导学达标综合训练(8) 信息分析类考教融合(三)(Word练习)-【导学教程】2025年语文新编高考大一轮总复习(统编版)

2024-07-15
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导学达标综合训练(八) 信息分析类考教融合(三) 一、阅读下面的文字,完成1~5题。 材料一: 欲知大道,必先为史。记录与探究历史是人类理解自身的重要途径。可以说,历史是一种经验,是一种生命。既是生命,自然不能被拦腰截断,我们不能宣称今天、明天与昨天毫无关联。 习近平总书记在致中国社会科学院中国历史研究院成立的贺信中指出:“重视历史、研究历史、借鉴历史是中华民族5000多年文明史的一个优良传统。”进而申言,中华民族在某种意义上是一个“历史的民族”,特别重视自身历史的传承与借鉴,具有浓厚深沉的历史意识。所谓历史意识,即人类在绵延的历史过程中,将自身的存在依赖于历史,且自身受到历史委托的一种自觉,并在这一过程中追问人类存在的意义,甚至追问历史过程中本身的意义。 愈是久远厚重的历史积淀,愈能激发强烈高远的历史意识。中国历史的特质,一来持久,从未断裂;二来变化,流动不居。所以历代前贤讨论本国史,都善于在持久中触摸其变化的脉搏,在变化中紧盯其持久的痕迹。易言之,贵在“求其久”,重在“察其变”。因此西汉史家司马迁撰写巨著《史记》,便把“究天人之际,通古今之变”悬结为心中至高之目标。自此历代王朝但凡定鼎中原,都不忘编修前朝之史,二千多年来前后接力,终形成蔚为大观的二十四史。同时中华民族又深切理解“鉴古知今”之要义所在,如北宋名臣司马光发奋沉潜十九载,“专取国家盛衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者”,编纂成皇皇巨制《资治通鉴》,旨在“鉴于往事,有资于治道”。是故,中华文明五千多年不绝向前,中国人一贯重视历史、借鉴历史且敬畏历史。 (摘编自王学斌《中国共产党提出“历史 自信”的五重依据》) 材料二: 自信,简单来说,就是自己相信自己,表达了主体在自我认知和自我评价上的积极态度。历史自信,指的是历史活动主体对于自身历史价值的充分肯定和积极践行,并对其未来的发展抱有坚定的信心。历史自信蕴含了历史活动主体的意志力量、信心和信念对于历史发展有重要的推动作用。 历史是连续性和阶段性的统一,回望历史的时刻也是展望未来的时刻,历史自信和现实自信、未来自信紧密相连。新时代坚定历史自信,就是要把历史乐观主义信念转化为认识世界和改造世界的精神动力,在不断回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问中深化历史自觉,增强历史主动。 尊史崇史、学史敬史,既是中华民族的优秀传统,也是历史唯物主义的内在特质。历史作为一个社会性的集体记忆,承载了一个国家、民族和政党曾经的苦难和奋斗,昭示了未来的光明和辉煌。习近平总书记指出:“了解历史、尊重历史才能更好把握当下,以史为鉴、与时俱进才能更好走向未来。”立足新时代,更应该突出历史在国家治理中的重要地位,养成对历史的尊重和敬畏的历史意识,为社会主义现代化国家建设提供历史支撑。 恩格斯说:“历史从哪里开始,思想进程也应当从哪里开始。”马克思主义实践论和认识论要求无产阶级政党要善于总结历史经验。对历史经验的总结不是为了总结而总结,而是从理性层面对历史的发展进程进行科学抽象,深化对历史规律的认识和理解,从而为今后的工作提供指导。在新发展阶段,我们要按照“总结历史,把握规律,坚定信心,走向未来”的要求,把党的历史经验作为明辨是非的重要依据和增强历史主动的重要武器,不断增强开拓创新的勇气和力量。 历史自信不仅表现在对既往成就的自信,而且更加体现为在尊重历史规律的基础上充分发挥主观能动性,进而在时代变迁和历史演进中抢占历史先机、抓住历史机遇,通过制定科学的战略规划推动社会发展和人类进步。我们要深刻认识到我国经济稳定健康发展的基本面,认识到我国社会发展仍处在重要战略机遇期,我们要抢抓时代机遇,承担历史使命。 