：结合原文“王之弟当封耶，周公宜以时言于王，不 因，要求概括客观原国，也就是除当事人之外的原因。 待其戏而贺以成之也”可知，成王的弟弟应该受封的话 从文中“嗣位之初，属保大军兴之后，国削势弱，帝庾空 周公就应当及时向成王说明（不要等到他开玩笑时才用 竭”可知，李姐即位时，南唐国势已频。从“而张泊犹谓 祝贺的方式来促成它)： 北师已老，将自遁去”可知，张洎判断错误，认为宋朝的 结合原文“不当封耶，周公乃成其不中之戏，以地以人与 军队已经衰疲，将会自行撒离。从“盖王者之兴，天下 小弱者为之主”可知，不应该受封的话，周公不能促成这 必归于一统。其可来者，来之：不可者，伐之；惜伪假 个玩笑，不能把土地和百姓封给年幼的弟弟 窃，期于扫荡一平而后已”可知，大宋兴起，天下统一是 答案：①成王的弟弟应该受封的话，周公就应当及时向 大势所趋。 成王说明（不要等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成 答案：①李煜即位时，南唐国势已颓。②张泊等臣子无 它)：②不应该受封的话，周公不能促成这个玩笑，不能 能，无力辅佐。③大宋兴起，天下统一是大势所趋。 把土地和百姓封给年幼的弟弟。 答案-24 参考答案 [参考译文 材料二中“明主之为官职爵禄也，所以进贤材劝有功 材料一 也”“官贤者量其能，赋禄者称其功”，由此归纳为设置 成王分封伯禽为鲁公，召见他并告诚说：“你知道做人 官职爵禄来勉励功臣，并且要考核能力和功饋。 主的道理吗？凡是身居高位的人，一定要恭散地对待 答案：①材料一：君主任用贤人，不过度考察，要让他做 属，听从有德行的人的正言劝诚，必须大开毫不隐讳地 事，且不与不了解他的人随意议论他，使贤人能把全部 谏的大门，克制自己的情绪，心态平静，使下属感到有所凭 力量贡献出来。②材料二：君主任用贤人，要设置官职 仗。对于进谏的人，不要用威势震摄他们，也不要抗拒 爵禄来勉励他们，并通过考核能力和功绩来使他们升 们的进言，应广泛地吸收他们的意见，然后从中选择 得 官进爵。 采钠的。作为人主，如果只懂文治而无式功，就没有什 么 「参考译文 可以用来威慑臣民：如果只有武功而不懂 文治，臣 民就会 材料 害帕而不亲近你。文治武功并用，威信与德政才会建 立 赵聚子当政时，用任登担任中牟令。任登向上汇报政 信和德政建立以后，臣民就会亲近你和服从你 ,正派高 事时，对赵襄子说：“中牟有位士人叫略胥己，请您召见 尚的人就会顺利升迁上来，奸猾洛媚的人就会贬逐在 下 他。”赵襄子接见了他并任命他为中大夫。 相国说：“我猜 劝谏人主的人就能得到举荐，忠直信的人也就会 聚集在 想您对这个人只是耳闻，尚未亲眼见到他才能如何吧！ 当 你的身边。”伯禽向成王拜了两拜，接受封命后辞别 而去 中大夫，竞是这样客易吗？这不是晋国的成法 ”越襄子 成王退朝后与他的弟弟虑叔虞在一起玩耍，成玉剪 说：“我提拔任登时，已经耳闻并且亲眼见到他的情况 一片梧桐叶当作玉圭信符授给唐叔虞说：“我用这来 赠 举荐的人，我又要亲耳听、亲眼看他的实际情况，这样 你，”唐叔虞听了很高兴，把这件事告诉了周公旦 周公 用 耳 朵听、用眼睛观察人就无尽无休了 ”于是就不再询 因此请求拜见成王说：“天子您封了唐叔虞吗？”成王说 ，任用瞻骨己为中大夫 赵襄子还需做什么呢？ 他只是 “那完全是我与唐叔虞开的玩笑。”周公旦对成王说：“我 听 任用人，那么餐能的人就把力 量全部献出来了 说，天子没有戏言。说出话来，史官要记裁它，乐 工 要唱 主的病 定是委任人官职却不让他做事，或 它，士大夫要宣杨它。”于是，成王就封唐叔度在晋地。 周 让他做事却与不了解他的人议论他 横渡长江的人依 公旦可称得上是善于进言的人了，他一说就使成王特别注 是船，到远处去的人依靠的是良马，成就霸业的人依 的 重自己的言谈，既表明了爱弟的心意，又现固了王室的 的 人 伊升 、吕尚、管夷吾、百里奚，这些人就都是 根本 王 的船和车 靠靠霸有 君王如果不用自己的父子兄弟，并不 是 材料二 意疏远他们：君王任用厨师、钓鱼者和仇人、仆虏，并不是 古书上记载说，周成王用梧桐叶跟年幼的弟弟（唐叔 有意拾举他们。 治理国家建立功业的方法 不得不这样 虞)开玩笑，说：“用它封赠你。”周公进来祝贺。成王说： 这就如同卓越的工匠建造宫室，测量官室的 小就知道需 “我是开玩笑的。”周公说：“天子不可以开玩笑。”于是成王 要的木材，估量工程的大小尺寸就知道雪要的人数了 此，任用伊尹、吕尚，天下人就知道般、周可以在天下称王 把唐地封给了年幼的弟弟 我认为事情不会是这样的。成王的弟弟应这受封的 了：任用管夷吾、百里奚，天下人就知道齐桓公、秦穆公可 以在天下称霸了。 语，周公就应当及时向成王说，不应该等到他开玩笑时才 成为大王成为霸主的固然大有人在，亡国的也确有其 用祝贺的方式来促成它：不应该受封的话，周公竟促成 人。 