湖南省三湘名校联考2023-2024学年高一下学期4月期中考试语文试题

机密 启用前 三湘名校教育联盟 2024年上学期高一期中大联考 语 文 本试卷共8页,全卷满分150分,考试时问150分钟. 注意事项: 1.答题前,考生务必将自已的姓名、准考证号填写在本试卷和答题卡上。 2.回答选择题时,道出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应的答案标号涂黑,如有改动,用橡 皮接干净后,再远涂其他答素;回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。 3.考试勉束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分 (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成1一5题. “百代亭温奏刺”,建统亦然,它的体制、风貌大概始终没有脱离先秦英定下来的这个基础规 范,奏汉、磨宋、明清建筑艺水基本保持了和廷续着相当一致的美学风格。 这个艺术风格是什么呢?简总说来,是作为中华民族特点的实践球性精神。 首先,母界各民族的主要建筑多半是供养神的庙堂,如希腊神殿、伊新兰建筑,哥特式教堂等 等。而中的大都是官殿建筑,供世上活着的君主们居住,大概从新石器时代开始,中祭拜神灵 在与现实生活紧紧相驳系的世间居住的中心,而不在脱离世俗生活的特默场所,自儒学替代宗教 之后,在观念、情感和仪式中,更进一步发展贡彻了这种神人阿在的倾向。于是,不是孤立的、摆肌 世俗生活、象征超越人间的出世的宗教建筑,而是入世的、与世间生活环境联在一起的宫殿宗庙建 筑,成了中国建筑的代表,从而,不是高竿入云、指向神秘的上苍观念,而是平面铺开、引向现实的 人间朕想;不是可以使人产生某种忘棋感的异常空旷的内却空间,而是平易的、非常接近日常生活 的内部空周纽含;不是朋冷的石头,而是暖和的木质,等等,构成中圆建篇的艺术特径,在中国建筑 的空凋意识中,不是去获得某种种秘紧张的灵感、梅悟或激情,而是提拼其种明确、实用的观念特 调,正如中写绘涵斑论所说,山水画有”可望”“可游”“可居”种种,但“可游”“可居”肚过“可望”“可 行”,中国建筑也同祥休现了这糖神、即是说,它不重在强烈的制激或认识,而重在生活挤调的态 姿重隅,它不是一礼拜才去一次的灵瑰洗潦之处,而是能够经常隐仰戒居仗的生活场所。在渡里, 廷就的千面铺开的有机群张,实际已祀空同意识转化为时间进程,就是说,不是像哥特式教堂那样。 人们交然一下被打进一个巨大幽园的空间中,感到渺小恐惧而新求上命的保护,相反,中国建筑 千画纵深空间,使人漫慢游历在一个复杂多样接台亭闹的不断进程中,感受到生活的安造和对环境 的和谐。瞬间直观把提的巨大空间感受,在这里变成长久涌游的时罔历程。实用的,入世的、理命 的、历火的眼素在这里占着明星的优势,从而排斥了反理性的迷狂意识,正是这料惑识沟成多生 教建筑的审美基本特征。 中国的这种理性精神还表现在建筑物严格对称结构上,以展现尸散、方正、井井有条(理性)。 所以,敦单个建筑来说,比起基督教、仍斯兰教和佛救建筑来,它确乎相对低锤,比较平淡,应该承认 【高一语文试题 第1页(共8页)】 斑色一等,但就整体建筑群说,它却结均方正,选逛交错,气势雄深,它不是以单个建筑物的体状 形貌,而是以奖体建筑群的结构布局、制约职合而取胜,非常陇单的基本单位却纽成了复杂的群体 给构,形成在严格对称中仍有变化,在多样变化中又保持统一的风航,即使像万里长域,虽然不可 能有任何严格妨称之可言,但它的标段体制则是完全雪同的,它盘婉万里,强不算高大却选绵于群 山峻岭之巅,像一条无尽的龙蛇在作永幅的飞舞,它在空间上的连续本身即展示了时间中的绵进。 成了我们民族的伟大活力的象征。 由子主要是世间生活的场所,供享受游乐而不只供崇拜项礼之用,从先秦起,中国建筑便充满 了各种供人自由玩赏的精细的美水作品(画、雕塑)。《论语》中有“山节藻视”“朽木不可雅也”,从 汉赋中也可以看出当时建筑中绘画雕刻的繁复,“金玉户””重轩银提”“雕梁画栋”,是对它们的 形容描述,挺续到远代,也仍然如此。 大祝随着晚期封建社会中经济生活和意识形态的变化,园林艺术日益发展。星示威严庄重的 宫殿建筑的严格的对称性被打破,过回曲新、越味盘然、以模拟和接近自然山林为目标的建筑美出 现了,空间有畅遇,有阻隅,变化无常,出人意料,可以引动更多的想象和情感,“山重永复疑无路, 柳暗花明又一村”,这种仍然是以整体有机布局为特点的园林建筑,却表现着封建后期文人士大夫 们更为自白的艺术观念和审美现想,与山水画的兴起大有关系,它希求人间的环境与自然界更进 一步的张系,它追求人为的场所自然化,尽可能与匀然合为一休,它道过各种巧妙的“借景”“虚实” 的种种方式、技巧,使建筑与自然山水的美沟通汇合起来,而形成一个更为自由也更为开闲的有 机整体的美。连运方的山水也似乎被收进这人为的布局中,山光,云树、帆影、江泼都可以救入建 之中,吏不用说其中真实的小檐、流水、“