历史发展从来不是一帆风顺的笔直大道,而是充满了曲折和艰辛。习近平总书记指出:“新的征程上,我们必须增强忧患意识、始终居安思危。”这就要求我们在坚定历史自信的同时,必须时刻保持历史清醒,树立底线思维,不做历史进步中的犹豫者、懈怠者、畏难者,以历史定力始终“站在历史正确的一边”,成为历史发展中的坚定者、奋进者、搏击者。 (摘编自童萍《唯物史观视野中的历史自信》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(  ) A.历史不能被拦腰截断,它与今天、明天紧密相连,中国历史持久且富于变化,贵在“求其久”,重在“察其变”。 B.历史自信指历史活动主体对于自身历史价值的充分肯定和积极践行等;对于历史发展有着重要的推动作用。 C.司马迁撰写巨著《史记》后,历代王朝但凡定鼎中原,都不忘编修前朝之史,历经两千多年的接力,终形成二十四史。 D.只要有历史自信,就能具备历史定力;就能“站在历史正确的一边”成为历史发展中的坚定者、奋进者、搏击者。 解析 D项,“只要有历史自信,就能具备历史定力;就能……”说法错误。根据材料二最后一段“这就要求我们在坚定历史自信的同时,必须时刻保持历史清醒,树立底线思维,不做历史进步中的犹豫者、懈怠者、畏难者,以历史定力始终‘站在历史正确的一边’,成为历史发展中的坚定者、奋进者、搏击者”可知,原文并不是充分条件关系,从“同时”而言应该是并列关系。故选D项。 答案 D 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(  ) A.材料一与材料二都谈到了历史自信,二者论述的重心都是如何增强历史自信。 B.材料一与材料二都引用了习近平总书记的言论,增强论证的说服力和权威性。 C.材料一列举了北宋名臣司马光的事例,阐述了“鉴于往事,有资于治道”的观点。 D.历史发展从来都不是一帆风顺的,我们要增强忧患意识,始终保持历史清醒。 解析 A项,“二者论述的重心都是如何增强历史自信”说法错误。材料一论述的重心是历史的重要性及中国人对历史的态度,材料二论述的重心是历史自信的实践要求。故选A项。 答案 A 3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(  ) A.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》 B.史者,所以明夫治天下之道也。——曾巩《南齐书序》 C.此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》 D.失之东隅,收之桑榆。——《后汉书·冯异传》 解析 B项,强调历史的重要性,和材料一观点相同。A项,赞颂为国视死如归的精神。C项,怀念过去。D项,强调在此时此地遭到失败或损失,而在彼时彼地得到了成功或收获。故选B项。 答案 B 4.“以史为鉴,可以知兴替”出自《旧唐书·魏征传》,中华民族特别重视自身历史的传承与借鉴,请结合材料一对这一现象加以分析。 答:______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 结合材料一第一段“欲知大道,必先为史。记录与探究历史是人类理解自身的重要途径。可以说,历史是一种经验,是一种生命。既是生命,自然不能被拦腰截断,我们不能宣称今天、明天与昨天毫无关联”与第二段“重视历史、研究历史、借鉴历史是中华民族5000多年文明史的一个优良传统”可以概括出答案第一点的内容。结合材料一最后一段“同时中华民族又深切理解‘鉴古知今’之要义所在……是故,中华文明五千多年不绝向前,中国人一贯重视历史、借鉴历史且敬畏历史”可以概括出答案第二点的内容。 参考答案 ①欲知大道,必先为史。历史是一种经验,是一种生命。中华民族具有浓厚深沉的历史意识,重视历史、研究历史、借鉴历史是其5000多年文明史的一个优良传统。