桀任用了羊辛，纣任用了恶来，宋国任用了唐鞅，齐国 他那不合适的玩笑，把土地和百姓给予了年幼的第弟， 让 任用了苏秦，天下就知道他们要灭亡 任用的人不恰当， 他做了君主，周公这样做能算是圣人吗？况且周公只是 要想建立功业，这样就好像想把夏至的黑夜延长一样不可 为君王说话不能随便罢了，难道一定得要遵从并办成这 件 能，好像对着天空想要射中水中的游鱼一样不可能。这种 事吗？假设有这样不幸的事，成王用悟桐叶跟妇人和 事情即使是舜、禹都尚且无可奈何，更何况那些俗陋不# 开玩笑，周公也会提出来照办吗？凡是帝王的德行，在 于 的君主呢？ ,的行为怎么样。假设他做得不恰当，即使多次改变 也 不 材料二 算是 缺点：关键在于是不是拾当，（如果恰当）就不能使它 明君设置官职爵禄，是用来引进贤才鼓励功臣的。 更改，何况是用它来开玩笑的呢！假若开玩笑的话也 定 以说，有贤才的人享受厚禄，担任大官：功劳大的人有算贵 要照办，这就是周公在教成王铸成过错啊 的爵位，享受重赏。任命贤才要衡量他的才能，授予俸禄 我想周公辅佐成王，应当拿不偏不倚的道理去引 导 要考量他的功劳 因此有才能的人不虚夸自己的才能 他，使他的举止行动以至于玩笑作乐都要符合“中庸”之道 侍奉君主，有功劳的人乐于进献功业，所以事情能办 成， 功 就行了，必定不会去逢迎他的过失为他巧言瓣解 又不 业能建立。现在却不是这样，不考核贤与不肖 不论有 无 该管束成王太严，使他终日忙绿不停，对他像牛马那样， 功劳，任用被他国诸候所看重的人，听从左右近待的请求 束太紧太严就要坏事。而且同为一家人的父子，尚且不能 兄大臣在上面向君主请求爵禄，在下面又出 它来收 用这种方法来约束自己，何况名分上有君臣之别的人阿！ 财利和培植私党。所以财产多的人就靠买官而 为草 这只是庸俗识短的人耍小聪明做的事，不是周公应该采用 的人，同君主左右近臣有交往的人靠着请求而成了重 的方法，所以这种说法不能相信。 有功劳的臣子得不到肯定评价，官职的升迁颠例 有的史书说：封唐叔虞的事，是太史尹佚促成的 乱 因此小吏得以偷偷变成官员而对外交往，抛下政事而 6.DFG[“君耳而未之目邪”都是“意”的内容，中间不断 亲近财利。因此贤能的人由此而松懈懒散而不再勉励 开，且“邪”是表示疑问的语气词，后面D处需要断开 自己及他人，有功劳的人由此而怠惰而息慢自己从事的功 “为中大夫”的意思是做中大夫，动宾结构，后面F处应 业，这就是亡国的风气呀 断开。“也”是句末语气词，后面G处需要断开。 故在 专题二 古代诗歌鉴赏 DFG处断句。 考点一 鉴赏诗歌的形象 7. 「A,正确。B.正确。C,错误。文中的“因”指被雄 1.C 「C.“祝愿王待郎借这次科考的助力在官场青云直 住，遇到因难，“共其乏困”的“因”指贫困、贫乏，二者词 上”错误，结合“指示青云借羽翰”可知，应孩是赞扬王侍 义不同。句意：这种事情即使是舜、禹都尚且无可奈 郎愿意青映晚笔，借自己的翅膀以帮助举子青云直上。 何。提供给他们缺乏的东西。D.正确。勉励。劝说 2,解析：结合“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”可知，生长茂盛的 句意：是用来引进贤才鼓励功臣的。手动说您再喝一 榆树柳树逃蔽了后屋檐，桃树李树整齐地栽种在屋前 杯酒。 “桃李”是对院中桃树李树的实写，意在表现归隐田园 8.A[八.“赵聚子解释说自己早在考察任登的时候就 之乐 经考察过瞻胥己”错误，原文并未提及赵襄子已经考察 结合“一日声名遍天下，满城桃李属春官”可知，放榜之 过瞻胥己，赵襄子只是不想没完没了地考察贤人。 日，王待郎的声名，天下皆知，满城的新榜进士，从此都 9.(1》这就如同卓越的工匠建造宫室，测量宫室的大小就 是王侍那的门生。“桃李”，比喻所我培的后辈或所教的 知道需要的木材，估量工程的大小尺寸就知道需要的人 学生 这里指新榜进士。运用虚写，意在赞扬王侍郎善 数了。(“犹”，如同：“为”，建造：“些”，测量。) 于选拔人才的功绩 (2)因此有才能的人不虚夸自己的才能来侍奉君主，有 答案：①陶诗中的“桃李”是实写，指屋前种植的桃树和 功劳的人乐于进献功业，所以事情能办成，功业能建立 李树，意在表现归隐田园之乐：②刘诗中的“桃李”运用 (“是以”，因此：“诬能”，虚夸自己的才能：“乐”，乐于。) 虚写，比喻科举中第的举子，意在赞扬王侍郎善于选拔 10.解析：材料一中“是耳目人终无已也”“任人，则贤者毕 人才的功绩。 力”“人主之患，必在任人而不能用之，用之而与不知者 3.A[A.“写出了…词人悠闲自在的生活”错，“屋居终 议之也”，由此归纳要点有：不过度考察，让其做事，不 日似乘船”一句写出了词人逼仄的居住环境，反映了他 议论，让其竭尽全力。 辅糕的生活环境。 答案-25