②中华民族深切理解“鉴古知今”之要义所在,中华文明五千多年不绝向前,中国人一贯重视历史、借鉴历史且敬畏历史。 5.习近平总书记多次强调“要坚定历史自信”,我们该如何做?请结合材料二简要说明。 答:______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 由材料二第二段“在不断回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问中深化历史自觉增强历史主动”可知,应深化历史自觉,增强历史主动。由材料二第三段“立足新时代,更应该突出历史在国家治理中的重要地位,养成对历史的尊重和敬畏的历史意识,为社会主义现代化国家建设提供历史支撑”可知,应强化历史意识,厚植历史情怀。由材料二第四段“马克思主义实践论和认识论要求无产阶级政党要善于总结历史经验。对历史经验的总结不是为了总结而总结,而是从理性层面对历史的发展进程进行科学抽象,深化对历史规律的认识和理解,从而为今后的工作提供指导”可知,应总结历史经验,把握历史规律。由材料二第五段“而且更加体现为在尊重历史规律的基础上充分发挥主观能动性,进而在时代变迁和历史演进中抢占历史先机、抓住历史机遇”可知,应抓住历史机遇,彰显历史担当。由材料二第六段“这就要求我们在坚定历史自信的同时,必须时刻保持历史清醒,树立底线思维,不做历史进步中的犹豫者、懈怠者、畏难者,以历史定力始终‘站在历史正确的一边’”可知,应增强历史定力,保持历史清醒。 参考答案 ①深化历史自觉,增强历史主动;②强化历史意识,厚植历史情怀;③总结历史经验,把握历史规律;④抓住历史机遇,彰显历史担当;⑤增强历史定力,保持历史清醒。 二、阅读下面的文字,完成6~10题。 材料一: 让我们取丁香或其他任何一种灌木的一个嫩枝来作为例子。在每片叶子和这个嫩枝的交角处,你将会看见一个芽。它注定要变成又一个嫩枝从第一个嫩枝上长出来,就像其他的那些芽——水螅或珊瑚虫的躯体上瘤一样的东西一样,在原来的生物身上分别变成新的水螅或珊瑚虫。芽以及随后由它变成的嫩枝和作为一个整体的树的关系,就好比珊瑚虫和被看成一个整体的一块珊瑚的关系。它只是一个芽,更确切地说是处于正在成形的过程中。它不会参与树的一般活动,必须等到下个春天长成嫩枝的时候才可以。在那之前它只是一个“婴儿”,必须依靠群体生存。 树的全部工作都落在当年生长的众多的带叶的嫩枝或嫩茎上。这些嫩枝是群体的“养父母”,它们从土壤里吸收养分,又借助树叶从空气中汲取养分。到了第二年,可以说此刻如此勤劳的新生的嫩茎就退休了,它们将进入休息阶段。然而,此刻新长的芽将会发育成嫩茎,它们将会忙于执行这项共同的工作,直到其他的芽来代替它们。带叶的嫩茎代表的是当前的世代,植物的活动就落在这一世代上,不久后代表将来世代的芽将会出现。正是因为它们,此时的树才处在生长状态。最终,树干、大枝和它们的分支,乃至带叶的嫩枝将会变成过去的各个世代。这些老去的世代将不再活跃,有时甚至会死掉。可以说,它们构成了植物附着基。 我们有充足的数据证明植物不是个体而是集体,是一起生活的个体的集合,把树比作珊瑚虫的附着基远远不单是一种措辞方式,还是对这个事实的精确表达。 根据语源学,“个体”指的是不可分割的。当然,这里不存在科学或物理意义上的物质的个体和强行分割的问题,它的意义包含把一个整体分割成或大或小的部分,而不考虑生命的维持那个微妙的问题。我们所说的个体是指可以形成一个活个体的,并且被分割后就会死去的任何生物。绝大多数情况下,分割动物就等于毁灭它,分割植物就等于让它繁殖。 葡萄农假如想在山坡上新开垦的耕地种植葡萄,他将会用修枝砍刀从一棵葡萄树上砍下和他想得到的葡萄树的数量一样多的树枝。当今欧洲的每个地方能找到的大量的垂柳中,全都是通过插枝一代又一代地繁衍而成的,源自于某个贵族十字军战士从巴比伦带回家并种在他的庄园的护城河边的树。 从这两个例子和其他许多的例子得出的结论很明显:葡萄树、垂柳,任何种类的树或植物不是个体,被芽包裹的枝条也不是个体,因为要繁殖这种植物只要从这个枝条上截取一个插枝就足够了。成功种植的唯一条件就是插枝必须至少带一个芽,严格来说的话,用分枝进行繁殖只要一个芽就足够了。有些新植物不是被种植到地里,通常必须被绑到一个树枝上,利用这个树枝来给它提供树液。这种从一种植物到另一种植物的芽移植或枝移植的方式就叫做嫁接——我们发现一棵树可以被再分成和它的树枝一样多的新的独立的植物,而它的每个树枝又可以提供和它的芽一样多的植物,但是这时候的芽不再是可分割的,把它分割就等于摧毁了它。因此,植物的个体是芽。 如果我们给一棵树嫁接另外一棵树的芽的话,那么原来的群体是不会受新来者的影响的,不管原来的还是新来的都会按照它们各自的方式开花结果。我想提的是一棵梨树,通过嫁接的方法,所有梨的种类才得以在同一棵梨树上呈现。甜的、酸的、干的、多汁的,所有这些梨都在同一棵树上结成,忠实于它的种类特征,不是养育它们的树的特征,而是被转移到这个共同支撑体的各类芽的特征。 我想我的观点已经得到充分的证明了。我将用杜邦·德·内穆尔的初始定义下结论:“植物是一个家庭,一个共和国,一种活的洞穴,它的居民是在公共食堂里被公共储藏的食物养大的。” (摘编自法布尔《植物记》) 材料二: 到过森林里的人就会知道,那里浓荫蔽日,因为树木都相距不远。如果是在杉树林,它们就更是相互紧挨着,它们挤在一起不是为了暖和,而是为了大家都能快快活活地成长,这叫做“共生效应”。共生效应的结果是共同繁荣,对大家都有好处。同种的植物可以有共生效应,不同种的植物也有共生效应。生物学所说的共生含义,主要是指不同种的两个个体在生活中彼此相互依赖的现象。 不过,正如达尔文所说的,大自然在表面看来,似乎和谐而喜悦,实际上却到处都在发生搏斗。植物为了自身的生存,它们之间的斗争也是非常激烈的。如果说亲善是植物之间相互生存手段的话,那么,斗争就是植物最常使用的求生办法了。 有一种名叫铃兰的花卉,若同丁香花放在一起,丁香花就会因经不住铃兰的毒气进攻而很快凋谢。既然植物间有亲善和斗争,我们不妨利用这一点,以达到趋利避害的目的。例如,棉花的害虫棉蚜虫害怕大蒜的气味,将棉花与大蒜间作,可使棉花增产。棉田里配种小麦、绿豆等作物,也有防治虫害,促进棉花增产的作用。 (摘编自何水明《植物:草木是 有情感的》) 6.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(  ) A.“婴儿”指的是植物的芽,它处于成形的过程中,等它成为嫩枝的时候,才能参与植物的一般活动。 B.作为“养父母”的带叶嫩枝承担了树的全部工作,它们为树提供养分,让其处于生长状态。 C.对于动植物的“个体”我们都要考虑生命的维持这一问题,而不是简单地把一个整体分割成或大或小的部分。 D.植物为了自身生存,首先会采取共生的方式,这种“共生效应”可以发生在同种植物或不同种植物之间。 解析 D项,“首先会采取共生的方式”说法错误。依据材料二“它们就更是相互紧挨着,它们挤在一起不是为了暖和,而是为了大家都能快快活活地成长,这叫做‘共生效应’”“植物为了自身的生存,它们之间的斗争也是非常激烈的”可知,“首先会采取共生的方式”于文无据。故选D项。 答案 D 7.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是(  ) A.对于一棵树来说,带叶嫩茎是当前的世代,芽是未来的世代,植物附着基是老去的世代,这些活跃的世代构成了当前完整的具有生命力的树。 B.树枝可以提供和它的芽一样多的植物,葡萄树和垂柳的普遍存在,正是因为它们可以被不断分割,然后通过插枝一代代繁衍下去。 C.虽然嫁接的芽是被“公共食堂里公共储藏的食物”养大的,但它们保留了各自的种类特征。 D.亲善与斗争都是植物求取生存的方法,杉树互相紧挨着,是以亲善求生存的体现,铃兰毒死丁香花是以斗争求生存的体现。 解析 A项, “植物附着基是老去的世代,这些活跃的世代构成了当前完整的具有生命力的树”说法错误。“这些活跃的世代”不包括“植物附着基”,因为它是“老去的世代”。故选A项。 答案 A 8.根据材料内容,下列说法正确的一项是(  ) A.当年生长的嫩枝或嫩茎承担了树的全部工作,到了第二年,嫩茎还要继续发光发热,为植物获取更多的营养。 B.珊瑚虫是个体,附着于珊瑚之上,用这个事例可以精确地说明一个芽与作为整体的树之间的关系,即个体与集体的关系。 C.插枝和嫁接都是使植物进行繁殖的方式,插枝和嫁接的前提是被使用的分枝上至少带有一个芽,或者说,只要一个芽就足够了。 D.植物共生并获得好处、树是各个独立单位的附着基,这些现象都与杜邦·德·内穆尔“植物是一个家庭”的说法在本质上一致。 解析 A项,“到了第二年,嫩茎还要继续发光发热”说法错误。依据材料一“到了第二年,可以说此刻如此勤劳的新生的嫩茎就退休了,它们将进入休息阶段”可知,第二年,它们将进入休息阶段。C项,“只要一个芽就足够了”说法错误。依据材料一“成功种植的唯一条件就是插枝必须至少带一个芽,严格来说的话,用分枝进行繁殖只要一个芽就足够了”可知,“只要一个芽就足够了”指的是插枝这种方式。D项,“在本质上一致”说法错误。杜邦·德·内穆尔“植物是一个家庭”的说法是要说明一种植物中各个个体之间的关系,不包含植物之间“共生”的关系。故选B项。 答案 B 9.材料一为什么说“植物的个体是芽”?作者强调“植物的个体是芽”的目的是什么?请简要分析。 答:______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 根据材料一“根据语源学……植物的个体是芽”可知,个体是指可以形成一个活个体的,并且被分割后就会死去的任何生物,个体的特征是不可再被分割,植物的芽如果被分割,就会被摧毁。所以说,植物的个体是芽。作者强调“植物的个体是芽”的目的是为了证明自己的观点,即“我们有充足的数据证明植物不是个体而是集体,是一起生活的个体的集合”“我想我的观点已经得到充分的证明了。我将用杜邦·德·内穆尔的初始定义下结论:‘植物是一个家庭,一个共和国,一种活的洞穴,它的居民是在公共食堂里被公共储藏的食物养大的’”,所以作者强调“植物的芽”是个体,描述植物生长和繁殖的过程,是为了说明作为个体的芽与作为群体的植物之间的关系。 参考答案 ①个体是指可以形成一个活个体的,并且被分割后就会死去的任何生物,个体的特征是不可再被分割,植物的芽如果被分割,就会被摧毁。所以说,植物的个体是芽。②强调“植物的芽”是个体,描述植物生长和繁殖的过程,说明作为个体的芽与作为群体的植物之间的关系。 10.材料通过论述梨树的嫁接以及不同植物之间的关系分别得出了怎样的结论?请简要分析。 答:______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 根据材料一“我想提的是一棵梨树,通过嫁接的方法,所有梨的种类才得以在同一棵梨树上呈现。甜的、酸的、干的、多汁的,所有这些梨都在同一棵树上结成,忠实于它的种类特征,不是养育它们的树的特征,而是被转移到这个共同支撑体的各类芽的特征”可知,论述梨树的嫁接得出的结论是:不同梨树的嫁接,被嫁接的梨树结的果实保持属于它种类的特征,而不是养育它们的树的特征。根据材料二“共生效应的结果是共同繁荣,对大家都有好处。同种的植物可以有共生效应,不同种的植物也有共生效应”“植物为了自身的生存,它们之间的斗争也是非常激烈的。如果说亲善是植物之间相互生存手段的话,那么,斗争就是植物最常使用的求生办法了”可知,论述不同植物之间的关系得出的结论是:不同的植物可以通过共生效应达到共同繁荣,也会为保护自己而互相争斗。 参考答案 ①不同梨树的嫁接,被嫁接的梨树结的果实保持属于它种类的特征,而不是养育它们的树的特征;②不同的植物可以通过共生效应达到共同繁荣,也会为保护自己而互相争斗。 学科网(北京)股份有限公司 $$

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